Luận án TS: Đại chúng hóa Nho gia & Luận ngữ TQ đầu TK XXI - Nguyễn Bảo Ngọc

Luận án Trung Quốc học nghiên cứu đại chúng hóa kinh điển Nho giáo, đặc biệt Luận Ngữ, trong 10 năm đầu thế kỷ XXI tại Trung Quốc.

Trường ĐH

đại học quốc gia hà nội

Chuyên ngành

Trung Quốc học

Tác giả

Luan An

Thể loại

luận án tiến sĩ

Năm xuất bản

Số trang

209

Thời gian đọc

32 phút

Lượt xem

0

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tóm tắt nội dung

I.Hiện tượng Đại chúng hóa Kinh điển Nho gia TQ

Trung Quốc đầu thế kỷ XXI chứng kiến sự trỗi dậy mạnh mẽ của việc đại chúng hóa kinh điển Nho gia. Đây là một nỗ lực nhằm phục hưng văn hóa truyền thống. Quốc gia này tìm cách củng cố bản sắc dân tộc, đáp ứng nhu cầu tinh thần của người dân. Kinh điển Nho gia được coi là nguồn giá trị đạo đức, triết lý sống. Hoạt động này lan tỏa trên nhiều lĩnh vực. Mục tiêu là đưa Nho giáo đến gần hơn với công chúng. Nho gia trở thành chủ đề thảo luận rộng rãi trong xã hội.

1.1. Bối cảnh đại chúng hóa Trung Quốc đầu thế kỷ XXI

Đầu thế kỷ XXI, Trung Quốc chứng kiến một xu hướng mới. Quốc gia này đẩy mạnh phục hưng văn hóa truyền thống. Nhu cầu tìm lại bản sắc văn hóa dân tộc tăng cao. Sự phát triển kinh tế nhanh chóng tạo ra khoảng trống tinh thần. Kinh điển Nho gia được coi là nguồn tài nguyên quý giá.

1.2. Khái niệm phạm vi đại chúng hóa Nho gia

Đại chúng hóa kinh điển Nho gia là quá trình phổ biến các giá trị Nho giáo. Nó đưa các triết lý cổ xưa đến gần hơn với công chúng. Phạm vi hoạt động bao gồm nhiều lĩnh vực. Giáo dục, truyền thông, xuất bản đều tham gia. Mục tiêu là làm cho Nho gia dễ tiếp cận, dễ hiểu.

1.3. Sự trỗi dậy của Quốc học nhiệt

Quốc học nhiệt là cơn sốt học hỏi văn hóa truyền thống. Đây là một hiện tượng xã hội nổi bật. Nhiều người dân, đặc biệt giới trẻ, quan tâm đến Nho giáo. Các buổi diễn thuyết, sách báo về Nho gia xuất hiện dày đặc. Đại chúng hóa kinh điển Nho gia là một phần quan trọng của cơn sốt này. Nho giáo trở thành chủ đề thảo luận rộng rãi.

II.Luận ngữ Tứ thư Tâm điểm Nho gia đầu TK XXI

Trong bối cảnh đại chúng hóa kinh điển Nho gia, Luận ngữ và các tác phẩm Tứ thư khác đóng vai trò trung tâm. Luận ngữ, ghi chép lời Khổng Tử, cung cấp những nguyên tắc đạo đức cốt lõi. Các tác phẩm này được phổ biến rộng rãi. Nhiều phiên bản, chú giải hiện đại giúp công chúng dễ dàng tiếp cận. Đây là nền tảng triết lý cho quá trình phục hưng văn hóa truyền thống. Tứ thư giúp người đọc hiểu sâu sắc Nho giáo.

2.1. Luận ngữ Giá trị cốt lõi trong Kinh điển Nho gia

Luận ngữ là tác phẩm kinh điển quan trọng nhất của Nho gia. Nó ghi chép lời nói, hành động của Khổng Tử. Nội dung Luận ngữ tập trung vào đạo đức, giáo dục, quản lý xã hội. Các giá trị như nhân, nghĩa, lễ, trí, tín được nhấn mạnh. Luận ngữ là nền tảng tư tưởng Nho giáo. Tác phẩm này cung cấp hướng dẫn sống ý nghĩa.

2.2. Các tác phẩm Tứ thư khác trong đại chúng hóa

Bên cạnh Luận ngữ, các tác phẩm khác trong Tứ thư cũng được phổ biến. Bao gồm Mạnh Tử, Đại học, Trung Dung. Các tác phẩm này bổ sung, phát triển tư tưởng Nho gia. Chúng cung cấp cái nhìn toàn diện hơn về triết lý Nho giáo. Việc đại chúng hóa giúp người đọc hiểu sâu sắc Tứ thư.

2.3. Phiên bản Luận ngữ được phổ biến

Nhiều phiên bản Luận ngữ được xuất bản. Có bản dịch hiện đại, bản chú giải dễ hiểu. Phiên bản Luận ngữ của Vu Đan là nổi tiếng nhất. Các bản sách này thu hút đông đảo độc giả. Chúng giúp Luận ngữ không còn xa lạ với công chúng. Sự đa dạng các phiên bản hỗ trợ tiếp cận dễ dàng.

III.Phục hưng văn hóa truyền thống Nho giáo tại TQ

Nỗ lực phục hưng văn hóa truyền thống là động lực chính cho việc đại chúng hóa Nho gia ở Trung Quốc. Chính phủ và xã hội đều nhận thấy tầm quan trọng của các giá trị Nho giáo. Nho gia cung cấp một nền tảng đạo đức vững chắc. Nó góp phần định hình bản sắc văn hóa Trung Quốc hiện đại. Triết lý Nho giáo được kỳ vọng sẽ giải quyết các vấn đề xã hội. Quá trình này thúc đẩy sự hài hòa, gắn kết trong cộng đồng.

3.1. Động lực phục hưng văn hóa truyền thống Trung Quốc

Chính phủ Trung Quốc nhận ra tầm quan trọng của văn hóa. Họ thúc đẩy phục hưng văn hóa truyền thống. Mục tiêu là củng cố bản sắc dân tộc, tăng cường sự gắn kết. Các giá trị đạo đức truyền thống được khuyến khích. Điều này giúp cân bằng sự phát triển vật chất.

3.2. Vai trò của Nho gia trong bản sắc TQ hiện đại

Nho gia đóng vai trò trung tâm trong văn hóa Trung Quốc. Nó định hình tư duy, lối sống của người dân. Trong xã hội hiện đại, Nho giáo giúp duy trì trật tự. Nó cung cấp nền tảng đạo đức cho cá nhân, gia đình. Nho gia là một phần không thể thiếu của bản sắc Trung Quốc.

3.3. Tầm quan trọng của triết lý Nho giáo trong đời sống

Triết lý Nho giáo có ứng dụng thực tiễn lớn. Nó dạy về lòng hiếu thảo, sự tôn trọng, lòng trung thành. Các nguyên tắc này có thể giải quyết nhiều vấn đề xã hội. Nho giáo thúc đẩy sự hài hòa trong cộng đồng. Việc đại chúng hóa kinh điển Nho gia giúp lan tỏa các giá trị này.

IV.Cơn sốt Vu Đan Ảnh hưởng đại chúng hóa Luận ngữ

Giáo sư Vu Đan (Yu Dan) là một nhân tố quan trọng trong việc đại chúng hóa Luận ngữ. Các bài giảng của bà đã tạo ra một hiện tượng xã hội, được gọi là Dư Đan nhiệt. Bà diễn giải Luận ngữ bằng một cách thức hiện đại, dễ hiểu. Việc này giúp triết lý cổ xưa tiếp cận được hàng triệu người. Mặc dù có những tranh cãi về cách diễn giải, Vu Đan đã thành công khơi dậy sự quan tâm lớn. Bà biến Luận ngữ từ học thuật thành chủ đề đời thường.

4.1. Hiện tượng Vu Đan Yu Dan và Dư Đan nhiệt

Vu Đan là giáo sư nổi tiếng tại Trung Quốc. Bà đã tạo ra cơn sốt Vu Đan (Dư Đan nhiệt). Các bài giảng của bà về Luận ngữ thu hút hàng triệu người. Chương trình 'Giảng đường Bách gia' giúp bà trở nên cực kỳ phổ biến. Sách của bà bán chạy kỷ lục.

4.2. Cách Vu Đan diễn giải Luận ngữ cho đại chúng

Vu Đan diễn giải Luận ngữ bằng ngôn ngữ hiện đại. Bà kết nối triết lý cổ với cuộc sống hàng ngày. Cách trình bày dễ hiểu, gần gũi đã chạm đến nhiều người. Bà tập trung vào các khía cạnh tâm lý, đạo đức cá nhân. Điều này khiến Luận ngữ không còn là học thuật khô khan.

4.3. Phản ứng xã hội với các bài giảng của Vu Đan

Các bài giảng của Vu Đan nhận được sự đón nhận lớn. Tuy nhiên, cũng có nhiều tranh cãi. Một số học giả chỉ trích sự đơn giản hóa Luận ngữ. Họ lo ngại về việc mất đi chiều sâu triết học. Dù vậy, Vu Đan đã thành công trong việc đại chúng hóa kinh điển Nho gia. Bà khơi dậy sự quan tâm đến Nho giáo.

V.Chính sách TQ thúc đẩy Đại chúng hóa Kinh điển

Chính phủ Trung Quốc đóng vai trò chủ đạo trong việc thúc đẩy đại chúng hóa kinh điển Nho gia. Các chủ trương, chính sách được ban hành nhằm bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống. Nho gia được tích hợp vào hệ thống giáo dục quốc gia. Từ bậc phổ thông đến đại học, học sinh, sinh viên đều tiếp cận Nho giáo. Truyền thông đại chúng cũng là công cụ hiệu quả. Các kênh truyền hình, báo chí, internet lan tỏa triết lý Nho giáo. Chính sách này nhằm xây dựng một xã hội hài hòa, ổn định.

5.1. Chủ trương của Đảng và Chính phủ Trung Quốc

Chính phủ Trung Quốc có chủ trương rõ ràng. Họ khuyến khích bảo tồn, phát huy văn hóa truyền thống. Đại chúng hóa kinh điển Nho gia là một phần chính sách này. Các sáng kiến được triển khai rộng rãi. Mục tiêu là xây dựng xã hội hài hòa.

5.2. Đại chúng hóa Nho gia trong hệ thống giáo dục

Nho gia được đưa vào chương trình giáo dục. Từ cấp tiểu học đến đại học đều có các khóa học. Trẻ em được học về Luận ngữ, Tứ thư. Các giá trị Nho giáo được lồng ghép vào môn học. Điều này giúp thế hệ trẻ tiếp cận di sản văn hóa.

5.3. Vai trò của truyền thông đại chúng

Truyền thông đóng vai trò quan trọng. Đài truyền hình, báo chí, internet đều tham gia. Các chương trình về Nho giáo được phát sóng. Phim ảnh, kịch nghệ khai thác đề tài kinh điển Nho gia. Việc này giúp lan tỏa mạnh mẽ triết lý Nho giáo đến mọi tầng lớp.

VI.Đánh giá hiệu quả Đại chúng hóa Nho gia TQ

Hoạt động đại chúng hóa kinh điển Nho gia tại Trung Quốc đã đạt được nhiều thành tựu đáng kể. Nho giáo được phổ biến rộng rãi, công chúng có sự quan tâm lớn hơn đến văn hóa truyền thống. Tuy nhiên, quá trình này cũng đối mặt với nhiều hạn chế và thách thức. Sự đơn giản hóa nội dung, nguy cơ thương mại hóa là những lo ngại. Đại chúng hóa tạo ra tác động kép, vừa hồi sinh Nho giáo, vừa kích thích các cuộc tranh luận. Nó định hình lại nhận thức về di sản văn hóa truyền thống.

6.1. Thành tựu đạt được của hoạt động đại chúng hóa

Hoạt động đại chúng hóa đạt nhiều thành tựu. Nho giáo được phổ biến rộng rãi hơn bao giờ hết. Sự hiểu biết về Luận ngữ và Tứ thư tăng lên. Công chúng quan tâm hơn đến văn hóa truyền thống. Nho gia đóng góp vào việc xây dựng đạo đức xã hội.

6.2. Hạn chế và thách thức tồn tại

Tuy nhiên, vẫn còn hạn chế. Đại chúng hóa có thể dẫn đến việc đơn giản hóa. Chiều sâu triết học Nho giáo bị giảm bớt. Một số người phê phán tính 'thương mại hóa'. Việc cân bằng giữa phổ biến và giữ gìn giá trị gốc là một thách thức.

6.3. Tác động của đại chúng hóa Nho gia

Đại chúng hóa có tác động kép. Nó giúp Nho giáo sống lại trong kỷ nguyên mới. Đồng thời, nó cũng tạo ra các cuộc tranh luận. Nho gia trở thành một phần đối thoại công khai. Quá trình này giúp định hình lại nhận thức về văn hóa truyền thống.

Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Luận án tiến sĩ trung quốc học nghiên cứu hoạt động đại chúng hóa kinh điển nho gia 10 năm đầu thế kỉ xxi ở trung quốc trường hợp tác phẩm luận ngữ

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (209 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

ĐẠI HỌC QUOC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYÊN BẢO NGỌC Chuyên ngành: Trung Quốc học Mã số: 62 31 06 02 LUẬN AN TIEN SĨ TRUNG QUOC HOC Ha Nội - 2021 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HOI VÀ NHÂN VAN NGUYÊN BẢO NGỌC NGHIÊN CỨU HOẠT ĐỘNG ĐẠI CHÚNG HÓA KINH DIEN NHO GIA 10 NAM DAU THE KỈ XXI O TRUNG QUOC - TRUONG HOP TAC PHAM LUAN NGU Chuyên ngành: Trung Quốc học Mã số: 62 31 06 02 LUẬN ÁN TIEN SĨ TRUNG QUOC HOC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS. TS Nguyễn Kim Sơn Hà Nội - 2021 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận án đề tài “Nghiên cứu hoạt động đại chúng hóa kinh điển Nho gia 10 năm dau thé ki XXI ở Trung Quốc - Trường hợp tác phẩm Luận ngữ” là công trình nghiên cứu khoa học độc lập của riêng tôi dưới sự hướng dẫn của PGS,TS Nguyễn Kim Sơn. Các số liệu sử dụng phân tích trong luận án có nguồn gốc rõ ràng, đã công bố theo đúng quy định. Các kết quả nghiên cứu trong luận án do tôi tự tìm hiểu, phân tích một cách trung thực, khách quan.

Các kết quả này chưa từng được công bố trong bat kỳ nghiên cứu nào khác. Tác giả luận án NCS. Nguyễn Bảo Ngọc LỜI CẢM ƠN Nghiên cứu sinh xin bày tỏ sự kính trọng và biết ơn PGS, TS Nguyễn Kim Sơn, người Thầy tâm huyết đã tận tình hướng dẫn, động viên khích lệ, dành nhiều thời gian trao đôi và định hướng cho tôi trong quá trình thực hiện luận án. Tôi xin chân thành cảm ơn tới các Thầy Cô trong Ban Chủ nhiệm khoa Khoa Đông Phương học, Bộ môn Trung Quốc học và các thầy cô giảng dạy các học phần chuyên đổi trong chương trình đào tạo Thạc sỹ Chuyên ngành Châu Á học, và học phần đào tạo Tiến sĩ Trung Quốc học, các thầy cô, các nhà khoa học trong Hội đồng các cấp đã giúp đỡ tôi trong quá trình học tập và hoàn thành luận án.

Tôi trân trọng gửi lời cảm ơn đến Ban giám hiệu Trường Đại học Ngoại thương, Ban chủ nhiệm Khoa Tiếng Trung Quốc và các đồng nghiệp đã tạo điều kiện tối đa cho tôi trong thời gian làm nghiên cứu sinh. Tôi xin dành tất cả sự yêu thương và lời cảm ơn tới gia đình, bố mẹ, các anh chị em và người thân luôn là niềm động viên mạnh mẽ giúp tôi thực hiện luận án. Xin chân thành cảm on! Tác giả luận án NCS. Nguyễn Bảo Ngọc MỤC LỤC DANH MỤC CÁC KI HIỆU, CHỮ VIET TẮTT.

Tính cấp thiết của đề tài. Đối tượng và phạm Vi nghiên €ứu.--5-< + << ss=sses+s£s£sseses=se 10 2. Đối tượng ngÌiÏÊH CHU .-- e- 5< ©S<SS< Set +eEEeEkeEketketeererrrrerreresre 10 2. Phạm Vi NGNIEN C HFL.

Mục đích và nhiệm vụ nghiÊn CỨU. Mục dich Ngnién CÚỨUH. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu. Phương pháp NQhién CUU.

1 ng nge Il 4. NUON ti TiGU cessessessssssessessssssessesssssssssessessssssssscssesssssssssessesssssssssesscssssssessees 12 5. Những đóng góp của luận án. Ve matt WY WGI nnnăaa.

VỀ mặt thre theMe. Cấu trúc của luận án.-- --<- <5 +2 5< S3 2 E5 SE E£SE2EESESE5E255e5 2e 14 Chương 1. TONG QUAN TINH HÌNH NGHIÊN CỨU LIEN QUAN DEN 2300. Nghiên cứu kinh điển Nho gia ở các nước Phương Tây.

Nghiên cứu của các học giả người Hoa Kiễàu. Nghiên cứu của các học giả MP. Nghiên cứu về kinh điển Nho gia và Luận ngữ ở Trung Quốc. Nghiên cứu về kinh điển Nho gia ở Trung Quốc .--- 20 122 Nehién citu vé wuyén lá, dat cling héa kinh dién Nho gia ở Trung Onde —.

Các công trình nghiên cứu về Luận ngữ. Nghiên cứu đại chúng hóa kinh điển Nho gia ở Việt Nam hiện nay. Tiếp cận kinh điển Nho gia dưới góc độ lịch sử Triết học. Tiếp cận kinh điển Nho gia dưới góc độ Nho học.

Tiếp cận kinh điển Nho gia dưới góc độ Hán NOM học. Tiếp cận kinh điển Nho gia dưới góc độ dịch thuật. Tiếp cận tác phẩm kinh điển Nho gia - Luận ngữ.-- 39 Tiểu kết Chương. MOT SO VAN DE LÝ LUẬN VE KINH DIEN NHO GIA ĐẠI CHUNG HOA VA TRUYEN THONG ĐẠI CHÚNG.

Một số van dé lý luận về kinh điển Nho gia và Kinh học. Nho gia và kinh điển NNO gia. Nho gia và văn hóa Trung QUOC. Một số van dé lý luận về truyền thông đại chúng.

Khái niệm đại CHUNG ÏUÓAG. Lý luận và mô hình truyền thông đại chúng. Chủ trương chính sách của Đảng và Chính phi Trung Quốc về xây dựng văn hóa truyền thống và đại chúng hóa kinh điển Nho gia. THỰC TRẠNG HOAT ĐỘNG DAI CHUNG HÓA KINH DIEN NHO GIA 10 NĂM DAU THE KỈ XXI Ở TRUNG QUOC TRƯỜNG HỢP TÁC PHAM LUẬN NGỮ.-- 5< 5 << E3 ExESE3Ex SE E3 xe xe rsrxeee 78 3.

Kết quả điều tra khảo sát thực trạng đại chúng hóa kinh điển Nho gia ở Trung Quốc 10 năm đầu thế kỉ X XI .5 <5 << «+ << ses£eses£esese 78 3. Khảo sát dai chúng hóa kinh điển Nho gia trong hệ thống giáo duc QUOC AGM. Khảo sát số lượng sách từ khóa Luận ngữ ở Trung Quốc. Khảo sát các nghiên cứu về kinh điển Nho gia và Luận ngữ.

Nội dung kinh điển Nho gia - Tác phẩm Luận ngữ được đại chúng hóa trong 10 năm đầu thế kỉ XXI ở Trung Quốc. Nội dung kinh điển Nho gia — Tác phẩm Luận ngữ trong hệ thống giáo dục phổ thiÔngg .- 5< 5< 5< se se SxeEkeEtkekeerrrrrkerkererrerrerrerrerree 105 3. Nội dung đại chúng hóa Luận ngữ ngoài hệ thống giáo dục phổ thông II 8. ĐÁNH GIÁ HOAT DONG ĐẠI CHUNG HÓA KINH DIEN NHO GIA 10 NĂM ĐẦU THE Ki XXI Ở TRUNG QUOC - TRUONG HOP TÁC PHAM LUẬN NG Ữ.

Đánh giá chủ thé của hoạt động đại chúng hóa kinh điển Nho gia. Ảnh hưởng của người đứng đầu chính phủ và chủ trương chính sách của nhà nước tới hoạt động đại chúng hóa kinh điển Nho gia. Vai trò của giáo dục kinh điển Nho gia trong các cơ sở đào tạo. Vai trò của các cơ quan tô chức nghiên cứu.

Đánh giá phương thức dai chúng hóa kinh dién Nho gia qua truyền 010110: 10)00) 00707077. Một số vẫn đề còn LON fại. Nhận định hướng phát triền phương thức đại chúng hóa kinh điển NM QI 20 PP85®®®e. Một số gợi ý về đại chúng hóa các tác phẩm van học đặc sắc của Việt Nam 154 4.

Tăng cao vai trò định hướng của Nhà nước để xây dựng, kiện toàn hệ thống chính sách phát triển văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc Việt Nam. Xây dựng đội ngũ cán bộ làm công tác đại chúng hóa văn hóa truyền TEEN An nAAeAaeae. Sử dung dong bộ truyền thông hội tụ kết hợp với giáo dục phố thông ¬—.Ô 159 Tiểu kết Chương 4. 166 DANH MỤC CÁC CÔNG TRINH KHOA HOC CUA TÁC GIA.

170 LIEN QUAN DEN LUẬN ÁN.--5-5 << 5< s3ssSsEsSsEEEeEeersesesree 170 TÀI LIEU THAM KHẢO. 181 DANH MỤC CAC KI HIEU, CHỮ VIET TAT STT Chir viét tat Chir viét day du 1 CNKI China National Knowledge Infrastructure 2 CNXH Chủ nghĩa xã hội 3 NQ/TW Nghị quyết/ Trung Ương 4 Nxb Nhà xuất bản 5 SGK Sách giáo khoa 6 TW Trung ương 7 UNESCO Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên Hiệp Quốc 8 XHCN Xã hội chu nghĩa DANH MỤC BANG Bảng 1. Nội dung các chương trong Luận ngữ. Kinh học qua các giai đoạn lich sử CỔ đại.

ác So nhang 49 Bảng 2. Nho giáo qua các giai đoạn lịch sử cận đại - hiện đại - đương đại. So sánh Truyền bá kinh điển và Đại chúng hóa kinh điển. Tổng hợp các bài kinh điển Nho gia và Luận ngữ.-- 83 đăng trong sách giáo khoa Ngữ văn của Trung Quốc.

Danh sách các nhà xuất bản xuất ban sách Luận ngi# năm 2000 - 2010 Bảng 3. Phân bồ công trình nghiên cứu công bố trên CNKI của tác giả nghiên cứu kinh điền Nho gia giai đoạn năm 2000 - 2010. Top 20 tần số từ chủ đề Luận ngữ các bài tạp chí trong thời gian năm 2000 - 2010 trên CNKÌ. LLL LH HH nh 104 DANH MỤC HÌNH Hình 2.

Mô hình truyền thông đại chúng của Harold Lasswell. Mô hình hội tụ truyền thông của McCrudden. Lĩnh vực nghiên cứu của xã hội học truyền thông đại chúng. Mô hình đại chúng hóa kinh điển Nho gia.

Phương thức đại chúng hóa kinh điển Nho gia. Sách ngữ văn Trung Quốc từ lớp 1 đến lớp 9. Sách giáo khoa Ngữ văn của Nxb Giáo dục nhân dân Trung Quốc. Khảo sát thống kê số lượng sách có chứa tiêu đề Luận ngữ xuất bản trong thời gian từ năm 2000 đến năm 2010.--¿-¿ ¿52 *+x+x+xzt+ezzzz>zs+2 91 Hình 3.

Phân bố số lượng công trình nghiên cứu về kinh điển Nho gia từ năm 2000 đến năm 2010 trên CNKI. Top 10 đơn vị nghiên cứu nhiều nhất về kinh điển Nho gia từ năm 2000 đến năm 2010 ở Trung Quốc. Số lượng công trình nghiên cứu về Luận ngữ từ năm 2000 đến năm PII(00ìv i80). Tỉ lệ chuyên ngành đào tạo Tiến sĩ, Thạc sỹ nghiên cứu đề tài về Luận ngữ từ năm 2000 đến năm 2010 trên CNKI.

Nội dung đề tài nghiên cứu luận văn, luận án liên quan tới Luận ngữ từ năm 2000 đến năm 2010 trên CNKI. Học sinh học kinh điển Nho giáo trong Quốc hoc đường. Chương trình “Trung Quốc trong điển tịch” bàn về Luận ngữ. Hình anh các app giới thiệu kinh điển Luận ngữ.

Hình ảnh các app chương trình “Bách gia giảng đàn”. Hình ảnh cuộc thi “Cuộc thi đọc thơ cô Trung Quốc” của CCTV. Hình ảnh cuộc thi “Cuộc thi doc thơ cổ Trung Quốc” ở Thành Đô 146 Hình 4. Hình ảnh poster phim Không Tử Xuân Thu.

Hình ảnh poster phim Khổng Tử.--- ¿+2 +22 +2 £z£+z£+Ezzczxzz 148 MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Không Tử đã kế thừa và phát triển tư tưởng của Chu Công sáng lập ra học thuyết Nho gia đến nay đã hơn 2500 năm lịch sử. Trải qua nhiều biến cố thăng trầm, có những giai đoạn Nho gia phát triển huy hoàng rực rỡ như thời Xuân Thu, thời Tống; có giai đoạn bi “đốt sách chôn Nho”, mắt vị thế độc tôn khi chế độ quân chủ sụp dé; thậm chí bi Mao Trach Đông bài trừ đòi “Da dao Không gia diém” ở ngay tại Trung Quốc trong thời kỳ Cách mang Văn hóa nhưng các các tác phẩm kinh điển của Nho gia van có sức sóng mãnh liệt đến ngày nay.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Đại chúng hóa kinh điển Nho gia & Luận ngữ tại TQ đầu TK XXI" nghiên cứu về vấn đề gì?

Luận án Trung Quốc học nghiên cứu đại chúng hóa kinh điển Nho giáo, đặc biệt Luận Ngữ, trong 10 năm đầu thế kỷ XXI tại Trung Quốc.

Luận án "Đại chúng hóa kinh điển Nho gia & Luận ngữ tại TQ đầu TK XXI" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại đại học quốc gia hà nội. Năm bảo vệ: 2021.

Luận án "Đại chúng hóa kinh điển Nho gia & Luận ngữ tại TQ đầu TK XXI" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Đại chúng hóa kinh điển Nho gia & Luận ngữ tại TQ đầu TK XXI" thuộc chuyên ngành Trung Quốc học. Danh mục: Triết Học Phương Đông.

Luận án "Đại chúng hóa kinh điển Nho gia & Luận ngữ tại TQ đầu TK XXI" có bao nhiêu trang?

Luận án "Đại chúng hóa kinh điển Nho gia & Luận ngữ tại TQ đầu TK XXI" có 209 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Đại chúng hóa kinh điển Nho gia & Luận ngữ tại TQ đầu TK XXI" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter