Luận án: Vai trò Thiền sư Văn hóa Đại Việt thời Lý-Trần và ý nghĩa Việt Nam hiện nay

Luận án TS triết học khám phá vai trò thiền sư, văn hóa Lý-Trần & ý nghĩa đương đại Việt Nam. Phân tích sâu sắc.

Chuyên ngành
Triết học
Tác giả

Luan An

Thể loại

Luận án tiến sĩ

Năm xuất bản

Số trang

186

Thời gian đọc

28 phút

Lượt xem

0

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tổng quan nhanh

Chủ đề:
1. Bối cảnh Văn hóa và Phật giáo Đại Việt thời Lý Trần
Số trang:
186 trang
Trường:
Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội
Chuyên ngành:
Triết học
Tác giả:
Năm:

Tóm tắt nội dung luận án

I. Bối cảnh Văn hóa và Phật giáo Đại Việt thời Lý Trần

Luận án nghiên cứu sâu về văn hóa Đại Việt thời Lý Trần, một giai đoạn lịch sử rực rỡ. Nền văn hóa này định hình bản sắc văn hóa Việt, với sự dung hòa Tam giáo (Phật, Nho, Đạo). Phật giáo Đại Việt hưng thịnh, trở thành quốc giáo. Các triều vua Lý, Trần sùng đạo, trọng dụng thiền sư. Điều kiện kinh tế xã hội ổn định thúc đẩy sự phát triển. Các thiền sư Lý Trần đóng vai trò quan trọng, từ cố vấn triều đình đến người truyền bá triết lý sống. Sự ra đời của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử đánh dấu đỉnh cao của Triết học Phật giáo Việt Nam, thể hiện tinh thần độc lập, tự chủ. Phật giáo nhập thế mạnh mẽ, hòa nhập sâu vào đời sống xã hội, định hướng đạo đức và tư tưởng Lý Trần.

1.1. Đặc điểm Văn hóa Đại Việt thời Lý Trần

Văn hóa Đại Việt thời Lý Trần rực rỡ. Nền văn hóa này mang đậm bản sắc dân tộc. Điều kiện kinh tế xã hội thuận lợi cho sự phát triển. Các triều đại Lý Trần xây dựng quốc gia độc lập. Văn hóa đạt tới đỉnh cao. Nó định hình bản sắc văn hóa Việt. Sự dung hòa tam giáo (Phật, Nho, Đạo) là nét nổi bật. Phật giáo đóng vai trò chủ đạo. Nho giáo, Đạo giáo cũng góp phần. Điều này tạo nên sự đa dạng. Xã hội thời Lý Trần ổn định. Các vua quan đề cao giáo dục. Dân chúng được hưởng thái bình. Tinh thần yêu nước mạnh mẽ. Văn hóa Đại Việt thể hiện khát vọng độc lập. Nó khẳng định chủ quyền quốc gia. Đây là nền tảng vững chắc.

1.2. Sự phát triển mạnh mẽ của Phật giáo thời Lý Trần

Phật giáo Đại Việt hưng thịnh dưới thời Lý Trần. Nó trở thành quốc giáo. Các vua Lý, Trần sùng đạo Phật. Nhiều thiền sư được trọng dụng. Họ cố vấn cho triều đình. Chùa chiền xây dựng khắp nơi. Kinh sách được biên soạn. Tầng lớp nhân dân tin tưởng Phật giáo. Tinh thần "tùy tục, tùy duyên" được nhấn mạnh. "Hòa quang đồng trần", "cư trần lạc đạo" là triết lý sống. Phật giáo nhập thế mạnh mẽ. Nó hòa nhập vào đời sống xã hội. Giáo lý Phật giáo định hướng đạo đức. Thiền sư Lý Trần đóng vai trò quan trọng. Họ là cầu nối giữa đạo và đời. Sự phát triển này đặt nền móng cho Triết học Phật giáo Việt Nam.

1.3. Thiền sư tiêu biểu và Thiền phái Trúc Lâm

Thời Lý Trần sản sinh nhiều thiền sư lỗi lạc. Họ là trí thức tài năng. Vừa tinh thông Phật học, vừa giỏi Nho học. Thiền sư Vạn Hạnh cố vấn cho Lý Công Uẩn. Thiền sư Đạo Hạnh, Không Lộ có ảnh hưởng lớn. Đặc biệt, Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử ra đời. Thiền phái này do vua Trần Nhân Tông sáng lập. Nó mang đậm bản sắc Việt. Trần Nhân Tông từ bỏ ngai vàng. Ngài trở thành Phật hoàng. Thiền phái Trúc Lâm thống nhất các thiền phái khác. Nó thể hiện tinh thần độc lập, tự chủ. Thiền phái này là đỉnh cao của Phật giáo Đại Việt. Nó góp phần định hình tư tưởng Lý Trần. Các thiền sư Trúc Lâm đóng vai trò then chốt. Họ hướng dân tộc đến giác ngộ.

II. Vai trò Thiền sư Lý Trần trong chính trị xã hội Đại Việt

Các thiền sư Lý Trần không chỉ là những nhà tu hành mà còn là những nhân vật có ảnh hưởng sâu rộng đến chính trị xã hội Đại Việt. Vai trò Thiền sư Lý Trần thể hiện rõ trong việc "hộ quốc an dân", dùng triết lý từ bi, hỷ xả để ổn định xã hội. Họ là cố vấn đắc lực cho các vua Lý, Trần, giúp đưa ra các quyết sách quan trọng, củng cố nhà nước trung ương tập quyền. Ảnh hưởng Phật giáo thời Lý Trần đã góp phần hình thành ý thức hệ dân tộc, đề cao giá trị hòa bình và tự cường, đảm bảo sự ổn định của Đại Việt. Sự đóng góp của các thiền sư là minh chứng cho tinh thần nhập thế của Phật giáo Đại Việt.

2.1. Hộ quốc an dân qua triết lý từ bi hỷ xả

Thiền sư Lý Trần đóng vai trò "hộ quốc an dân". Họ không chỉ tu hành. Các thiền sư tích cực tham gia chính sự. Họ dùng triết lý từ bi, hỷ xả Phật giáo. Điều này giúp ổn định xã hội. Vua Lý, Trần thường tham khảo ý kiến thiền sư. Thiền sư Pháp Thuận từng là cố vấn chiến lược. Họ giúp đưa ra các quyết sách quan trọng. Tinh thần vô ngã, vị tha lan tỏa. Xóa bỏ hận thù, tăng cường đoàn kết. Việc này tạo nên sức mạnh nội tại. Triều đình và nhân dân đồng lòng. Các thiền sư là biểu tượng đạo đức. Họ xây dựng lòng tin cho dân chúng. Đây là nền tảng vững chắc cho độc lập.

2.2. Góp phần hình thành ý thức hệ dân tộc

Các thiền sư thời Lý Trần góp phần xây dựng ý thức hệ dân tộc. Họ đề cao giá trị hòa bình. Tinh thần tự cường dân tộc được nhấn mạnh. Việc này giúp củng cố nhà nước trung ương tập quyền. Phật giáo trở thành hệ tư tưởng chủ đạo. Nó định hướng tinh thần cho cả vương triều và dân tộc. Thiền sư không chỉ truyền bá Phật pháp. Họ còn giảng dạy về đạo đức. Các bài kệ, thơ văn của thiền sư chứa đựng tinh thần dân tộc. Chúng khơi dậy lòng yêu nước. Điều này rất quan trọng trong việc xây dựng bản sắc văn hóa Việt. Chính sách ngoại giao mềm dẻo cũng được họ cố vấn. Điều này giúp giữ vững hòa bình. Đảm bảo sự ổn định của Đại Việt.

III. Thiền sư Lý Trần phát triển tư tưởng và đạo đức xã hội

Thiền sư Lý Trần là những người tiên phong trong việc phát triển tư tưởng và đạo đức xã hội Đại Việt. Họ không chỉ truyền bá Triết học Phật giáo Việt Nam mà còn là những tấm gương sống động về lòng yêu nước và tinh thần đoàn kết dân tộc. Tư tưởng Lý Trần được làm giàu bởi giáo lý Phật giáo, nhấn mạnh sự hòa hợp giữa các tôn giáo và tình thân dân. Đạo đức xã hội thời Lý Trần được xây dựng trên nền tảng từ bi, trí tuệ, tạo nên một xã hội nhân bản, hướng thiện. Các thiền sư đã góp phần định hình những giá trị cốt lõi của Bản sắc văn hóa Việt.

3.1. Lan tỏa tư tưởng yêu nước đoàn kết dân tộc

Thiền sư Lý Trần là người lan tỏa tư tưởng yêu nước. Họ thúc đẩy tinh thần đoàn kết dân tộc. Trong bối cảnh chiến tranh, Phật giáo đóng vai trò lớn. Các thiền sư như Trần Nhân Tông trực tiếp lãnh đạo kháng chiến. Ngài là tấm gương "xả thân vì nước". Các vị thiền sư khác cũng kêu gọi đoàn kết. Họ nhấn mạnh sự hòa hợp tôn giáo. Phật, Nho, Đạo cùng tồn tại hòa bình. Điều này tạo nên sức mạnh tổng hợp. Tư tưởng "Thân dân" được đề cao. Vua quan và dân chúng gần gũi hơn. Các thiền sư là chỗ dựa tinh thần. Họ giúp củng cố niềm tin. Tăng cường khối đại đoàn kết dân tộc. Điều này là then chốt cho sự thịnh vượng.

3.2. Xây dựng nền tảng đạo đức nhân bản vững chắc

Đạo đức xã hội thời Lý Trần được xây dựng vững chắc. Thiền sư đóng vai trò then chốt. Họ truyền bá giáo lý Phật giáo. Tinh thần từ bi, trí tuệ được nhấn mạnh. Các giá trị nhân bản được đề cao. Xã hội hướng đến sự thiện lành. Thiền sư nêu gương sáng về lối sống. Họ sống giản dị, thanh cao. Việc này ảnh hưởng lớn đến tầng lớp cai trị. Nhiều vua, quan học hỏi theo. Trần Thái Tông, Trần Nhân Tông là ví dụ điển hình. Họ đề cao đạo đức cá nhân, gia đình. Xây dựng một xã hội công bằng. Giúp đỡ người khó khăn. Việc này tạo nên một nền đạo đức dân tộc đặc sắc. Nó là bản sắc văn hóa Việt.

IV. Ảnh hưởng Thiền sư Lý Trần đến Văn học Nghệ thuật

Ảnh hưởng Phật giáo thời Lý Trần đối với văn học và nghệ thuật là vô cùng to lớn. Các thiền sư Lý Trần không chỉ là nhà tu hành mà còn là những văn sĩ, nghệ sĩ tài ba. Họ là lực lượng chủ lực trong sáng tác văn học Phật giáo, để lại kho tàng thơ ca, phú, kệ, văn bia phong phú, mang giá trị triết học và nghệ thuật cao. Văn hóa Lý Trần còn được làm giàu qua việc các thiền sư bảo lưu và tổ chức các lễ hội, phát triển kiến trúc, điêu khắc Phật giáo. Những tác phẩm nghệ thuật này không chỉ mang tính tâm linh mà còn thể hiện tài năng và sự khéo léo của người Việt, góp phần định hình bản sắc văn hóa Việt.

4.1. Lực lượng chủ lực trong sáng tác văn học Phật giáo

Thiền sư thời Lý Trần là lực lượng chủ lực trong sáng tác văn học. Họ để lại kho tàng văn học phong phú. Thơ ca, phú, kệ, văn bia... đều mang dấu ấn Phật giáo. Nhiều tác phẩm có giá trị triết học sâu sắc. Nội dung thường hướng về triết lý thiền. Ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên, con người. Đồng thời, thể hiện tinh thần nhập thế. Các bài kệ của các vị thiền sư nổi tiếng. Chúng vừa là triết lý, vừa là tác phẩm nghệ thuật. Trần Thái Tông, Trần Nhân Tông, Tuệ Trung Thượng Sĩ... là những thi sĩ lớn. Tác phẩm của họ góp phần làm rạng rỡ nền văn học Đại Việt. Chúng phản ánh tư tưởng Lý Trần. Đặc biệt là Triết học Phật giáo Việt Nam.

4.2. Bảo lưu tổ chức lễ hội và nghệ thuật Phật giáo

Thiền sư Lý Trần bảo lưu và phát triển nghệ thuật. Họ tổ chức các lễ hội Phật giáo. Các lễ hội này mang đậm nét văn hóa dân gian. Chúng là cầu nối cộng đồng. Thiền sư khuyến khích xây dựng chùa chiền. Kiến trúc, điêu khắc Phật giáo phát triển rực rỡ. Nhiều công trình kiến trúc Phật giáo ra đời. Tượng Phật, chuông đồng, tháp đá có giá trị lớn. Điêu khắc tinh xảo, thể hiện tín ngưỡng. Nghệ thuật này vừa mang tính tâm linh. Vừa thể hiện sự khéo léo của người Việt. Thiền sư đóng vai trò định hướng. Họ là những người sáng tạo và truyền bá nghệ thuật. Điều này góp phần định hình bản sắc văn hóa Việt.

V. Ý nghĩa Thiền sư Lý Trần cho Việt Nam hiện nay

Ý nghĩa từ vai trò của Thiền sư Lý Trần vẫn còn nguyên giá trị đối với Việt Nam hiện nay. Tinh thần "hộ quốc an dân" của Phật giáo Đại Việt tiếp tục được Giáo hội Phật giáo Việt Nam phát huy, đồng hành cùng dân tộc trong các hoạt động xã hội, góp phần ổn định xã hội. Di sản Triết học Phật giáo Việt Nam từ thời Lý Trần là kim chỉ nam cho việc xây dựng nền đạo đức xã hội hướng thiện. Các khóa tu, hoạt động từ thiện của Phật giáo hiện đại giúp hình thành nhân cách tốt đẹp, giảm thiểu tệ nạn, củng cố tình đoàn kết cộng đồng. Đây là nguồn lực tinh thần quý giá cho sự phát triển bền vững của đất nước.

5.1. Phật giáo phát huy tinh thần hộ quốc an dân đương đại

Vai trò "hộ quốc an dân" của thiền sư Lý Trần có ý nghĩa lớn. Nó gợi mở cho Phật giáo Việt Nam hiện nay. Giáo hội Phật giáo Việt Nam tiếp tục phát huy tinh thần này. Họ đồng hành cùng dân tộc trong mọi lĩnh vực. Tham gia các hoạt động xã hội. Góp phần ổn định xã hội. Tích cực tham gia phòng chống dịch bệnh. Hỗ trợ người nghèo, khó khăn. Lan tỏa giá trị đạo đức tích cực. Tinh thần từ bi, trí tuệ vẫn còn nguyên giá trị. Nó thúc đẩy đoàn kết toàn dân. Phật giáo là một phần không thể thiếu. Nó góp phần xây dựng đất nước. Đây là di sản quý giá từ thời Lý Trần.

5.2. Đóng góp xây dựng đạo đức xã hội hướng thiện

Thiền sư Lý Trần để lại bài học về xây dựng đạo đức. Phật giáo hiện nay tiếp tục đóng góp. Phát huy vai trò giáo dục đạo đức. Hướng con người đến lối sống thiện lành. Các chùa chiền là nơi tu học. Tổ chức khóa tu mùa hè cho thanh thiếu niên. Giúp hình thành nhân cách tốt đẹp. Giảm thiểu các tệ nạn xã hội. Tăng cường sự gắn kết gia đình. Đề cao lòng hiếu thảo, tình yêu thương. Phật giáo góp phần tạo nên một xã hội văn minh. Nó xây dựng một cộng đồng đoàn kết. Điều này có ý nghĩa quan trọng cho sự phát triển bền vững của Việt Nam. Đây là nền tảng tinh thần vững chắc.

VI. Di sản Thiền sư Lý Trần trong Văn hóa Việt hiện đại

Di sản Thiền sư Lý Trần vẫn hiện hữu mạnh mẽ trong Văn hóa Việt hiện đại. Tinh thần nhập thế của Thiền phái Trúc Lâm và văn học Phật giáo thời Lý Trần tiếp tục được kế thừa, làm phong phú nền văn học Việt. Các tác phẩm hiện đại vẫn phản ánh giá trị nhân văn, khát vọng hòa bình. Ngoài ra, giá trị kiến trúc, điêu khắc Phật giáo Lý Trần là nguồn cảm hứng bất tận cho nghệ thuật đương đại, khẳng định tài năng và phong cách nghệ thuật độc đáo của người Việt. Việc bảo tồn và phát huy những di sản này không chỉ giúp thế hệ sau hiểu về Lý - Trần học mà còn làm giàu thêm Bản sắc văn hóa Việt, góp phần phát triển văn hóa bền vững.

6.1. Kế thừa tinh thần nhập thế của văn học Phật giáo

Văn học Phật giáo Việt Nam hiện nay kế thừa tinh thần nhập thế. Nó là di sản của các thiền sư Lý Trần. Tinh thần gắn bó với đời sống. Quan tâm đến vận mệnh dân tộc. Đây là đặc trưng của Thiền phái Trúc Lâm. Các tác phẩm văn học hiện đại vẫn thể hiện điều này. Chúng mang đậm giá trị nhân văn. Ca ngợi vẻ đẹp con người, quê hương. Đồng thời, phản ánh khát vọng hòa bình. Văn học Phật giáo góp phần làm phong phú nền văn học Việt. Nó thể hiện bản sắc văn hóa Việt. Là nguồn cảm hứng cho nhiều thế hệ. Góp phần bảo tồn và phát huy giá trị truyền thống.

6.2. Giá trị kiến trúc điêu khắc Phật giáo Lý Trần

Kiến trúc, điêu khắc Phật giáo thời Lý Trần có giá trị vô giá. Chúng là di sản văn hóa đặc sắc. Các công trình này khẳng định tài năng người Việt. Chùa Một Cột, tháp Báo Thiên là biểu tượng. Tượng A Di Đà, tượng Quan Âm nghìn mắt nghìn tay... tuyệt mỹ. Chúng là nguồn cảm hứng cho nghệ thuật hiện đại. Kiến trúc, điêu khắc Phật giáo góp phần hình thành phong cách nghệ thuật Việt Nam. Nó thể hiện sự giao thoa văn hóa. Đồng thời khẳng định bản sắc riêng. Việc bảo tồn, phát huy các di sản này rất quan trọng. Chúng giúp thế hệ sau hiểu về lịch sử. Góp phần làm giàu thêm bản sắc văn hóa Việt.

Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Luận án tiến sĩ triết học vai trò của các thiền sư trong văn hóa đại việt thời lý trần và ý nghĩa đối với việt nam hiện nay

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (186 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

TĂNG XUÂN DẪN (Thích Quảng Tiếp) VAI TRÒ CỦA CÁC THIÊN SƯ TRONG VĂN HÓA ĐẠI VIỆT THỜI LÝ - TRAN VÀ Ý NGHĨA DOI VỚI VIỆT NAM HIỆN NAY LUẬN ÁN TIEN SĨ TRIET HOC HÀ NỘI - 2015 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN TĂNG XUÂN DẪN (Thích Quảng Tiếp) VAI TRÒ CỦA CÁC THIÊN SƯ TRONG VĂN HÓA ĐẠI VIỆT THỜI LÝ - TRAN VÀ Y NGHĨA DOI VỚI VIỆT NAM HIỆN NAY Chuyên ngành :CNDVBC & CNDVLS Mã số : 62 22 80 05 LUẬN ÁN TIEN SĨ TRIET HOC Người hướng dẫn khoa học: PGS. Nguyễn Anh Tuấn LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi. Các s6 liệu trong luận án là trung thực, có nguồn gốc rõ ràng. Các kết luận khoa học của luận án chưa từng được công bố trên bat kỳ công trình nào khác.

Tác giả luận án Tăng Xuân Dẫn (Thích Quảng Tiếp) MỤC LỤC MỞ DAU.111 | Chương 1: TONG QUAN TINH HÌNH VÀ NHUNG VAN ĐÈ NGHIÊN CỨU LIEN QUAN DEN LUẬN AN. Nguồn tài liệu phục vụ nghiên cứu. Tài liệu gốc và tài liệu nghiên cứu về lich sử, văn hóa, xã hội thời Lý - Trần. Tài liệu nghiên cứu lịch sử Phật giáo Việt Nam và các Thiền sư thời LY ~.

Các vấn dé và thuật ngữ dùng trong nghiên cứu của luận án. Các van đề luận án cần tiếp tục nghiên cứu. Một số thuật ngữ và khái niệm dùng trong luận án.------- 24 Chương 2: KHÁI QUAT VE VĂN HÓA ĐẠI VIỆT VÀ PHẬT GIÁO THOT LY - TRẦN. Khái quát về văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần.

Điều kiện kinh tế - xã hội cho sự hình thành văn hóa Đại Việt thời Lý - TrẦN. Đặc trưng của văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần. Phật giáo Đại Việt thời Lý - Trần. Sự phát triển của Phật giáo thời Lý - Trần.

Đặc điểm cơ bản và một số Thiền sư tiêu biểu của Phật giáo thời Lý - Tran42 Tiểu kết chương 2.--- 2 2¿©2S2S19EE22EE2EE221127112712112711271211211 11.2 cee 54 Chương 3: VAI TRÒ CỦA CÁC THIÊN SƯ TRONG XÂY DỰNG, PHÁT TRIEN VĂN HÓA ĐẠI VIỆT THỜI LÝ - TRẢN. Vai trò của các Thiền sư thời Lý - Trần trong lĩnh vực chính trị - xã hội. Hộ quốc trên tinh thần từ bi hi xả của Phật giáo, hợp lòng dân. Góp phan hình thành ý thức hệ dân tộc, chính sách ngoại giao mềm dẻo, On định xã hội.

Vai trò của các Thiền sư thời Ly - Trần trong phat triển tư tưởng tôn giáo và xây dựng đạo đức xã hội. Phát triển tư tưởng yêu nước, đoàn kết, hoà đồng cùng các tôn giáo. Nêu gương sáng, phát triển nền đạo đức dân tộc nhân bản. Vai trò của các Thiền thời Lý - Trần trong lĩnh vực văn học và nghệ thuật8§I 3.

Thiền sư thời Lý - Trần: lực lượng chủ lực trong sáng tác văn học. Thiền sư thời Ly - Trần bao lưu, tổ chức, thực hiện các lễ hội và hoạt động 01015800070. 90 Tiểu kết chương 3. 102 Chương 4: Ý NGHĨA TỪ VAI TRÒ CỦA CÁC THIÊN SƯ THỜI LÝ - TRÀN DOI VỚI VIỆT NAM HIEN NAY.

Ý nghĩa từ vai trò “Hộ quốc an dân” của các Thiền sư thời Lý - Trần đối với lĩnh vực chính trị - xã hội Việt Nam hiện nay. Phật giáo Việt Nam phát huy tinh thần "hộ quốc an dân" trong thời đại i28) 07. Hoạt động đồng hành cùng dân tộc, góp phần ổn định xã hội của Giáo 008308510. Phật giáo góp phần xây dựng nền đạo đức hướng thiện trong xã hội Việt luyện óip¡) ccCciaiÝ.

Ý nghĩa từ vai trò của các Thiền sư thời Lý - Trần đối với phát triển van học và nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc Phật giáo Việt Nam hiện nay. Văn học Phật giáo ở Việt Nam kế thừa và tiếp thu tinh thần nhập thế của các Thiền sư Phật giáo thời Lý - Trần. Kiến trúc, điêu khắc Phật giáo thời Lý - Trần khăng định giá trị vô giá đối với nghệ thuật tạo hình Việt Nam hiện nay .---- 2-55 ©52+cs=s+ 136 Tiểu kết chương 4 .--- 2-52 SE St SE EEEEE121121121111111 111111111111 re. 5c Ss SE 1E 112112111111 011 01111111111 1111 11x Erreo 151 DANH MUC CONG TRINH KHOA HOC CUA TAC GIA CO LIEN QUAN DEN LUẬN AN oooieocccececcescsscssessessscsvessessesstssessessssessessessessteseeaees 153 TÀI LIEU THAM KHẢO.----2252+S<+EE‡EE£EESEEEEEEEEEEEEEerkerkervees 154 PHỤ LỤC MỞ ĐÀU 1.

Lý do chọn đề tài Phật giáo thời Lý - Trần đánh dấu mốc son chói ngời trong lịch sử dân tộc, mở ra thời kỳ hưng thịnh của Phật giáo Việt Nam. Phật giáo thời Lý - Trần với tinh thần tùy tục, tùy duyên, hòa quang đồng trần, cư trần lạc đạo, nhập thế hành đạo nên đã sản sinh ra những Thiền sư luôn luôn hướng về cuộc sống, hòa nhập với thời cuộc. Các Thiền sư luôn tận tụy hy sinh cho đất nước, cho dân tộc, luôn quan tâm tới vận mệnh của quốc gia, dân tộc, ra sức đóng góp tài đức xây dựng và phát triển đất nước. Nhà nước phong kiến Đại Việt đã sớm nhận thấy vai trò quan trọng của các Thiền sư đối với sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước trên mọi lĩnh vực: kinh tế, chính trị, xã hội và đặc biệt là văn hóa.

Dưới thời Lý - Trần, Phật giáo có điều kiện phát triển mạnh mẽ. Một mặt, vì đương thời, các Thiền sư đều là những người vừa giỏi Phật học lại vừa biết Nho học, họ đã trở thành những trí thức hữu ích cần thiết cho vương triều. Mặt khác, ở những thế kỷ đầu độc lập, nhà nước phong kiến trung ương tập quyền mới thành lập chưa lựa chọn được ngay hệ tư tưởng của mình, nên Phật giáo lúc bấy giờ dé dàng được thu nhận dé làm công cụ định hướng tinh thần cho vương triều và dân tộc. Với sự cố vấn của các Thiền sư, nhà nước phong kiến Đại Việt thời Lý - Trần đã sớm tìm ra phương sách quản lý đất nước, cai trị muôn dân, lập pháp và hành pháp xuất phát từ chữ “nhân”, theo quan điểm “từ bị, hỷ xả”, “cứu nhân, độ thế” của nhà Phật.

Sự gặp gỡ rất gần gũi giữa những tư tưởng cao đẹp của đạo Phật với tư tưởng “thương dân như con”, “lấy dân làm gốc” của các vua Lý - Trần không chỉ góp phần to lớn tạo nên sức mạnh "cả nước đồng lòng" trong chiến thắng quân Tống (1075 - 1077) và ba lần chiến thắng quân Nguyên Mông (1258; 1285; 1288), mà còn xây dựng được một nền văn hóa Đại Việt khở sắc rực rỡ trên mọi mặt: giáo dục và đạo đức, tôn giáo và tư tưởng, văn học và nghệ thuật biểu diễn, tạo hình. Trong cuốn Tiểu sử danh tăng Việt Nam thế kỷ XX, tập 2, cư sỹ Võ Dinh Cường - Trưởng ban văn hóa Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam viết lời giới thiệu: “Phật giáo Việt Nam cùng với vận mệnh đất nước đã trải qua bao hưng suy thăng trầm của lịch sử. Nếu như nước nhà thời nào cũng có anh hùng thì Phật giáo giai đoạn nào cũng có danh tăng dựng đạo giúp nước. Đó là những tam gương san g góp phan tạo nên lịch sử.

Công lao các bậc cao Tăng tiền bối, các vị sứ giả Như Lai, những danh Tăng hộ quốc kiên trì giữ đạo, tịnh tiến tu hành. là những nhân cách, chí hướng, tư tưởng có giá trị cho chúng ta học hỏi noi gương” [xem 3, tr. Thật vậy, trong mỗi giai đoạn lịch sử đất nước Phật giáo luôn đồng hành cùng dân tộc, vai trò của các danh tăng rất to lớn trên mọi lĩnh vực của đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội. Có thê thấy, so với các thời đại khác, vai trò của các danh tăng thời Lý - Tran là quan trọng hơn cả và được thê hiện rất rõ trong việc cô vấn về chính trị, quân sự, chính sách đối nội , đối ngoại.

Họ tham gia vào các công việc triều chính giúp các vua thời Lý - Trần và đã đạt được nhiều thành tựu rực rỡ. Không chỉ trong thời Lý - Trần, mà trong mọi thời đại, với sự phát triển của Phật giáo, các Thiền sư đều có những đóng góp đáng kể cho sự nghiệp xây dựng văn hóa, kinh tế, xã hội, phát triển đất nước. Các Thiền sư với vị thế là những nhà tu hành, chức sắc tôn giáo, đã luôn là những người chăm lo cho nhân dân trong cả việc “đạo” và việc “đời”. Vừa hướng đạo nhưng đồng thời cũng giáo dục truyền thống yêu nước, truyền thống văn hóa và đạo đức, lối sống cho quần chúng nhân dân.

Nhận thức được tầm quan trọng của hàng ngũ chức sắc, các nhà tu hành tôn giáo nói chung, Phật giáo nói riêng, Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, chương I điều 2 đã ghi rõ: “Chức sac, nha tu hành va công dân có tín ngưỡng, tôn giáo được hưởng mọi quyền công dân va có trách nhiệm thực hiện nghĩa vụ công dân. Chức sắc, nhà tu hành có trách nhiệm thường xuyên giáo dục cho tín đồ lòng yêu nước, thực hiện quyền nghĩa vụ công dân và ý thức chấp hành pháp luật” [15; tr. Như vậy, Đảng va Nhà nước ta đã sớm nhận thay vai trò to lớn của các nhà tu hành đối với sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước; họ chính là những người góp phần giáo dục lòng yêu nước, truyền thống văn hóa, đạo đức dân tộc trong mọi thời đại. Do vậy, nghiên cứu vấn đề nêu trên không chỉ có ý nghĩa nền tảng nhằm khẳng định những đóng góp của các Thiền sư, các nhà tu hành nói riêng, của Phật giáo Việt Nam nói chung đối với sự nghiệp xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam trong quá khứ, mà còn dé hiểu đúng hơn về vai trò, tầm quan trọng của các Thiền sư, của Phat giáo đối với đất nước, khuyến khích ho đóng góp nhiều hơn nữa vào sự nghiệp xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc hiện nay.

Chính vì vậy, NCS chọn vấn đề Vai trò của các Thiền sư trong văn hoá Dai Việt thời Lý - Tran và ý nghĩa đối với Việt Nam hiện nay làm đề tài nghiên cứu trong luận án tiến sĩ triết học, chuyên ngành CNDVBC & CNDVLS. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận án 2. Mục đích nghiên cứu: - Luận án phân tích vai trò của các Thiền sư trong xây dựng và phát triển văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần và rút ra ý nghĩa đối với Việt Nam hiện nay. Nhiệm vụ nghiên cứu: Thứ nhát, luận án trình bày khái quát về văn hóa Đại Việt và Phật giáo thời Lý - Trần, các Thiền sư tiêu biểu thời Lý - Trần.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Trích dẫn luận án này

Tăng Xuân Dẫn (2015). Vai trò Thiền sư Văn hóa Đại Việt Lý - Trần: Ý nghĩa Việt Nam [Luận án tiến sĩ, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội]. LuanAn.net. https://luanan.net/triet-hoc/luan-an-tien-si-triet-hoc-vai-tro-cua-cac-thien-su-trong-van-hoa-dai-viet-thoi-ly-tran-va-y-nghia-doi-voi-viet-nam-hien-nay

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Vai trò Thiền sư Văn hóa Đại Việt Lý - Trần: Ý nghĩa Việt Nam" nghiên cứu về vấn đề gì?

Luận án TS triết học khám phá vai trò thiền sư, văn hóa Lý-Trần & ý nghĩa đương đại Việt Nam. Phân tích sâu sắc.

Luận án "Vai trò Thiền sư Văn hóa Đại Việt Lý - Trần: Ý nghĩa Việt Nam" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội. Năm bảo vệ: 2015.

Luận án "Vai trò Thiền sư Văn hóa Đại Việt Lý - Trần: Ý nghĩa Việt Nam" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Vai trò Thiền sư Văn hóa Đại Việt Lý - Trần: Ý nghĩa Việt Nam" thuộc chuyên ngành Triết học. Danh mục: Triết Học.

Luận án "Vai trò Thiền sư Văn hóa Đại Việt Lý - Trần: Ý nghĩa Việt Nam" có bao nhiêu trang?

Luận án "Vai trò Thiền sư Văn hóa Đại Việt Lý - Trần: Ý nghĩa Việt Nam" có 186 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Vai trò Thiền sư Văn hóa Đại Việt Lý - Trần: Ý nghĩa Việt Nam" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter