Luận án tiến sĩ: Văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX dưới góc độ giới - Đại học Quốc gia Hà Nội

Luận án nghiên cứu văn học Việt Nam thế kỷ XVIII-XIX dưới góc nhìn giới, phân tích vai trò xã hội của nữ sĩ và quan niệm giới tính đương thời.

Tác giả

Luan An

Thể loại

Luận án tiến sĩ

Năm xuất bản

Số trang

230

Thời gian đọc

35 phút

Lượt xem

1

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tổng quan nhanh

Chủ đề:
1. Nghiên cứu Giới Văn học Việt Nam XVIII-XIX: Nền Tảng Lý Luận
Số trang:
230 trang
Trường:
Học viện Khoa học Xã hội
Chuyên ngành:
Văn học Việt Nam
Năm:

Tóm tắt nội dung luận án

I. Nghiên cứu Giới Văn học Việt Nam XVIII XIX Nền Tảng Lý Luận

Luận án tập trung vào phân tích văn học Việt Nam thế kỷ XVIII đến nửa đầu thế kỷ XIX. Nghiên cứu sử dụng góc độ giới. Giai đoạn này chứng kiến nhiều thành tựu văn học đặc sắc. Đề tài mở rộng giới hạn nghiên cứu truyền thống. Đề tài không chỉ dừng lại ở phê bình nữ quyền văn học trung đại. Luận án khảo sát các diễn ngôn giới đa chiều. Vấn đề giới trong văn hóa, xã hội được khám phá. Công trình khắc phục hạn chế các nghiên cứu chỉ tập trung vào phụ nữ. Luận án nhấn mạnh tầm quan trọng của lý thuyết giới. Đây là cách tiếp cận toàn diện cho văn học.

1.1. Luận giải ý nghĩa nghiên cứu giới trong văn học Việt Nam.

Vấn đề giới đã được nghiên cứu rộng rãi trên thế giới. Tại Việt Nam, nghiên cứu giới thường chú trọng phụ nữ. Các vấn đề như bất bình đẳng giới, trào lưu nữ quyền được quan tâm. Luận án đề xuất một cách nhìn mới. Nghiên cứu giới không đồng nhất với nghiên cứu về phụ nữ. Lý thuyết giới có ý nghĩa thực tiễn sâu sắc. Việc khám phá văn học từ các giác độ đa chiều của lý thuyết giới là cần thiết. Đặc biệt, hướng tiếp cận diễn ngôn mang lại nhiều phát hiện mới. Điều này giúp hiểu sâu sắc hơn bối cảnh văn hóa, lịch sử xã hội.

1.2. Khái niệm giới và lý thuyết diễn ngôn tính dục trong phân tích.

Luận án làm rõ khái niệm giới và nghiên cứu giới. Đây là cơ sở lý luận vững chắc. Lý thuyết về diễn ngôn giới và diễn ngôn tính dục được áp dụng. Quan niệm về nam tính và nữ tính được phân tích. Bối cảnh lịch sử, văn hóa, tư tưởng hình thành các diễn ngôn này cũng được xem xét. Luận án xác định các yếu tố ảnh hưởng đến sự thể hiện giới trong văn học. Công trình tạo ra khung phân tích độc đáo. Nó giúp giải mã các tín hiệu giới tính ẩn chứa trong tác phẩm văn học cổ điển.

II. Diễn Ngôn Nam Quyền Xã Hội Phong Kiến Nam Giới Tự Phác Họa

Luận án phân tích cách nam giới tự khắc họa bản thân trong văn học. Đây là một phần quan trọng của diễn ngôn nam quyền xã hội phong kiến. Các tác phẩm thể hiện quan niệm Nho giáo về nam tính lý tưởng. Nam giới được trình bày như chủ thể kiến tạo tri thức. Họ là người định hình xã hội. Việc tự thuật giúp họ xây dựng chân dung cá nhân. Tuy nhiên, cũng có sự chuyển dịch cấu trúc nam tính. Một số tác phẩm cho thấy sự phá vỡ khuôn mẫu. Hình tượng nam giới không còn hoàn toàn cứng nhắc. Nghiên cứu này làm rõ vai trò của nam giới trong việc duy trì và thay đổi các giá trị giới. Nó khám phá sự phức tạp trong việc thể hiện nam tính.

2.1. Khắc họa nam tính lý tưởng theo quan niệm Nho giáo truyền thống.

Trong văn học thế kỷ XVIII-XIX, nam giới thường được khắc họa theo chuẩn mực Nho giáo. Đó là hình tượng quân tử, trí thức, anh hùng. Họ là trụ cột gia đình, xã hội. Các tác phẩm đề cao phẩm chất như trung, hiếu, tiết, nghĩa. Nam giới là người giữ gìn trật tự, đạo đức. Hình tượng này duy trì cấu trúc nam tính lý tưởng. Điều này phản ánh rõ ràng diễn ngôn nam quyền trong xã hội phong kiến. Nó định hình vai trò, vị thế của nam giới trong tư tưởng công chúng.

2.2. Chủ thể kiến tạo tri thức và sự chuyển dịch cấu trúc nam tính.

Nam giới được xem là chủ thể kiến tạo tri thức. Họ là người tạo ra văn chương, sử sách. Qua phương thức tự thuật, họ tự khắc họa chân dung. Điều này thể hiện quyền lực và tiếng nói của nam giới. Tuy nhiên, luận án cũng chỉ ra sự chuyển dịch cấu trúc nam tính. Một số tác phẩm bắt đầu thể hiện nam giới với những khía cạnh khác. Họ không chỉ là hình mẫu lý tưởng. Đôi khi, họ bộc lộ sự yếu đuối, phức tạp hơn. Sự dịch chuyển này phản ánh những biến động xã hội, tư tưởng thời đại.

III. Thân Phận Người Phụ Nữ XVIII XIX Diễn Ngôn Nam Giới Định Vị

Luận án khám phá thân phận người phụ nữ thế kỷ XVIII-XIX. Công trình phân tích qua diễn ngôn nam giới định vị. Nam giới đóng vai trò chủ đạo trong việc xây dựng hình tượng phụ nữ. Có hai luồng quan niệm chính. Một là quan niệm chính thống, đề cao phẩm hạnh phụ nữ. Hai là quan niệm phi chính thống, thể hiện cái nhìn đa chiều hơn. Điều này phản ánh sự phức tạp của diễn ngôn nam quyền. Nó định hình và chi phối cuộc sống phụ nữ. Các tác phẩm văn học là minh chứng cho điều này. Chúng hé lộ cách phụ nữ bị nhìn nhận, đánh giá trong xã hội phong kiến.

3.1. Quan niệm chính thống về nữ giới trong văn học trung đại.

Quan niệm chính thống về nữ giới dựa trên lễ giáo Nho gia. Phụ nữ được khắc họa với hình tượng 'tam tòng tứ đức'. Họ phải hiền thục, đảm đang, phục tùng. Trinh tiết, sự hy sinh là những phẩm chất được đề cao. Các tác phẩm thường ca ngợi những người phụ nữ giữ vững đạo đức phong kiến. Đây là diễn ngôn nam quyền rõ nét. Nó đặt ra khuôn mẫu cho thân phận người phụ nữ thế kỷ XVIII XIX. Phụ nữ bị ràng buộc bởi các quy tắc xã hội nghiêm ngặt.

3.2. Những cái nhìn phi chính thống về hình tượng phụ nữ văn học.

Bên cạnh quan niệm chính thống, văn học cũng xuất hiện những cái nhìn phi chính thống. Một số tác phẩm của nam giới đã vượt ra ngoài khuôn mẫu. Họ khắc họa phụ nữ với vẻ đẹp, tài năng, cá tính. Đôi khi, họ bày tỏ sự cảm thông với những số phận éo le. Những cái nhìn này làm phong phú thêm hình tượng người phụ nữ. Điều này cho thấy sự đa dạng trong tư duy thời đại. Nó mở đường cho các tiếng nói nữ quyền sau này. Diễn ngôn này dù nhỏ bé, vẫn tạo nên một góc nhìn mới về nữ giới.

IV. Khát Vọng Giải Phóng Nữ Quyền Nữ Giới Tự Biểu Đạt Văn Học

Luận án khám phá khát vọng giải phóng nữ quyền trong văn học. Đặc biệt, tiếng nói của nữ giới được chú trọng. Họ tự biểu đạt như một phản kháng. Đó cũng là một bản năng tự phát. Văn học Nôm là môi trường thuận lợi cho sự thể hiện này. Các tác giả nữ, qua thơ Nôm, khúc ngâm, bộc lộ tiếng nói trữ tình. Họ vượt qua các rào cản xã hội. Thân phận người phụ nữ thế kỷ XVIII XIX được tái định nghĩa. Nữ giới tự thuật, đề vịnh bản thân. Sự miêu tả thân thể nữ gắn với khát khao dục tính. Điều này thể hiện căn tính nữ và quyền sống phụ nữ mạnh mẽ. Luận án phân tích quá trình tự giải và quyền tự quyết về tính dục của nữ giới. Công trình làm nổi bật vai trò của Hồ Xuân Hương và các tác phẩm Nôm khác.

4.1. Nữ giới tự thuật và đề vịnh phản ánh tiếng nói cá nhân.

Nữ giới đã tìm cách tự thuật và đề vịnh bản thân trong văn chương. Đây là một hình thức phản kháng ngầm. Tiếng nói trữ tình nữ giới được cất lên qua các khúc ngâm. Các tác phẩm cho thấy họ không chấp nhận hoàn toàn số phận. Họ bày tỏ cảm xúc, suy nghĩ cá nhân. Điều này khác biệt so với hình tượng phụ nữ do nam giới định vị. Sự tự biểu đạt này khẳng định căn tính nữ. Nó là biểu hiện của khát vọng giải phóng nữ quyền. Đây là bước đầu cho sự hình thành ý thức giới trong văn học Nôm.

4.2. Miêu tả thân thể nữ gắn liền khát khao dục tính tự do trong thơ Nôm.

Sự miêu tả thân thể nữ trong văn học Nôm mang ý nghĩa đặc biệt. Nó gắn liền với khát khao dục tính tự do. Thơ Nôm Hồ Xuân Hương góc nhìn giới cho thấy điều này rõ rệt. Bà đã táo bạo vượt qua các cấm kỵ. Hồ Xuân Hương thể hiện vẻ đẹp và những nhu cầu sinh lý tự nhiên của phụ nữ. Đây là một sự thách thức đối với diễn ngôn nam quyền. Nó là tiếng nói mạnh mẽ đòi quyền sống, quyền yêu của người phụ nữ. Công trình phân tích cách các nhà thơ nữ phá vỡ khuôn mẫu, đề cao giá trị bản năng.

4.3. Quá trình tự giải và quyền tự quyết về tính dục nữ giới.

Luận án làm rõ quá trình tự giải của nữ giới. Họ đấu tranh cho quyền tự quyết về tính dục. Đây là một khía cạnh quan trọng của khát vọng giải phóng nữ quyền văn học cổ điển. Các tác phẩm cho thấy phụ nữ không thụ động. Họ chủ động tìm kiếm hạnh phúc, tình yêu. Việc thể hiện dục tính một cách trực diện là minh chứng. Nó là biểu hiện của ý thức giới mạnh mẽ. Điều này cho thấy sự thay đổi trong nhận thức về phụ nữ. Đó là sự khẳng định quyền làm chủ cơ thể và cuộc đời.

V. Phân Tích Hiện Tượng Giới Thủ Pháp Biểu Đạt Văn Chương

Luận án đi sâu phân tích các hiện tượng văn hóa tính dục đặc biệt. Đồng thời, các thủ pháp biểu đạt diễn ngôn giới cũng được làm rõ. Việc 'mượn giọng' là một chiến lược phổ biến. Nó giúp tác giả đối phó với cấm kỵ xã hội. Nhãn quan nam giới (Male Gaze) được phân tích. Nó thể hiện nhục cảm qua thân thể nữ. Luận án cũng đề cập đến các hiện tượng như nam tính mềm. Các yếu tố đồng tính luyến ái và biến đổi giới được khám phá. Nghiên cứu mang đến cái nhìn toàn diện. Nó chỉ ra sự phức tạp trong cách giới được thể hiện qua văn chương. Điều này mở rộng phạm vi phê bình nữ quyền văn học trung đại.

5.1. Mượn giọng và nhãn quan nam giới Male Gaze trong văn chương.

Thủ pháp mượn giọng được sử dụng như một chiến lược. Nó giúp các tác giả đối phó với những cấm kỵ xã hội. Đặc biệt, nhãn quan nam giới (Male Gaze) là một phương tiện quan trọng. Nó định hình sự thể hiện nhục cảm qua thân thể nữ. Luận án phân tích cách cái nhìn này hoạt động. Nó tái tạo các khuôn mẫu giới tính. Đồng thời, nó cũng có thể bị thách thức. Thủ pháp này là một phần của diễn ngôn nam quyền. Nó ảnh hưởng đến hình tượng người phụ nữ trong Truyện Kiều và các tác phẩm khác.

5.2. Hiện tượng nam tính mềm đồng tính luyến ái và biến đổi giới.

Luận án khám phá các hiện tượng văn hóa tính dục đặc biệt. Đó là nam tính mềm, đồng tính luyến ái và biến đổi giới. Sự xuất hiện của chúng trong văn học cho thấy một xã hội đa dạng. Đây là những biểu hiện ít được nghiên cứu. Công trình mở ra một hướng tiếp cận mới. Nó giúp hiểu rõ hơn về tính dục và giới tính. Điều này thách thức các quan niệm truyền thống. Nó bổ sung vào nghiên cứu giới trong văn học Việt Nam. Các phân tích này làm sâu sắc thêm nhận thức về căn tính nữ và quyền sống phụ nữ.

Mục lục chi tiết luận án

LỜI CAM ĐOAN
LỜI CẢM ƠN
MỞ ĐẦU
Tính cấp thiết của đề tài
Mục đích nghiên cứu và nhiệm vụ nghiên cứu
Mục đích nghiên cứu
Nhiệm vụ nghiên cứu
Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
Đối tượng nghiên cứu
Phạm vi nghiên cứu
Phương pháp nghiên cứu
Phương pháp tiếp cận liên ngành
Phương pháp lịch sử
Phương pháp loại hình
Đóng góp mới của luận án
Ý nghĩa lý luận và thực tiễn
Cấu trúc luận án
1. CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN CÁC VẤN ĐỀ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI
1.1. Tổng quan về tình hình nghiên cứu
1.1.1. Các tư liệu tiếng Việt nghiên cứu văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX từ lý thuyết giới
1.1.2. Các tư liệu nước ngoài nghiên cứu văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX từ lý thuyết giới
1.2. Khái niệm giới và nghiên cứu giới
1.2.1. Lý thuyết về diễn ngôn giới và diễn ngôn tính dục
1.2.2. Quan niệm về nam tính
1.2.3. Quan niệm về nữ tính
1.3. Bối cảnh lịch sử, văn hóa, tư tưởng hình thành diễn ngôn giới trong văn học Việt Nam thế kỷ XVIII – nửa đầu thế kỷ XIX
2. CHƯƠNG 2: QUAN NIỆM VỀ NAM GIỚI VÀ NAM TÍNH TRONG VĂN HỌC VIỆT NAM THẾ KỶ XVIII - NỬA ĐẦU THẾ KỶ XIX
2.1. Nam giới từ điểm nhìn tự kiến tạo, tự khắc họa
2.1.1. Khắc họa hình tượng nam giới và sự duy trì cấu trúc nam tính lý tưởng theo quan niệm Nho giáo
2.1.2. Nam giới là chủ thể kiến tạo tri thức
2.1.3. Khắc họa chân dung bằng phương thức tự thuật
2.1.4. Sự chuyển dịch cấu trúc nam tính
2.2. Nam giới từ điểm nhìn nữ giới, xét lại thế giới đàn ông bằng cái nhìn định giá
2.2.1. Thân thể nam giới từ điểm nhìn nữ giới
2.2.2. Nam giới trở thành đối tượng bị đả kích, châm biếm, giễu nhại công khai
3. CHƯƠNG 3: QUAN NIỆM VỀ NỮ GIỚI VÀ NỮ TÍNH TRONG VĂN HỌC VIỆT NAM THẾ KỶ XVIII - NỬA ĐẦU THẾ KỶ XIX
3.1. Nữ giới từ điểm nhìn định vị của nam giới
3.1.1. Quan niệm chính thống về nữ giới
3.1.2. Quan niệm phi chính thống
3.2. Nữ giới tự biểu đạt như một phản kháng và như một bản năng tự phát
3.2.1. Nữ giới tự thuật và đề vịnh
3.2.2. Sự miêu tả thân thể nữ gắn với khát khao dục tính
4. CHƯƠNG 4: MỘT SỐ HIỆN TƯỢNG VĂN HÓA TÍNH DỤC ĐẶC BIỆT VÀ THỦ PHÁP BIỂU ĐẠT GIỚI ĐẶC THÙ
4.1. Một số hiện tượng văn hóa tính dục đặc biệt
4.1.1. Nam tính mềm, đồng tính luyến ái và biến đổi giới
4.1.2. Quá trình tự giải và quyền tự quyết về tính dục (sexual agency) của nữ giới
4.2. Một số thủ pháp biểu đạt diễn ngôn giới đặc thù
4.2.1. Mượn giọng như chiến lược đối phó cấm kỵ của nam giới
4.2.2. Male gaze (nhãn quan nam giới) và sự thể hiện nhục cảm qua thân thể nữ
DANH MỤC CÔNG TRÌNH CÔNG BỐ CỦA TÁC GIẢ
DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO
TÀI LIỆU TIẾNG VIỆT
TÀI LIỆU TIẾNG ANH
Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Luận án tiến sĩ văn học văn học việt nam thế kỷ xviii nửa đầu thế kỷ xix dưới góc độ giới

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (230 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI VŨ THỊ THU HƯỜNG VĂN HỌC VIỆT NAM THẾ KỶ XVIII – NỬA ĐẦU THẾ KỶ XIX DƯỚI GÓC ĐỘ GIỚI LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC HÀ NỘI – 2022 VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI VŨ THỊ THU HƯỜNG VĂN HỌC VIỆT NAM THẾ KỶ XVIII - NỬA ĐẦU THẾ KỶ XIX DƯỚI GÓC ĐỘ GIỚI Ngành : Văn học Việt Nam Mã số : 9 22 01 21 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.VŨ THANH HÀ NỘI – 2022 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi. Các kết quả trình bày trong luận án là trung thực, đảm bảo tính chính xác và khoa học. Các tài liệu tham khảo, trích dẫn đều có xuất xứ rõ ràng. Tôi xin chịu hoàn toàn trách nhiệm về công trình nghiên cứu của mình.

Hà Nội, ngày tháng năm 2022 Tác giả luận án Vũ Thị Thu Hường LỜI CẢM ƠN Tôi xin được bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới PGS. Vũ Thanh - người thầy đã tận tình chỉ bảo, hướng dẫn tôi trong quá trình học tập và nghiên cứu để tôi có thể hoàn thành luận án này. Tôi cũng xin trân trọng cảm ơn các thầy cô trong Khoa Văn học - Học viện Khoa học xã hội, các thầy cô ở Viện Văn học đã chỉ bảo, góp ý, cung cấp cho tôi những tài liệu quý giá trong quá trình học tập và nghiên cứu. Cuối cùng, tôi xin tỏ lòng biết ơn sâu nặng tới gia đình, những người thân, bạn bè đã luôn ủng hộ, động viên, giúp đỡ tôi hoàn thành nhiệm vụ học tập và nghiên cứu trong suốt nhiều năm qua.

Hà Nội, ngày tháng năm 2022 Tác giả luận án Vũ Thị Thu Hường MỤC LỤC MỞ ĐẦU. Tính cấp thiết của đề tài. Mục đích nghiên cứu và nhiệm vụ nghiên cứu. Mục đích nghiên cứu.

Nhiệm vụ nghiên cứu. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu. Đối tượng nghiên cứu. Phạm vi nghiên cứu.

Phương pháp nghiên cứu. Phương pháp tiếp cận liên ngành. Phương pháp lịch sử. Phương pháp loại hình.

Đóng góp mới của luận án. Ý nghĩa lý luận và thực tiễn. Cấu trúc luận án. Tổng quan về tình hình nghiên cứu.

Các tư liệu tiếng Việt nghiên cứu văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX từ lý thuyết giới. Các tư liệu nước ngoài nghiên cứu văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX từ lý thuyết giới. Khái niệm giới và nghiên cứu giới. Lý thuyết về diễn ngôn giới và diễn ngôn tính dục.

Quan niệm về nam tính. Quan niệm về nữ tính. Bối cảnh lịch sử, văn hóa, tư tưởng hình thành diễn ngôn giới trong văn học Việt Nam thế kỷ XVIII – nửa đầu thế kỷ XIX. Nam giới từ điểm nhìn tự kiến tạo, tự khắc họa.

Khắc họa hình tượng nam giới và sự duy trì cấu trúc nam tính lý tưởng theo quan niệm Nho giáo. Nam giới là chủ thể kiến tạo tri thức. Khắc họa chân dung bằng phương thức tự thuật. Sự chuyển dịch cấu trúc nam tính.

Nam giới từ điểm nhìn nữ giới, xét lại thế giới đàn ông bằng cái nhìn định giá. Thân thể nam giới từ điểm nhìn nữ giới. Nam giới trở thành đối tượng bị đả kích, châm biếm, giễu nhại công khai. Nữ giới từ điểm nhìn định vị của nam giới.

Quan niệm chính thống về nữ giới. Quan niệm phi chính thống. Nữ giới tự biểu đạt như một phản kháng và như một bản năng tự phát. Nữ giới tự thuật và đề vịnh.

Sự miêu tả thân thể nữ gắn với khát khao dục tính. Một số hiện tượng văn hóa tính dục đặc biệt. Nam tính mềm, đồng tính luyến ái và biến đổi giới. Quá trình tự giải và quyền tự quyết về tính dục (sexual agency) của nữ giới.

Một số thủ pháp biểu đạt diễn ngôn giới đặc thù. Mượn giọng như chiến lược đối phó cấm kỵ của nam giới. Male gaze (nhãn quan nam giới) và sự thể hiện nhục cảm qua thân thể nữ.163 DANH MỤC CÔNG TRÌNH CÔNG BỐ CỦA TÁC GIẢ.166 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO TÀI LIỆU TIẾNG VIỆT.167 TÀI LIỆU TIẾNG ANH. Tính cấp thiết của đề tài 1.

Trong nhiều năm qua, vấn đề giới và quan niệm về giới tính/ phái tính đã được nghiên cứu sâu rộng trên phạm vi toàn thế giới. Giới tính - phái tính là những khái niệm có ý nghĩa xã hội học quan trọng, chi phối đến nhiều phương diện của đời sống kinh tế, chính trị, lịch sử, văn hóa. Dù lịch sử nghiên cứu lâu dài, nhưng nỗ lực để có những khám phá và kết luận xác đáng về giới ở những bối cảnh văn hóa lịch sử cụ thể vẫn đang là mối quan tâm của nhiều ngành khoa học. Tại Việt Nam, đã có nhiều công trình tìm hiểu vấn đề giới trên góc độ xã hội học, tâm lí học, văn hóa học.

Tuy nhiên, đa số các nghiên cứu này chú trọng nghiên cứu về phụ nữ, chỉ ra thực trạng thua thiệt ở nữ giới, vấn đề bất bình đẳng giới, và trào lưu nữ quyền trong xã hội hiện đại những năm gần đây. Trong văn học, việc ứng dụng nữ quyền luận trong nghiên cứu, phê bình sáng tác của các cây bút nữ dần trở thành xu hướng phổ biến. Tuy vậy, nghiên cứu về giới không đồng nhất với nghiên cứu về phụ nữ, lý thuyết giới không chỉ là lý thuyết về nữ quyền. Do vậy, việc tìm hiểu một tác giả hay một giai đoạn văn học từ các giác độ đa chiều của lý thuyết giới, đặc biệt từ hướng tiếp cận diễn ngôn, là việc làm cần thiết, có ý nghĩa thực tiễn.

Văn học trung đại Việt Nam thế kỉ XVIII – nửa đầu XIX là một giai đoạn văn học đặc biệt bởi đây là thời kì kết tinh thành tựu đặc sắc so với các giai đoạn trước đó. Hình tượng người phụ nữ và tiếng nói của các tác giả nữ vốn dĩ mờ nhạt và chiếm vị trí khiêm tốn trong văn học các giai đoạn trước thì nay, trong văn học thế kỉ XVIII – nửa đầu thế kỉ XIX bỗng trở thành hình tượng trung tâm, chi phối sâu sắc đến tư tưởng chủ đạo của cả giai đoạn, để lại chủ âm cảm thương rõ nét như một vĩ thanh suốt các giai đoạn sau này. Đó dường như là một phản đề với dòng văn học ngôn chí đậm chất nam tính, nam quyền kéo dài trong nhiều thế kỉ trước, làm dấy lên suy đoán về một sự hình thành nguồn mạch văn học nữ tính làm tiền đề cho âm hưởng nữ quyền trong văn học hiện đại Việt Nam. Đây chính là cơ sở để chúng tôi lựa chọn cách tiếp cận văn học Việt Nam thế kỉ XVIII – nửa đầu thế kỉ XIX từ góc độ giới.

Sự diễn giải về giới trong văn học giai đoạn này không chỉ mang tính hiện tượng, mà là sự nối tiếp và bùng nổ của một loạt các quan niệm về giới có dòng chảy từ trước đó, trong văn hóa truyền thống và các giai đoạn lịch sử. Với đề tài Văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX dưới góc độ giới, chúng tôi lựa chọn hướng tiếp cận giai đoạn văn học này từ lý thuyết diễn ngôn. Hướng đi này sẽ góp phần đưa đến cái nhìn toàn diện và đa chiều hơn về giới tính/ phái tính trong văn học Việt Nam giai đoạn XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX, giúp tái hiện và lý giải quá trình hình thành quy phạm – phá vỡ quy phạm trong văn học thời kỳ này, từ đó nhận ra quá trình chồng lấn giữa tiếng nói của vùng chính thống và ngoại biên, để xem vấn đề về con người đã được phát biểu và diễn giải như thế nào thông qua những mã giới tính chìm lấp trong những tác phẩm. Vì vậy, góc nhìn, cách tiếp cận này hứa hẹn nhiều triển vọng cho nghiên cứu văn học từ góc độ diễn ngôn giới.

Đó là lý do để chúng tôi lựa chọn vấn đề Văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX dưới góc độ giới làm đề tài nghiên cứu của luận án. Mục đích nghiên cứu và nhiệm vụ nghiên cứu 2. Mục đích nghiên cứu Thực hiện đề tài nghiên cứu này, chúng tôi hướng đến việc làm rõ thêm những vấn đề về lý thuyết giới như diễn ngôn giới, diễn ngôn về nam tính - nữ tính, sự giao cắt giữa các loại diễn ngôn này trong văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX qua một số tác giả, tác phẩm tiêu biểu. Qua đó, chỉ ra những quan niệm mới về con người cũng như tìm hiểu những thiết chế quyền lực ẩn sâu chi phối đến những quan niệm đó.

Nhiệm vụ nghiên cứu Luận án của chúng tôi hướng tới thực hiện các nhiệm vụ nghiên cứu cơ bản sau: Thứ nhất, điểm lại, tổng hợp, khái quát hóa các hướng tiếp cận, nghiên cứu văn học Việt Nam nói chung và văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX nói riêng từ lý thuyết giới qua các công trình tiêu biểu ở trong và ngoài nước. Những xu hướng nghiên cứu và các lý thuyết được sử dụng là tiền đề, cơ sở để chúng tôi thực hiện luận án này. Trên cơ sở thu thập các tài liệu có liên quan, chúng tôi khái quát một cách có hệ thống các khái niệm về diễn ngôn và giới tính, phái tính; làm căn cứ để triển khai luận án. 2 Thứ hai, từ việc xác lập lý thuyết, chúng tôi triển khai phân tích diễn ngôn nam tính, diễn ngôn nữ tính và sự hoán vị, dịch chuyển giữa hai loại diễn ngôn này trong văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX với các đặc điểm cụ thể.

Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 3. Đối tượng nghiên cứu Trong luận án này, chúng tôi tập trung tìm hiểu văn học trung đại Việt Nam giai đoạn từ thế kỉ XVIII đến nửa đầu thế kỉ XIX dưới góc độ giới nhằm tìm hiểu các diễn ngôn về giới tính – phái tính cũng như các tác động của những diễn ngôn quyền lực chi phối tư tưởng nghệ thuật, xây dựng hình tượng. Phạm vi nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu của đề tài là văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Trích dẫn luận án này

Vũ Thị Thu Hường (2022). Luận án văn học Việt Nam thế kỷ XVIII-XIX dưới góc độ giới [Luận án tiến sĩ, Học viện Khoa học xã hội]. LuanAn.net. https://luanan.net/van-hoc/van-hoc-viet-nam/luan-an-tien-si-van-hoc-viet-nam-the-ky-18-19-duoi-goc-do-gioi

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Luận án văn học Việt Nam thế kỷ XVIII-XIX dưới góc độ giới" nghiên cứu về vấn đề gì?

Luận án nghiên cứu văn học Việt Nam thế kỷ XVIII-XIX dưới góc nhìn giới, phân tích vai trò xã hội của nữ sĩ và quan niệm giới tính đương thời.

Luận án "Luận án văn học Việt Nam thế kỷ XVIII-XIX dưới góc độ giới" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại Học viện Khoa học xã hội. Năm bảo vệ: 2022.

Luận án "Luận án văn học Việt Nam thế kỷ XVIII-XIX dưới góc độ giới" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Luận án văn học Việt Nam thế kỷ XVIII-XIX dưới góc độ giới" thuộc chuyên ngành Văn học Việt Nam. Danh mục: Văn Học Việt Nam.

Luận án "Luận án văn học Việt Nam thế kỷ XVIII-XIX dưới góc độ giới" có bao nhiêu trang?

Luận án "Luận án văn học Việt Nam thế kỷ XVIII-XIX dưới góc độ giới" có 230 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Luận án văn học Việt Nam thế kỷ XVIII-XIX dưới góc độ giới" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter