Luận án tiến sĩ nguyễn đình chiểu trong không gian văn hóa nam bộ001

Luận án TS Nguyễn Đình Chiểu: Phân tích sâu sắc vị trí và vai trò của nhà thơ trong không gian văn hóa Việt Nam.

Tác giả

Luan An

Thể loại

Luận án tiến sĩ

Năm xuất bản

Số trang

220

Thời gian đọc

33 phút

Lượt xem

0

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tổng quan nhanh

Chủ đề:
Không gian văn hóa Nam Bộ thế kỷ 19: Đa dạng, đặc trưng.
Số trang:
220 trang
Trường:
Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội
Chuyên ngành:
Văn học Việt Nam
Năm:

Tóm tắt nội dung luận án

I.

Luận án khám phá sâu sắc không gian văn hóa Nam Bộ trong bối cảnh thế kỷ XIX. Đây là giai đoạn lịch sử đầy biến động, định hình rõ nét bản sắc vùng đất. Sự giao thoa giữa các cộng đồng dân tộc Khmer, Việt, Hoa tạo nên một bức tranh văn hóa độc đáo. Điều kiện địa lý và lịch sử đã hình thành nên những giá trị, nghi lễ đặc trưng. Việc hiểu rõ bối cảnh này là chìa khóa để phân tích tác phẩm Nguyễn Đình Chiểu. Ông là đại diện tiêu biểu cho văn học yêu nước thời kỳ này. Văn hóa Nam Bộ là nền tảng cho tư tưởng và sáng tác của ông.

1.1. Bối cảnh lịch sử địa lý Nam Bộ.

Luận án khảo sát không gian địa lý Nam Bộ. Đây là khu vực có lịch sử định cư, phát triển phức tạp. Vùng đất này chứng kiến sự hội tụ của nhiều cộng đồng. Các biến động lớn diễn ra trong bối cảnh lịch sử thế kỷ XIX. Đó là giai đoạn Pháp xâm lược, tạo ra nhiều xung đột. Điều kiện địa lý đặc thù cũng ảnh hưởng sâu sắc. Đồng bằng sông Cửu Long rộng lớn, sông ngòi chằng chịt. Môi trường này định hình lối sống, văn hóa con người. Nền kinh tế nông nghiệp phát triển. Mở rộng giao thương cũng diễn ra. Tất cả tạo nên một bức tranh văn hóa đa sắc. Sự đa dạng này là nền tảng cho sự nghiệp Nguyễn Đình Chiểu.

1.2. Lớp văn hóa của người Khmer Việt Hoa.

Văn hóa Nam Bộ là sự tổng hòa của nhiều lớp trầm tích. Người Khmer là chủ thể đầu tiên, có nền văn hóa lâu đời. Ảnh hưởng của họ thể hiện qua ngôn ngữ, kiến trúc, tín ngưỡng. Sau đó, người Việt di cư ồ ạt, mang theo bản sắc riêng. Trong cộng đồng Việt, có nhóm theo Thiên Chúa giáo và nhóm giữ tín ngưỡng truyền thống. Điều này tạo nên sự phân hóa trong văn hóa. Người Hoa cũng góp phần quan trọng vào sự đa dạng. Họ mang theo tri thức kinh doanh, ẩm thực, phong tục tập quán. Ba chủ thể chính này cùng chung sống, tạo nên một không gian văn hóa đặc biệt. Sự giao thoa này định hình hệ thống nhân vật tiêu biểu, nghi lễ và giá trị văn hóa Nam Bộ thế kỷ XIX, ảnh hưởng lớn đến Nguyễn Đình Chiểu.

II.

Nguyễn Đình Chiểu là một nhà thơ lớn của văn học cận đại Việt Nam. Tư tưởng của ông thấm đẫm Nho giáo, nhưng mang nét đặc thù của Nam Bộ. Ông kiên định với tinh thần yêu nước, chống ngoại xâm. Các tác phẩm của ông thể hiện rõ sự phản kháng mạnh mẽ. Ông ca ngợi đạo nghĩa, phê phán cái xấu. Tư tưởng bài ngoại, bảo vệ truyền thống là điểm nổi bật trong sáng tác. Ông luôn giữ vững lập trường, không khoan nhượng trước kẻ thù. Điều này định hình phong cách và giá trị văn học của ông.

2.1. Ảnh hưởng của Nho giáo Nam Bộ.

Nguyễn Đình Chiểu, một nhà thơ lớn của văn học cận đại Việt Nam, chịu ảnh hưởng sâu sắc Nho giáo. Tuy nhiên, Nho giáo ở Nam Bộ mang nét đặc thù. Nó không quá khuôn phép, giáo điều như ở Bắc Bộ. Thay vào đó, Nho giáo Nam Bộ nhấn mạnh tính thực tiễn, nghĩa khí. Tư tưởng 'chính khí' là sợi chỉ đỏ xuyên suốt thơ văn Nguyễn Đình Chiểu. Ông ca ngợi lòng trung thành, sự dũng cảm chống lại cái ác. Các tác phẩm của ông thể hiện tinh thần đấu tranh cho đạo nghĩa. Dù vậy, cũng có những biểu hiện 'lệch chuẩn' so với Nho giáo truyền thống. Điều này cho thấy Nho giáo tại Nam Bộ có sự biến đổi để phù hợp với bối cảnh xã hội. Nó trở thành nguồn sức mạnh tinh thần cho người dân.

2.2. Tư tưởng bài ngoại bảo vệ truyền thống.

Trong bối cảnh lịch sử thế kỷ XIX đầy biến động, Nguyễn Đình Chiểu thể hiện tư tưởng kiên định. Ông bài Phật giáo, bài Thiên Chúa giáo và cự tuyệt văn minh phương Tây. Tư tưởng này không phải là sự cực đoan. Nó phản ánh nỗi lo lắng về sự xâm nhập văn hóa ngoại lai. Khi thực dân Pháp xâm lược, chúng mang theo tôn giáo, tư tưởng mới. Điều này đe dọa bản sắc văn hóa Việt Nam. Nguyễn Đình Chiểu bảo vệ Nho giáo truyền thống, xem đó là trụ cột tinh thần. Văn học yêu nước của ông mạnh mẽ lên án giặc ngoại xâm. Ông kêu gọi đồng bào đứng lên chống giặc, bảo vệ đất nước. Tư tưởng này đã truyền cảm hứng cho nhiều thế hệ. Nó góp phần giữ gìn giá trị văn hóa dân tộc trong thời kỳ khó khăn.

III.

Sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu là tấm gương phản ánh văn hóa Nam Bộ. Các tác phẩm của ông lồng ghép sâu sắc tín ngưỡng dân gian. Ông xây dựng nhiều kiểu mẫu nhân cách lý tưởng. Những nhân vật này là biểu tượng cho tinh thần nghĩa hiệp, trung hiếu. Từ Lục Vân Tiên đến các nghĩa sĩ Cần Giuộc, tất cả đều mang đậm hơi thở của vùng đất. Ông dùng văn chương để truyền tải thông điệp đạo lý. Ông tôn vinh những giá trị truyền thống tốt đẹp.

3.1. Phản ánh tín ngưỡng dân gian Nam Bộ.

Sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu phản ánh đậm nét tín ngưỡng dân gian Nam Bộ. Triết lý âm - dương ngũ hành được thể hiện xuyên suốt. Đây là quan niệm sâu sắc về vũ trụ, cuộc sống. Tín ngưỡng thờ Huyền Thiên Thượng Đế cũng xuất hiện nhiều. Nó là biểu hiện của lòng tin vào các lực lượng siêu nhiên. Quan niệm về âm chất - âm công rất quan trọng trong tác phẩm của ông. Mọi hành động thiện ác đều có quả báo. Những yếu tố này không chỉ là chi tiết văn học. Chúng định hình thế giới quan của các nhân vật. Tín ngưỡng dân gian trở thành một phần không thể thiếu. Chúng giải thích cho hành động, số phận và khát vọng của con người. Điều này chứng tỏ sự gắn bó của Nguyễn Đình Chiểu với văn hóa Nam Bộ.

3.2. Xây dựng kiểu mẫu nhân cách lý tưởng.

Nguyễn Đình Chiểu đã xây dựng nhiều kiểu mẫu nhân cách lý tưởng. Lục Vân Tiên là biểu tượng của người quân tử Nam Bộ. Chàng dũng cảm, trọng nghĩa, sẵn sàng giúp đỡ người yếu thế. Kiều Nguyệt Nga là điển hình của liệt nữ hiếu thảo, giữ trọn tiết hạnh. Kỳ Nhân Sư thể hiện hình ảnh ẩn sĩ tài đức, có tấm lòng vì dân. Bên cạnh đó, các anh hùng kháng chiến như Trương Định, Phan Tòng cũng được ca ngợi. Họ là những người dám đứng lên chống giặc. Đặc biệt, hình ảnh người nghĩa binh nông dân – tập thể anh hùng vô danh – rất cảm động. Những nhân vật này không chỉ mang giá trị Nho giáo. Họ còn thấm đượm tinh thần bình dân, nghĩa hiệp của văn hóa Nam Bộ. Các nhân vật này góp phần định hình tinh thần yêu nước.

IV.

Nguyễn Đình Chiểu để lại một di sản văn học đồ sộ. Ông là một nhân cách lớn, nguồn cảm hứng bất tận. Cuộc đời và sự nghiệp của ông gắn liền với phong trào yêu nước. Các tác phẩm của ông có sức sống mãnh liệt trong lòng dân Nam Bộ. Ông đã góp phần định hình văn học cận đại Việt Nam. Sáng tác của ông không chỉ là văn chương. Chúng còn là lời hiệu triệu, là nguồn động viên tinh thần. Di sản của ông vẫn còn giá trị to lớn cho đến ngày nay.

4.1. Nguyễn Đình Chiểu Nhân cách truyền cảm hứng.

Nguyễn Đình Chiểu không chỉ là một nhà thơ. Ông còn là một nhân cách lớn, truyền cảm hứng sâu sắc. Cuộc đời ông gặp nhiều nghịch cảnh. Tuy nhiên, ông không hề khuất lụy số phận. Ông là bậc thầy đáng kính của người dân Nam Bộ. Sự kiên cường, bất khuất của ông được mọi người ngưỡng mộ. Ông là kẻ sĩ trung thành với lý tưởng yêu nước, thương dân. Ông chọn văn chương làm vũ khí đấu tranh. Ông động viên tinh thần kháng chiến chống Pháp. Cuộc đời và sáng tác của ông là tấm gương sáng. Nguyễn Đình Chiểu đã trở thành biểu tượng của văn học yêu nước. Người dân Nam Bộ tôn vinh ông. Di sản tinh thần của ông còn nguyên giá trị.

4.2. Sáng tác của ông trong không gian văn hóa.

Sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu có sức ảnh hưởng lớn. Các tác phẩm của ông truyền bá mạnh mẽ những giá trị văn hóa Nam Bộ. Truyện Lục Vân Tiên là bản anh hùng ca về nghĩa hiệp. Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là lời hiệu triệu, ca ngợi tinh thần yêu nước. Các tác phẩm này khắc họa cuộc sống, con người Nam Bộ một cách chân thực. Chúng thể hiện tinh thần đấu tranh bất khuất. Nguyễn Đình Chiểu góp phần định hình văn học cận đại Việt Nam. Ông tạo ra một phong cách riêng. Di sản của ông không chỉ dừng lại ở văn chương. Nó còn lan tỏa vào đời sống tinh thần, góp phần bảo tồn văn hóa. Tên tuổi Nguyễn Đình Chiểu gắn liền với văn hóa Nam Bộ.

V.

Luận án này áp dụng phương pháp nghiên cứu tiên tiến. Nó sử dụng hướng tiếp cận địa văn hóa để phân tích Nguyễn Đình Chiểu. Việc đặt ông vào bối cảnh lịch sử thế kỷ XIX của Nam Bộ là trọng tâm. Cách làm này giúp khám phá mối quan hệ sâu sắc giữa tác giả và văn hóa vùng miền. Nó cung cấp cái nhìn mới mẻ về tác phẩm, tư tưởng của ông. Luận án tổng hợp các nghiên cứu trước. Nó phát triển thêm góc nhìn văn hóa, làm phong phú thêm hiểu biết về nhà thơ.

5.1. Hướng tiếp cận nghiên cứu mới.

Luận án này áp dụng hướng tiếp cận địa văn hóa. Đây là một phương pháp nghiên cứu mới mẻ, hiệu quả. Nó giúp đặt Nguyễn Đình Chiểu vào không gian văn hóa Nam Bộ cụ thể. Bối cảnh lịch sử thế kỷ XIX được xem xét kỹ lưỡng. Cách tiếp cận này làm rõ mối liên hệ giữa văn chương và vùng đất. Nó khám phá cách Nguyễn Đình Chiểu tiếp nhận và phản ánh văn hóa. Đồng thời, nó chỉ ra cách ông tác động ngược lại. Phương pháp địa văn hóa cho phép nhìn nhận tác giả toàn diện hơn. Nó không chỉ phân tích tác phẩm đơn thuần. Thay vào đó, nó xem xét tác phẩm như một phần hữu cơ của môi trường văn hóa. Điều này mang lại chiều sâu mới cho nghiên cứu.

5.2. Tổng quan nghiên cứu về tác giả.

Lịch sử nghiên cứu Nguyễn Đình Chiểu đã rất phong phú. Nhiều nhà nghiên cứu đã phân tích ông từ nhiều góc độ. Tuy nhiên, việc đặt Nguyễn Đình Chiểu vào không gian văn hóa Nam Bộ còn hạn chế. Các công trình trước đây chủ yếu tập trung vào khía cạnh tiểu sử, tư tưởng. Luận án này tổng hợp, kế thừa những thành tựu đó. Đồng thời, nó phát triển hướng tiếp cận văn hóa đặc thù. Điều này mang lại cái nhìn toàn diện hơn về tác giả. Nghiên cứu sâu về Nguyễn Đình Chiểu là cần thiết. Ông là một nhà thơ lớn, biểu tượng của văn học cận đại Việt Nam. Việc khám phá những khía cạnh văn hóa giúp chúng ta hiểu hơn về tầm vóc của ông.

Mục lục chi tiết luận án

LỜI CẢM ƠN
LỜI CAM ĐOAN
MỞ ĐẦU
Lý do lựa chọn đề tài
Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
Mục đích nghiên cứu và nhiệm vụ nghiên cứu
Phương pháp nghiên cứu
Đóng góp mới của luận án
Cấu trúc của luận án
1. CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU
1.1. Giới thiệu hướng tiếp cận và các phương pháp nghiên cứu
1.1.1. Hướng tiếp cận địa văn hóa
1.1.2. Các phương pháp nghiên cứu
1.2. Tổng quan lịch sử nghiên cứu Nguyễn Đình Chiểu nói chung và lịch sử nghiên cứu Nguyễn Đình Chiểu từ góc nhìn văn hóa
1.2.1. Tổng quan lịch sử nghiên cứu Nguyễn Đình Chiểu nói chung
1.2.2. Lịch sử nghiên cứu Nguyễn Đình Chiểu từ góc nhìn văn hóa
2. CHƯƠNG 2: CÁC LỚP TRẦM TÍCH CỦA BA CHỦ THỂ CHÍNH KHMER, VIỆT, HOA TRONG KHÔNG GIAN VĂN HÓA NAM BỘ TỪ ĐẦU THẾ KỶ XVII ĐẾN ĐẦU THẾ KỶ XX
2.1. Khái quát về không gian địa lý Nam Bộ
2.2. Các lớp trầm tích văn hóa của ba chủ thể chính Khmer, Việt, Hoa
2.2.1. Lớp văn hóa của người Khmer
2.2.2. Lớp văn hóa của người Việt: nhóm người theo đạo Thiên Chúa và nhóm người không theo đạo Thiên Chúa
2.2.3. Lớp văn hóa của người Hoa
2.3. Hệ thống nhân vật tiêu biểu, nghi lễ và giá trị trong không gian văn hóa Nam Bộ thế kỷ XIX
2.3.1. Hệ thống nhân vật tiêu biểu trong văn hóa Nam Bộ
2.3.2. Hệ thống nghi lễ trong văn hóa Nam Bộ
2.3.3. Những giá trị văn hóa Nam Bộ tiêu biểu
3. CHƯƠNG 3: ẢNH HƯỞNG TỪ KHÔNG GIAN VĂN HÓA NAM BỘ TỚI SÁNG TÁC CỦA NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU
3.1. Ảnh hưởng của Nho giáo ở Nam Bộ trong thơ văn của Nguyễn Đình Chiểu
3.1.1. Tư tưởng “chính khí” trong thơ văn của Nguyễn Đình Chiểu
3.1.2. Những biểu hiện “lệch chuẩn” của Nho giáo Nam Bộ trong thơ văn của Nguyễn Đình Chiểu
3.1.3. Tư tưởng bài Phật giáo, bài Thiên Chúa giáo và cự tuyệt văn minh phương Tây trong thơ văn của Nguyễn Đình Chiểu
3.2. Ảnh hưởng của các tín ngưỡng - tôn giáo và nghi lễ của văn hóa Nam Bộ trong sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu
3.2.1. Ảnh hưởng của triết lý âm - dương ngũ hành và tín ngưỡng thờ Huyền Thiên Thượng Đế
3.2.2. Ảnh hưởng của quan niệm về âm chất - âm công
3.3. Ảnh hưởng của các giá trị Nho giáo và bình dân trong văn hóa Nam Bộ tới sự xây dựng các kiểu mẫu nhân cách lý tưởng trong sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu
3.3.1. Lục Vân Tiên - kiểu mẫu nhân cách quân tử đặc sắc Nam Bộ
3.3.2. Kiều Nguyệt Nga - kiểu mẫu nhân cách liệt nữ
3.3.3. Kỳ Nhân Sư - kiểu mẫu nhân cách ẩn sĩ
3.3.4. Trương Định, Phan Tòng - các gương anh hùng kháng chiến
3.3.5. Người nghĩa binh nông dân - tập thể anh hùng vô danh
3.4. Ảnh hưởng của các thành tựu văn học - nghệ thuật Việt, Hoa trong sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu
3.4.1. Ảnh hưởng của tiểu thuyết Minh-Thanh
3.4.2. Ảnh hưởng của truyện thơ Nôm
3.4.3. Ảnh hưởng của tuồng
4. CHƯƠNG 4: ẢNH HƯỞNG CỦA NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU TỚI KHÔNG GIAN VĂN HÓA NAM BỘ
4.1. Nguyễn Đình Chiểu - một nhân cách truyền cảm hứng lớn lao
4.1.1. Con người không khuất lụy nghịch cảnh
4.1.2. Bậc thầy đáng kính của người dân Nam Bộ
4.1.3. Kẻ sĩ bất khuất, trung thành với lý tưởng
4.2. Sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu trong không gian văn hóa Nam Bộ
4.2.1. Nguyễn Đình Chiểu - người truyền bá những tư tưởng Nho giáo chính thống từ không gian văn hóa Huế vào không gian văn hóa Nam Bộ
4.2.2. Khảo sát trường hợp: ảnh hưởng của Lục Vân Tiên - tiếp nhận thuận chiều và “phản tiếp nhận”
DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Luận án tiến sĩ nguyễn đình chiểu trong không gian văn hóa nam bộ001

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (220 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Tạ Thị Thanh Huyền NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU TRONG KHÔNG GIAN VĂN HÓA NAM BỘ LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC Hà Nội - 2019 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Tạ Thị Thanh Huyền NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU TRONG KHÔNG GIAN VĂN HÓA NAM BỘ Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 62 22 01 21 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC GS. TRẦN NHO THÌN Hà Nội - 2019 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com LỜI CẢM ƠN Trước hết, tôi xin trân trọng cảm ơn Ban Giám hiệu, Lãnh đạo và cán bộ các phòng ban, Ban Chủ nhiệm và các thầy cô trong Khoa Văn học Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân Văn - Đại học Quốc Gia Hà Nội đã giúp đỡ tôi trong quá trình học tập và nghiên cứu. Đặc biệt, tôi xin được bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến GS.TS Trần Nho Thìn - người hướng dẫn khoa học đã luôn tận tình chỉ bảo cho tôi trong suốt quá trình học tập và làm luận án. Đồng thời, tôi cũng xin gửi lời cảm ơn sâu sắc tới Ban Giám đốc, Trưởng ban Sách Phi hư cấu cùng các đồng nghiệp tại Công ty Văn hóa & Truyền thông Nhã Nam, nơi tôi đang công tác, đã tạo điều kiện thuận lợi cho tôi thực hiện luận án.

Cuối cùng, tôi xin cảm ơn gia đình, bạn bè, đồng nghiệp đã luôn động viên, ủng hộ tôi trong quá trình thực hiện đề tài. Tác giả Tạ Thị Thanh Huyền LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi và được sự hướng dẫn khoa học của GS. Trần Nho Thìn. Kết quả nghiên cứu của đề tài là trung thực, không trùng lặp với công trình của một tác giả nào khác đã công bố trước đây.

Các nhận xét, đánh giá sử dụng của các tác giả, cơ quan, tổ chức khác đều được trích dẫn theo đúng quy định hiện hành về Quy cách trình bày luận án. Nếu có phát hiện bất kỳ gian lận nào, tôi xin chịu hoàn toàn trách nhiệm. Hà Nội, ngày 20 tháng 11 năm 2019 Tác giả Tạ Thị Thanh Huyền LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1. Lý do lựa chọn đề tài.

Đối tượng và phạm vi nghiên cứu. Mục đích nghiên cứu và nhiệm vụ nghiên cứu. Phương pháp nghiên cứu. Đóng góp mới của luận án.

Cấu trúc của luận án .8 CHƢƠNG 1: TỔNG QUAN VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU. Giới thiệu hƣớng tiếp cận và các phƣơng pháp nghiên cứu. Hướng tiếp cận địa văn hóa. Các phương pháp nghiên cứu.

Tổng quan lịch sử nghiên cứu Nguyễn Đình Chiểu nói chung và lịch sử nghiên cứu Nguyễn Đình Chiểu từ góc nhìn văn hóa. Tổng quan lịch sử nghiên cứu Nguyễn Đình Chiểu nói chung. Lịch sử nghiên cứu Nguyễn Đình Chiểu từ góc nhìn văn hóa .21 CHƢƠNG 2: CÁC LỚP TRẦM TÍCH CỦA BA CHỦ THỂ CHÍNH KHMER, VIỆT, HOA TRONG KHÔNG GIAN VĂN HÓA NAM BỘ TỪ ĐẦU THẾ KỶ XVII ĐẾN ĐẦU THẾ KỶ XX. Khái quát về không gian địa lý Nam Bộ.

Các lớp trầm tích văn hóa của ba chủ thể chính Khmer, Việt, Hoa. Lớp văn hóa của người Khmer. Lớp văn hóa của người Việt: nhóm người theo đạo Thiên Chúa và nhóm người không theo đạo Thiên Chúa. Lớp văn hóa của người Hoa.

Hệ thống nhân vật tiêu biểu, nghi lễ và giá trị trong không gian văn hóa Nam Bộ thế kỷ XIX. Hệ thống nhân vật tiêu biểu trong văn hóa Nam Bộ. Hệ thống nghi lễ trong văn hóa Nam Bộ. Những giá trị văn hóa Nam Bộ tiêu biểu.61 1 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com CHƢƠNG 3: ẢNH HƢỞNG TỪ KHÔNG GIAN VĂN HÓA NAM BỘ TỚI SÁNG TÁC CỦA NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU.

Ảnh hƣởng của Nho giáo ở Nam Bộ trong thơ văn của Nguyễn Đình Chiểu. Tư tưởng “chính khí” trong thơ văn của Nguyễn Đình Chiểu. Những biểu hiện “lệch chuẩn” của Nho giáo Nam Bộ trong thơ văn của Nguyễn Đình Chiểu. Tư tưởng bài Phật giáo, bài Thiên Chúa giáo và cự tuyệt văn minh phương Tây trong thơ văn của Nguyễn Đình Chiểu.

Ảnh hƣởng của các tín ngƣỡng - tôn giáo và nghi lễ của văn hóa Nam Bộ trong sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu. Ảnh hưởng của triết lý âm - dương ngũ hành và tín ngưỡng thờ Huyền Thiên Thượng Đế. Ảnh hưởng của quan niệm về âm chất - âm công. Ảnh hƣởng của các giá trị Nho giáo và bình dân trong văn hóa Nam Bộ tới sự xây dựng các kiểu mẫu nhân cách lý tƣởng trong sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu.

Lục Vân Tiên - kiểu mẫu nhân cách quân tử đặc sắc Nam Bộ. Kiều Nguyệt Nga - kiểu mẫu nhân cách liệt nữ. Kỳ Nhân Sư - kiểu mẫu nhân cách ẩn sĩ. Trương Định, Phan Tòng - các gương anh hùng kháng chiến.

Người nghĩa binh nông dân - tập thể anh hùng vô danh. Ảnh hƣởng của các thành tựu văn học - nghệ thuật Việt, Hoa trong sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu. Ảnh hưởng của tiểu thuyết Minh-Thanh. Ảnh hưởng của truyện thơ Nôm.

Ảnh hưởng của tuồng .122 CHƢƠNG 4: ẢNH HƢỞNG CỦA NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU TỚI KHÔNG GIAN VĂN HÓA NAM BỘ. Nguyễn Đình Chiểu - một nhân cách truyền cảm hứng lớn lao. Con người không khuất lụy nghịch cảnh .125 2 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail. Bậc thầy đáng kính của người dân Nam Bộ.

Kẻ sĩ bất khuất, trung thành với lý tưởng. Sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu trong không gian văn hóa Nam Bộ. Nguyễn Đình Chiểu - người truyền bá những tư tưởng Nho giáo chính thống từ không gian văn hóa Huế vào không gian văn hóa Nam Bộ. Khảo sát trường hợp: ảnh hưởng của Lục Vân Tiên - tiếp nhận thuận chiều và “phản tiếp nhận” .179 DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN .184 TÀI LIỆU THAM KHẢO .201 3 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com MỞ ĐẦU 1.

Lý do lựa chọn đề tài Văn học là một bộ phận không thể tách rời của văn hóa. Bởi vậy, bất kỳ công trình nghiên cứu văn học nào cũng đều phải dựa vào các tri thức văn hóa mới có thể diễn giải, đánh giá đúng về tác phẩm hay hiện tượng văn chương. Phương pháp tiếp cận văn học từ góc nhìn văn hóa, với chủ trương phục nguyên đời sống văn hóa vào thời đại tác phẩm được sinh ra để truy nguyên các dạng thức quan niệm về con người, không gian, thời gian trong tác phẩm, đã giúp các nhà nghiên cứu văn học khắc phục và tránh được nhiều sai lầm do vận dụng khiên cưỡng các phương pháp nghiên cứu khác. Với những tác giả lớn như Nguyễn Du, Nguyễn Trãi, Hồ Xuân Hương, Nguyễn Công Trứ, Nguyễn Đình Chiểu.

phương pháp tiếp cận văn hóa học đã bổ sung và khắc phục nhiều cách hiểu chưa đúng, “hiện đại hóa” tác giả tác phẩm của nhiều công trình nghiên cứu trước kia. Nguyễn Đình Chiểu là tác gia trung đại đầu tiên của vùng đất Nam Bộ, và của cả Việt Nam, sáng tác hướng tới độc giả đại chúng trong toàn bộ sự nghiệp văn chương của ông. Với một số phận khác thường, nhân cách đáng kính trọng, cùng sự nghiệp văn chương có tầm ảnh hưởng lớn lao, lâu dài, hầu như thời nào Nguyễn Đình Chiểu cũng thu hút sự quan tâm của cả chính quyền lẫn nhân dân. Hơn một thế kỷ trôi qua kể từ khi nhà thơ từ giã cuộc đời, danh mục tư liệu về ông đã xấp xỉ con số 700 với nhiều góc độ tiếp cận.

Hầu hết trong số đó là những bài viết có dung lượng không lớn, tập trung giải quyết một vấn đề nhỏ, hoặc một vấn đề lớn nhưng ở bình diện khái quát. Chuyên khảo Nguyễn Đình Chiểu từ quan điểm thi pháp học của Nguyễn Phong Nam tập trung vào các thành tố bên trong của các tác phẩm. Lịch sử tiếp nhận Nguyễn Đình Chiểu quan tâm đến đời sống của các tác phẩm trong quá trình tiếp nhận, nhưng tác giả mới chỉ dừng ở việc khảo sát tình hình tiếp nhận tác phẩm và nhân cách Nguyễn Đình Chiểu trong văn học nghệ thuật qua các thời kỳ. Chưa có công trình nào tiến hành khảo sát, phân tích toàn diện mối quan hệ giữa nhân cách và sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu với văn hóa Nam Bộ - môi trường văn hóa đã nuôi dưỡng tài năng văn chương của ông, cung cấp những “cú hích” cần thiết để tài năng ấy bộc lộ, đồng thời cũng nhận ảnh hưởng ngược lại từ chính ông.

Một công trình như vậy là một sự bổ sung và đóng góp quan trọng cho sự nghiệp nghiên cứu Nguyễn Đình Chiểu. 4 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail. Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu của chúng tôi trong luận án này là: sự hình thành, tầm ảnh hưởng của nhân cách và văn thơ Nguyễn Đình Chiểu trong không gian văn hóa Nam Bộ - một không gian văn hóa non trẻ nhưng độc đáo của đất nước thống nhất Việt Nam với các lớp trầm tích văn hóa đa dạng, liên tục bị biến cố lịch sử khuấy đảo khiến cho chúng không ngừng tương tác với nhau để rồi hình thành nên những hằng số và biến số chi phối cuộc sống cùng với tính cách văn hóa của con người nơi đây. Với đối tượng nghiên cứu như vậy, chúng tôi xác định phạm vi nghiên cứu của luận án là quá trình hình thành, biến đổi của không gian văn hóa Nam Bộ từ đầu thế kỷ XVII đến đầu thế kỷ XX (giai đoạn giao thời) cùng toàn bộ cuộc đời cùng sự nghiệp sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu với tư cách là một nhân vật văn hóa.

Những tác phẩm của Nguyễn Đình Chiểu được chúng tôi tham khảo và trích dẫn từ công trình Nguyễn Đình Chiểu toàn tập (gồm 2 tập) do Ca Văn Thỉnh, Nguyễn Sĩ Lâm, Nguyễn Thạch Giang biên khảo và chú giải, Nhà xuất bản Văn học ấn hành (1997). Những giai thoại về cuộc đời và nhân cách Nguyễn Đình Chiểu chúng tôi tham khảo cũng như trích dẫn từ công trình Nguyễn Đình Chiểu - về tác gia và tác phẩm do Nguyễn Ngọc Thiện tuyển chọn, Nhà xuất bản Giáo dục ấn hành (2001), Nguyễn Đình Chiểu trong cuộc đời do Thạch Phương chủ biên (1982), Ty Văn hóa và thông tin Bến Tre xuất bản. Mục đích nghiên cứu và nhiệm vụ nghiên cứu Có thể coi Nguyễn Đình Chiểu là nhân vật đại diện cho một số giá trị văn hóa cốt lõi của Nam Bộ.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Trích dẫn luận án này

Tạ Thị Thanh Huyền (2019). Luận án tiến sĩ nguyễn đình chiểu trong không gian văn hóa n [Luận án tiến sĩ, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội]. LuanAn.net. https://luanan.net/van-hoc/van-hoc-viet-nam/luan-an-tien-si-nguyen-dinh-chieu-trong-khong-gian-van-hoa-nam-bo001

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Luận án tiến sĩ nguyễn đình chiểu trong không gian văn hóa n" nghiên cứu về vấn đề gì?

Luận án TS Nguyễn Đình Chiểu: Phân tích sâu sắc vị trí và vai trò của nhà thơ trong không gian văn hóa Việt Nam.

Luận án "Luận án tiến sĩ nguyễn đình chiểu trong không gian văn hóa n" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội. Năm bảo vệ: 2019.

Luận án "Luận án tiến sĩ nguyễn đình chiểu trong không gian văn hóa n" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Luận án tiến sĩ nguyễn đình chiểu trong không gian văn hóa n" thuộc chuyên ngành Văn học Việt Nam. Danh mục: Văn Học Việt Nam.

Luận án "Luận án tiến sĩ nguyễn đình chiểu trong không gian văn hóa n" có bao nhiêu trang?

Luận án "Luận án tiến sĩ nguyễn đình chiểu trong không gian văn hóa n" có 220 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Luận án tiến sĩ nguyễn đình chiểu trong không gian văn hóa n" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter