Luận Án TS: Truyện Truyền Kỳ Việt Nam Thời Trung Đại - Tổ Chức Cốt Truyện & Nhân Vật

Luận án: Luận án ts truyện truyền kỳ việt nam thời kỳ trung đại nhìn từ phương diện tổ chức cốt truyện và xây dựng nhân vật. Xem tóm tắt và tải về tại LuanAn.ne

Tác giả

Luan An

Thể loại

Luận án tiến sĩ

Năm xuất bản

Số trang

274

Thời gian đọc

42 phút

Lượt xem

0

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tổng quan nhanh

Chủ đề:
Khám phá Truyện Truyền Kỳ Việt Nam Trung Đại: Thể loại & Giá trị
Số trang:
274 trang
Trường:
Trường Đại học Sư phạm Hà Nội
Chuyên ngành:
Văn học Việt Nam
Năm:

Tóm tắt nội dung luận án

I.Khám phá Truyện Truyền Kỳ Việt Nam Trung Đại Thể loại Giá trị

Truyện truyền kỳ chiếm vị trí đặc biệt trong văn học trung đại Việt Nam. Thể loại này phản ánh sâu sắc đời sống, tư tưởng xã hội phong kiến. Nó kết hợp yếu tố thực và ảo, mang lại những giá trị nghệ thuật và nhân văn. Tài liệu này đi sâu phân tích cấu trúc cốt truyện và hình tượng nhân vật. Từ đó, hiểu rõ hơn về đặc điểm nổi bật của truyền kỳ. Các tác phẩm truyền kỳ không chỉ giải trí. Chúng còn truyền tải thông điệp đạo đức, phê phán xã hội. Nghiên cứu này cung cấp cái nhìn toàn diện về một thể loại văn học độc đáo, hình thành và phát triển qua nhiều giai đoạn.

1.1. Bối cảnh lịch sử xã hội hình thành Truyện chí dị.

Truyện chí dị, tiền thân của truyền kỳ, phát triển mạnh mẽ trong xã hội phong kiến Việt Nam. Giai đoạn trung đại chứng kiến nhiều biến động lịch sử, văn hóa. Nền tảng tư tưởng Nho - Phật - Đạo định hình quan niệm nhân sinh. Người dân tìm kiếm những lời giải thích cho hiện tượng siêu nhiên. Nhu cầu thể hiện ước mơ, khát vọng công lý cũng thúc đẩy sự ra đời của thể loại này. Các câu chuyện kỳ ảo ra đời để phản ánh thế giới nội tâm, phê phán thực tại. Xã hội trung đại đầy rẫy bất công, cần tiếng nói phản kháng gián tiếp qua những điều huyền bí. Yếu tố kỳ ảo trở thành công cụ đắc lực. Chúng giúp truyền tải thông điệp một cách khéo léo.

1.2. Đặc trưng thể loại truyền kỳ trong Văn học trung đại.

Truyện truyền kỳ là một thể loại độc đáo của văn học trung đại Việt Nam. Nó nổi bật với sự kết hợp hài hòa giữa yếu tố thực và yếu tố kỳ ảo. Cốt truyện thường xoay quanh các sự kiện lạ lùng, siêu nhiên. Nhân vật bao gồm cả con người trần tục và các sinh linh thần kỳ. Mục đích của truyền kỳ không chỉ là kể chuyện. Nó còn mang tính giáo huấn, răn dạy đạo đức. Các tác phẩm thường phản ánh các vấn đề xã hội, thể hiện quan điểm nhân sinh. Ngôn ngữ văn học cũng đa dạng. Có sự pha trộn giữa văn xuôi và thơ, tạo nên vẻ đẹp riêng. Truyền kỳ Mạn Lục của Nguyễn Dữ là đỉnh cao. Tác phẩm tiêu biểu cho những đặc trưng này.

II.Phân tích Tổ chức Cốt Truyện Truyền Kỳ Kết cấu Điểm nhìn

Cốt truyện truyền kỳ được tổ chức đa dạng. Chúng thể hiện sự sáng tạo của người kể chuyện. Kết cấu cốt truyện không chỉ tuân theo một khuôn mẫu. Các điểm nhìn trần thuật cũng phong phú. Chúng góp phần tạo nên chiều sâu cho tác phẩm. Hình thức lời văn nghệ thuật có sự chuyển mình. Sự biến đổi này phản ánh xu hướng phát triển của văn học. Nghiên cứu tập trung vào những khía cạnh này. Qua đó, người đọc hiểu rõ cách thức xây dựng một câu chuyện truyền kỳ hiệu quả. Mỗi yếu tố đều đóng vai trò quan trọng trong việc truyền tải nội dung. Chúng tạo sức hấp dẫn cho thể loại.

2.1. Các kiểu kết cấu cốt truyện truyền kỳ phổ biến.

Truyện truyền kỳ sử dụng nhiều kiểu kết cấu cốt truyện. Kiểu tuyến tính là phổ biến nhất. Câu chuyện diễn ra theo trình tự thời gian. Kiểu lồng ghép tạo ra các câu chuyện nhỏ bên trong câu chuyện chính. Điều này tăng tính phức tạp, đa chiều. Kết cấu lắp ghép sắp xếp các sự kiện rời rạc lại với nhau. Chúng thường có chung một chủ đề. Cốt truyện hồi cố giúp người đọc nhìn lại quá khứ. Các sự kiện được kể lại từ góc nhìn của nhân vật. Mỗi kiểu kết cấu phục vụ mục đích kể chuyện riêng. Chúng đóng góp vào sự phong phú của thể loại truyền kỳ mạn lục và các truyện chí dị khác.

2.2. Vai trò điểm nhìn trần thuật trong Cốt truyện truyền kỳ.

Điểm nhìn trần thuật quyết định cách câu chuyện được kể. Trong truyền kỳ, có điểm nhìn ngôi thứ nhất. Người kể chuyện có thể là nhân vật chính. Hoặc người kể chuyện là nhân chứng chứng kiến sự việc. Điểm nhìn ngôi thứ ba cũng rất thông dụng. Người kể chuyện giấu mặt hoàn toàn, kể khách quan. Hoặc người kể chuyện có thể khảo chứng, đánh giá sự việc. Mỗi điểm nhìn tạo ra một sắc thái riêng. Chúng ảnh hưởng đến cách người đọc tiếp nhận thông tin. Điểm nhìn ngôi thứ nhất tạo sự gần gũi. Điểm nhìn ngôi thứ ba tạo sự bao quát. Yếu tố này làm nên sự linh hoạt của cốt truyện truyền kỳ.

2.3. Sự biến đổi ngôn ngữ trong Truyện truyền kỳ.

Hình thức lời văn trong truyền kỳ có sự thay đổi. Ban đầu, có sự hỗn dung giữa văn xuôi và thơ. Các đoạn văn xuôi kể chuyện. Các đoạn thơ diễn tả cảm xúc, miêu tả cảnh vật. Điều này tạo nên sự trang trọng, bay bổng. Tuy nhiên, xu hướng dần chuyển sang dùng ngôn ngữ văn xuôi đơn nhất. Sự chuyển đổi này giúp câu chuyện trở nên mạch lạc hơn. Ngôn ngữ văn xuôi cũng gần gũi với đời sống hơn. Nó phản ánh sự phát triển của thể loại. Mục đích là để tập trung vào việc kể chuyện. Nguyễn Dữ là một ví dụ điển hình. Ông sử dụng văn xuôi điêu luyện trong Truyền kỳ mạn lục. Sự đơn giản hóa ngôn ngữ làm tăng tính hiệu quả truyền đạt.

III.Đặc điểm Xây dựng Nhân Vật Truyền Kỳ Kiểu loại Phương thức

Nhân vật truyền kỳ là yếu tố trung tâm của mỗi câu chuyện. Chúng được xây dựng với nhiều kiểu loại phong phú. Phương thức xây dựng nhân vật cũng rất đặc sắc. Sự kết hợp giữa thực và ảo tạo nên những hình tượng độc đáo. Các tình huống truyện góp phần bộc lộ bản chất nhân vật. Nghiên cứu này phân tích sâu cách thức tạo hình nhân vật. Nó cho thấy ý đồ nghệ thuật của các tác giả. Các nhân vật này mang đậm dấu ấn tư tưởng Nho - Phật - Đạo. Chúng thể hiện khao khát, nỗi sợ hãi của con người trung đại. Việc hiểu rõ cách xây dựng nhân vật giúp ta giải mã ý nghĩa tác phẩm. Từ đó, người đọc thấy được giá trị của văn học trung đại Việt Nam.

3.1. Phân loại Nhân vật truyền kỳ Kỳ ảo và Bình phàm.

Trong truyền kỳ, nhân vật được phân thành hai nhóm chính. Nhóm nhân vật kỳ ảo bao gồm thần tiên, ma quỷ, yêu quái. Chúng có thể liên hệ chặt chẽ với thế giới nhân gian. Hoặc chúng ít liên hệ, sống độc lập. Nhóm nhân vật bình phàm là con người trần tục. Họ có thể tiếp xúc, gắn kết với thế giới kỳ ảo. Hoặc họ không tiếp xúc. Một kiểu nhân vật khác là nhân vật môi giới. Chúng đóng vai trò cầu nối giữa hai thế giới thực và ảo. Sự đa dạng này tạo nên sức hấp dẫn cho các truyện chí dị. Mỗi loại nhân vật mang một ý nghĩa biểu trưng riêng. Chúng góp phần thể hiện chủ đề truyện truyền kỳ.

3.2. Phương thức xây dựng Nhân vật Thực ảo đan xen.

Phương thức xây dựng nhân vật trong truyền kỳ rất tinh tế. Có sự kết hợp thực - ảo trong cấu trúc hình tượng. Các nhân vật kỳ ảo thường được thực hóa, phàm trần hóa. Chúng có những cảm xúc, hành động giống con người. Ngược lại, nhân vật bình phàm lại được ảo hóa, phi thường hóa. Họ có khả năng đặc biệt hoặc gặp phải sự kiện siêu nhiên. Tác giả tiếp cận nhân vật từ nhiều quan điểm. Có thể qua định hướng của người kể chuyện. Cũng có thể qua quan sát của chính nhân vật. Hoặc qua đánh giá của tác giả, người đọc. Sự đan xen này tạo nên chiều sâu, sự phức tạp cho nhân vật truyền kỳ.

3.3. Tình huống bộc lộ tính cách Nhân vật truyền kỳ.

Tình huống truyện đóng vai trò quan trọng trong việc bộc lộ nhân vật. Các tình huống làm thay đổi cuộc đời, số phận nhân vật. Chúng đẩy nhân vật vào bước ngoặt. Tình huống có thể tiết lộ bản chất thật của nhân vật. Những hành động bất ngờ cho thấy tính cách ẩn giấu. Tình huống cũng khẳng định năng lực, bản lĩnh nhân vật. Đối mặt với thử thách, nhân vật bộc lộ sức mạnh. Ví dụ, trong Truyền kỳ mạn lục, các nhân vật thường trải qua nhiều biến cố. Những biến cố này không chỉ đẩy câu chuyện đi tiếp. Chúng còn khắc họa rõ nét nội tâm, phẩm chất của từng nhân vật.

IV.Yếu tố Kỳ Ảo và Chủ đề Truyền Kỳ Xã hội Tư tưởng

Yếu tố kỳ ảo là linh hồn của thể loại truyền kỳ. Chúng không chỉ tạo ra sự huyền bí. Chúng còn là phương tiện truyền tải các chủ đề sâu sắc. Những câu chuyện phản ánh rõ nét xã hội phong kiến Việt Nam. Chúng thể hiện sự đan xen phức tạp của tư tưởng Nho - Phật - Đạo. Nghiên cứu này khám phá mối liên hệ giữa thế giới siêu nhiên và đời sống con người. Các tác phẩm truyền kỳ không chỉ là truyện kể. Chúng là tấm gương phản chiếu một thời đại. Yếu tố kỳ ảo giúp người đọc dễ dàng tiếp nhận các bài học. Chúng cũng giúp phê phán những mặt tối của xã hội. Từ đó, người đọc hiểu rõ hơn về giá trị nhân văn của truyền kỳ.

4.1. Sự hiện diện của Yếu tố kỳ ảo trong tác phẩm.

Yếu tố kỳ ảo xuất hiện dày đặc trong truyện truyền kỳ. Chúng bao gồm sự xuất hiện của ma quỷ, thần tiên, linh hồn. Các biến cố siêu nhiên như hóa thân, phép thuật cũng rất phổ biến. Yếu tố này tạo nên sự ly kỳ, hấp dẫn cho câu chuyện. Tuy nhiên, chúng không chỉ dừng lại ở việc tạo không khí. Yếu tố kỳ ảo còn mang chức năng biểu tượng. Chúng là công cụ để tác giả thể hiện quan điểm. Các nhân vật kỳ ảo thường là hiện thân của công lý. Hoặc chúng là biểu tượng cho cái ác cần phải trừng trị. Việc sử dụng yếu tố kỳ ảo giúp thể loại truyện chí dị có sức sống mạnh mẽ.

4.2. Chủ đề phản ánh Xã hội phong kiến Việt Nam.

Truyện truyền kỳ là tiếng nói của người dân về xã hội phong kiến Việt Nam. Các tác phẩm thường phê phán nạn tham nhũng, cường quyền. Chúng thể hiện sự bất công trong triều đình, cuộc sống. Nỗi khổ của người phụ nữ, người dân nghèo cũng được khắc họa. Chủ đề tình yêu chung thủy, nghĩa khí cũng rất nổi bật. Những câu chuyện truyền tải khát vọng về một xã hội công bằng. Người dân mong muốn được bảo vệ khỏi cái ác. Các tác phẩm của Nguyễn Dữ trong Truyền kỳ mạn lục là ví dụ điển hình. Ông sử dụng yếu tố kỳ ảo để châm biếm sâu cay. Chủ đề truyện truyền kỳ luôn gắn liền với thực tại xã hội.

4.3. Tư tưởng Nho Phật Đạo qua Truyện truyền kỳ.

Tư tưởng Nho - Phật - Đạo thấm đượm trong từng truyện truyền kỳ. Nho giáo đề cao đạo đức, lễ nghĩa, trung quân ái quốc. Các nhân vật thường hành xử theo khuôn mẫu Nho gia. Phật giáo mang đến quan niệm về nhân quả, báo ứng. Cái thiện được ca ngợi, cái ác bị trừng phạt. Đạo giáo với thế giới thần tiên, phép thuật làm tăng tính kỳ ảo. Ba tư tưởng này không tồn tại độc lập. Chúng hòa quyện, tạo nên chiều sâu triết lý. Chúng định hình quan niệm về con người, số phận. Yếu tố này giải thích nhiều hiện tượng siêu nhiên. Nó củng cố niềm tin vào công lý. Các truyện chí dị cũng từ đó mà mang giá trị giáo dục sâu sắc.

V.Truyền Kỳ Mạn Lục và Nguyễn Dữ Đỉnh cao thể loại

Truyền kỳ Mạn Lục là kiệt tác của văn học trung đại Việt Nam. Tác phẩm này do Nguyễn Dữ sáng tác. Nó đánh dấu đỉnh cao của thể loại truyền kỳ. Các truyện trong tập sách thể hiện sự tài hoa của tác giả. Chúng kết hợp hài hòa giữa nội dung và hình thức. Nghiên cứu về Truyền kỳ Mạn Lục là rất cần thiết. Nó giúp hiểu rõ hơn về giá trị nghệ thuật. Tác phẩm này không chỉ là một tập truyện. Nó là bức tranh thu nhỏ của xã hội trung đại. Nó chứa đựng những giá trị tư tưởng sâu sắc. Việc phân tích kỹ càng sẽ làm nổi bật vị thế của Nguyễn Dữ. Nó cũng khẳng định ảnh hưởng của ông đến thể loại truyện chí dị.

5.1. Vị trí của Truyền kỳ Mạn Lục trong Văn học trung đại.

Truyền kỳ Mạn Lục được xem là áng thiên cổ kỳ văn. Tác phẩm này của Nguyễn Dữ là một kiệt tác của văn học trung đại Việt Nam. Nó hội tụ những tinh hoa của thể loại truyền kỳ. Tập truyện này không chỉ nổi bật về cốt truyện ly kỳ. Nó còn xuất sắc trong xây dựng nhân vật. Ngôn ngữ được trau chuốt, giàu hình ảnh. Tác phẩm có sức ảnh hưởng lớn. Nó mở ra một kỷ nguyên mới cho truyện chí dị. Vị trí của Truyền kỳ Mạn Lục là không thể thay thế. Nó là nguồn cảm hứng cho nhiều thế hệ nhà văn. Tác phẩm này góp phần làm phong phú thêm kho tàng văn học dân tộc.

5.2. Nguyễn Dữ và ảnh hưởng đến thể loại Truyện chí dị.

Nguyễn Dữ là tác giả xuất sắc của Truyền kỳ Mạn Lục. Ông đã nâng tầm thể loại truyện chí dị. Phong cách sáng tác của ông độc đáo. Ông khéo léo lồng ghép yếu tố kỳ ảo vào thực tại xã hội. Các câu chuyện của ông không chỉ kể về thế giới siêu nhiên. Chúng còn là lời phê phán sâu sắc xã hội phong kiến. Ông đặc biệt quan tâm đến số phận con người. Đặc biệt là phụ nữ. Tác phẩm của Nguyễn Dữ có giá trị nhân đạo sâu sắc. Ảnh hưởng của ông rất lớn. Nó định hình cách tiếp cận truyền kỳ. Nhiều thế hệ sau đã học hỏi từ ông. Nguyễn Dữ là một trong những nhà văn vĩ đại nhất của văn học trung đại Việt Nam.

Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Luận án ts truyện truyền kỳ việt nam thời kỳ trung đại nhìn từ phương diện tổ chức cốt truyện và xây dựng nhân vật

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (274 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI ---------- ĐỖ THỊ MỸ PHƢƠNG TRUYÖN TRUYÒN Kú VIÖT NAM THêI TRUNG §¹I (NH×N Tõ PH¦¥NG DIÖN Tæ CHøC CèT TRUYÖN Vµ X¢Y DùNG NH¢N VËT) LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN HÀ NỘI - 2016 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI ---------- ĐỖ THỊ MỸ PHƢƠNG TRUYÖN TRUYÒN Kú VIÖT NAM THêI TRUNG §¹I (NH×N Tõ PH¦¥NG DIÖN Tæ CHøC CèT TRUYÖN Vµ X¢Y DùNG NH¢N VËT) Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 62.21 LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS. VŨ THANH HÀ NỘI - 2016 LỜI CẢM ƠN Tôi xin bày tỏ lòng tri ân sâu sắc nhất đến PGS. Vũ Thanh - người đã tận tình hướng dẫn, đóng góp những ý kiến quý báu giúp tôi hoàn thiện luận án của mình. Tôi xin trân trọng cảm ơn các thầy cô trong Bộ môn Văn học Việt Nam I; các thầy cô trong Khoa Ngữ văn và Phòng Sau đại học, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội đã quan tâm, giúp đỡ, tạo điều kiện để tôi hoàn thành luận án.

Cuối cùng, tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành tới gia đình, bạn bè đã luôn động viên, khuyến khích, là điểm tựa vững chắc cho tôi trong suốt thời gian thực hiện luận án. Hà Nội, ngày. năm 2016 Tác giả Đỗ Thị Mỹ Phƣơng LỜI CAM ĐOAN Tác giả luận án xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng mình. Những kết quả, số liệu trong luận án là trung thực và chƣa từng đƣợc ai công bố trên bất cứ tài liệu nào.

Tôi xin chịu trách nhiệm hoàn toàn về công trình nghiên cứu của mình. Hà Nội, ngày. năm 2016 Tác giả luận án Đỗ Thị Mỹ Phƣơng MỤC LỤC MỞ ĐẦU. Lý do chọn đề tài.

Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên cứu. Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu. Phƣơng pháp nghiên cứu. Đóng góp mới của luận án.

Cấu trúc của luận án. 6 NỘI DUNG CHÍNH. TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ CƠ SỞ LÝ THUYẾT CỦA ĐỀ TÀI. Tổng quan tình hình nghiên cứu.

Tiếp cận, đánh giá giá trị của những tác phẩm truyền kỳ độc lập. Tìm hiểu tác phẩm truyền kỳ từ góc độ so sánh. Nghiên cứu, đánh giá truyện truyền kỳ ở góc độ thể loại. Vấn đề tổ chức cốt truyện và xây dựng nhân vật trong truyện truyền kỳ.

Cơ sở lý thuyết của đề tài. Cơ sở lý thuyết chung. Quan niệm về truyện truyền kỳ .27 Tiểu kết Chƣơng 1. TRUYỆN TRUYỀN KỲ TRUNG ĐẠI VIỆT NAM - NGUỒN GỐC VÀ DIỆN MẠO.

Cơ sở hình thành và phát triển của truyện truyền kỳ Việt Nam thời trung đại. Cơ sở lịch sử, xã hội. Diện mạo truyện truyền kỳ Việt Nam thời trung đại. Giai đoạn hình thành.

Giai đoạn phát triển đỉnh cao. Giai đoạn canh tân, biến đổi .52 Tiểu kết Chƣơng 2. TRUYỆN TRUYỀN KỲ TRUNG ĐẠI VIỆT NAM - NHÌN TỪ PHƢƠNG DIỆN TỔ CHỨC CỐT TRUYỆN. Tổ chức cốt truyện - Nhìn từ kết cấu cốt truyện.

Cốt truyện tuyến tính. Cốt truyện lồng ghép. Cốt truyện lắp ghép. Cốt truyện hồi cố.

Tổ chức cốt truyện - Nhìn từ điểm nhìn trần thuật. Trần thuật từ ngôi thứ nhất. Người kể chuyện ngôi thứ nhất - Nhân vật. Người kể chuyện ngôi thứ nhất - Nhân chứng.

Trần thuật từ ngôi thứ ba. Người kể chuyện giấu mặt hoàn toàn. Người kể chuyện khảo chứng, đánh giá. Tổ chức cốt truyện - Nhìn từ hình thức lời văn nghệ thuật.

Từ đặc trƣng hỗn dung các hình thức lời văn nghệ thuật. … đến xu hƣớng dùng ngôn ngữ văn xuôi đơn nhất .98 Tiểu kết Chƣơng 3 .101 Chƣơng 4 TRUYỆN TRUYỀN KỲ TRUNG ĐẠI VIỆT NAM - NHÌN TỪ PHƢƠNG DIỆN XÂY DỰNG NHÂN VẬT. Các kiểu loại nhân vật. Nhân vật kỳ ảo.

Nhân vật kỳ ảo liên hệ với nhân gian. Nhân vật kỳ ảo ít liên hệ với nhân gian. Nhân vật bình phàm. Nhân vật tiếp xúc, gắn kết với thế giới kỳ ảo.

Nhân vật không tiếp xúc với thế giới kỳ ảo. Nhân vật môi giới hai thế giới thực, ảo. Phương thức xây dựng nhân vật trong truyện truyền kỳ trung đại Việt Nam. Kết hợp thực - ảo trong cấu trúc hình tƣợng nhân vật.

Thực hóa, phàm trần hóa chân dung nhân vật kỳ ảo. Ảo hóa, phi thường hóa chân dung nhân vật bình phàm. Tiếp cận nhân vật từ nhiều quan điểm, góc độ. Chân dung nhân vật từ định hướng tiếp cận của người kể chuyện.

Chân dung nhân vật từ quan sát của bản thân nhân vật. Chân dung nhân vật từ đánh giá của tác giả - người đọc. Tạo tình huống bộc lộ tính cách và số phận nhân vật. Tình huống làm thay đổi cuộc đời, số phận nhân vật.

Tình huống tiết lộ bản chất nhân vật. Tình huống khẳng định năng lực, bản lĩnh nhân vật .142 Tiểu kết Chƣơng 4 .146 DANH MỤC CÔNG TRÌNH ĐÃ NGHIÊN CỨU CỦA TÁC GIẢ CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN .151 TÀI LIỆU THAM KHẢO. 172 BẢNG CHỮ VIẾT TẮT STT TÊN ĐẦY ĐỦ CHỮ VIẾT TẮT 1 Công dư tiệp ký CDTK 2 Lan Trì kiến văn lục LTKVL 3 Lĩnh Nam chích quái lục LNCQL 4 Tang thương ngẫu lục TTNL 5 Thánh Tông di thảo TTDT 6 Truyền kỳ mạn lục TKML 7 Truyền kỳ tân phả TKTP 8 Hà Nội H. 9 Nhà xuất bản Nxb 10 Tập T 11 Trang tr.

DANH SÁCH PHỤ LỤC STT TÊN PHỤ LỤC TRANG 1 Phụ lục 1: Danh mục văn bản khảo sát truyện truyền kỳ 173 2 Phụ lục 2: Danh mục truyện truyền kỳ trung đại Việt Nam 184 3 Phụ lục 3: Khảo sát kết cấu cốt truyện truyền kỳ trung đại Việt Nam 191 4 Phụ lục 4: Khảo sát điểm nhìn trần thuật và ngƣời kể chuyện trong truyện truyền kỳ trung đại Việt Nam 198 5 Phụ lục 5: Khảo sát hình thức lời văn trong truyện truyền kỳ trung đại Việt Nam 205 6 Phụ lục 6: Khảo sát hệ thống nhân vật trong truyện truyền kỳ trung đại Việt Nam 223 7 Phụ lục 7: Khảo sát không gian nghệ thuật trong truyện truyền kỳ trung đại Việt Nam 259 8 Phụ lục 8: Thống kê miêu tả ngoại hình trong truyện truyền kỳ trung đại Việt Nam 264 9 Phụ lục 9: Thống kê miêu tả tâm lý nhân vật trong truyện truyền kỳ trung đại Việt Nam 265 1 MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài 1. Lịch sử văn học trung đại Việt Nam gắn liền với quá trình vận động và phát triển của các thể loại. Chúng đa dạng, phức tạp và mang những quy luật riêng.

Nghiên cứu văn học thời kỳ này, việc phác họa lại diện mạo, từ quá trình hình thành, những bƣớc đƣờng phát triển cho đến đặc trƣng của từng thể loại là điều cần thiết và cũng là hƣớng đi đƣợc nhiều nhà nghiên cứu quan tâm. Đề tài luận án của chúng tôi: Truyện truyền kỳ Việt Nam thời trung đại (nhìn từ phương diện tổ chức cốt truyện và xây dựng nhân vật) là sự lựa chọn con đƣờng tiếp cận văn học trung đại Việt Nam từ góc nhìn thể loại. Truyện truyền kỳ có vị trí quan trọng trong nền văn hóa, văn học Việt Nam. Đây là một thể loại lớn và phức tạp.

Trƣớc hết, truyện truyền kỳ có số lƣợng tác phẩm phong phú, trải suốt các thế kỷ, bởi vậy, tìm hiểu văn học trung đại ở bất cứ chặng đƣờng nào, ngƣời nghiên cứu cũng không thể bỏ qua. Truyện truyền kỳ cũng đánh dấu sự có mặt của những tác giả tiêu biểu, những tác phẩm đỉnh cao, kết tinh thành tựu của cả giai đoạn văn học. Có thể nói, sự hiện diện của thể loại này là một dấu mốc trong tiến trình văn học dân tộc và quá trình vận động của nó đã phản ánh rõ nét sự trƣởng thành của văn xuôi tự sự trung đại trên hành trình từ tiếp thu, kế thừa đến đổi mới, tạo dựng truyền thống riêng. Sự phức tạp của truyện truyền kỳ xuất phát từ nhiều lý do: bản thân khái niệm truyện truyền kỳ và việc xác lập những tiêu chí nhận diện thể loại cho đến hiện nay vẫn là một vấn đề còn nhiều bỏ ngỏ, việc xác định danh mục tác phẩm truyền kỳ vẫn chƣa có sự thống nhất.

Thực tế trên khiến cho việc tìm hiểu đặc trƣng và diện mạo của truyện truyền kỳ trở nên cần thiết. Đó là nhiệm vụ khó khăn nhƣng không thể không đặt ra đối với ngƣời nghiên cứu văn học trung đại Việt Nam. Truyện truyền kỳ có nguồn gốc ngoại lai nhƣng trên hành trình phát triển gần mƣời thế kỷ, thể loại này đã chứng tỏ sự gắn kết sâu sắc với hiện thực lịch sử dân tộc và số phận con ngƣời Việt. Từ những ngày đầu hiện diện cho tới các chặng đƣờng sau này, diện mạo của thể loại không ngừng thay đổi, từ tính chất, phạm vi hiện thực đƣợc phản ánh cho đến phƣơng thức tổ chức tác phẩm, cách thức sử dụng cái kỳ ảo để truyền dẫn những thông điệp nhân sinh.

Nó gắn liền với những bƣớc chuyển của tƣ duy nghệ thuật, những khác biệt trong bức tranh hiện thực cũng nhƣ 2 nhu cầu của con ngƣời ở các thời đại khác nhau. Với tƣ cách thể loại kết tinh thành tựu của văn xuôi tự sự trung đại Việt Nam, truyện truyền kỳ đã đƣợc chú ý từ sớm và thu hút sự quan tâm của các nhà nghiên cứu. Hƣớng khẳng định vai trò và giá trị của từng tập sáng tác độc lập chiếm ƣu thế, trong khi đó, cái nhìn toàn diện về thể loại với những chặng đƣờng vận động cùng sự tiếp nối, đổi mới qua từng giai đoạn vẫn chƣa thực sự đƣợc xem xét đầy đủ. Thực hiện đề tài, chúng tôi mong muốn có thể bổ sung vào phần khuyết thiếu ấy, phác họa đƣợc bức tranh truyện truyền kỳ trên những bƣớc đƣờng phát triển, từ đó, đánh giá đƣợc nỗ lực, đóng góp của các nhà văn trung đại trong quá trình hoàn thiện và canh tân thể loại.

Là một loại hình tự sự, với truyện truyền kỳ, xây dựng nhân vật và tổ chức cốt truyện là hai phƣơng diện thiết cốt nhất. Chúng không chỉ tạo nên diện mạo thể loại về mặt ngữ nghĩa mà còn gắn liền với các phƣơng tiện cơ bản của trần thuật.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Trích dẫn luận án này

Đỗ Thị Mỹ Phương (2016). Truyện Truyền Kỳ Việt Nam Trung Đại: Cốt Truyện & Nhân Vật [Luận án tiến sĩ, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội]. LuanAn.net. https://luanan.net/van-hoc/luan-an-ts-truyen-truyen-ky-viet-nam-thoi-trung-dai-to-chuc-cot-truyen-nhan-vat

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Truyện Truyền Kỳ Việt Nam Trung Đại: Cốt Truyện & Nhân Vật" nghiên cứu về vấn đề gì?

Luận án: Luận án ts truyện truyền kỳ việt nam thời kỳ trung đại nhìn từ phương diện tổ chức cốt truyện và xây dựng nhân vật. Xem tóm tắt và tải về tại LuanAn.ne

Luận án "Truyện Truyền Kỳ Việt Nam Trung Đại: Cốt Truyện & Nhân Vật" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại Trường Đại học Sư phạm Hà Nội. Năm bảo vệ: 2016.

Luận án "Truyện Truyền Kỳ Việt Nam Trung Đại: Cốt Truyện & Nhân Vật" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Truyện Truyền Kỳ Việt Nam Trung Đại: Cốt Truyện & Nhân Vật" thuộc chuyên ngành Văn học Việt Nam. Danh mục: Văn Học.

Luận án "Truyện Truyền Kỳ Việt Nam Trung Đại: Cốt Truyện & Nhân Vật" có bao nhiêu trang?

Luận án "Truyện Truyền Kỳ Việt Nam Trung Đại: Cốt Truyện & Nhân Vật" có 274 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Truyện Truyền Kỳ Việt Nam Trung Đại: Cốt Truyện & Nhân Vật" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter