Luận án Tiến sĩ: Tư duy chính trị về quyền con người từ góc độ triết học
Tìm hiểu quan hệ giữa triết học và quyền con người trong bối cảnh chính trị đương đại.
Trường Đại học Tổng hợp Hà Nội
Triết học
Luan An
Luận án tiến sĩ
Năm xuất bản
Số trang
167
Thời gian đọc
26 phút
Lượt xem
0
Lượt tải
0
Phí lưu trữ
50 Point
Mục lục chi tiết
Tóm tắt nội dung
I. Quyền con người Tư duy chính trị trong bối cảnh mới
Quyền con người là một lĩnh vực phức tạp. Nó mang tính nhạy cảm cao, đặc biệt trong bối cảnh toàn cầu hóa. Sau những biến động chính trị ở Đông Âu và Liên Xô, tầm quan trọng của nhân quyền càng nổi bật. Các vấn đề liên quan đến quyền con người không chỉ là đấu tranh tư tưởng. Chúng còn ảnh hưởng sâu sắc đến sự ổn định và phát triển kinh tế xã hội của mỗi quốc gia. Việt Nam đặc biệt quan tâm đến việc xây dựng tư duy chính trị đúng đắn về nhân quyền. Mục tiêu hướng tới là một xã hội giàu mạnh, công bằng, văn minh. Sự phát triển này đòi hỏi những nghiên cứu sâu sắc, có hệ thống về quyền con người từ nhiều góc độ. Triết học chính trị cung cấp một nền tảng vững chắc cho việc này. Khái niệm quyền tự nhiên và nhân phẩm con người là trọng tâm của mọi thảo luận. Việc hiểu rõ những giá trị phổ quát này giúp định hình chính sách hiệu quả. Nó cũng củng cố công lý xã hội và tự do cá nhân cho mọi công dân.
1.1. Tầm quan trọng của nhân quyền và tư duy chính trị
Quyền con người là vấn đề then chốt của thời đại. Nó không chỉ là khía cạnh pháp lý mà còn là nền tảng triết học sâu sắc. Sự nhận thức đúng đắn về quyền con người quyết định sự ổn định xã hội. Nó cũng thúc đẩy tiến trình phát triển bền vững của quốc gia. Các quốc gia cần có tư duy chính trị minh bạch. Tư duy này giúp giải quyết các thách thức hiện đại. Thiếu sự hiểu biết sâu sắc về quyền con người có thể dẫn đến nhiều bất ổn. Tư duy chính trị không chỉ giới hạn trong lý thuyết. Nó phải được cụ thể hóa thành các chính sách thiết thực. Các chính sách này nhằm bảo vệ và thúc đẩy nhân phẩm con người. Chúng cũng đảm bảo các quyền cơ bản của công dân. Điều này bao gồm quyền tự do cá nhân, quyền được sống, quyền mưu cầu hạnh phúc. Nhận thức về quyền con người liên tục phát triển. Các khái niệm như nhân quyền phổ quát trở thành kim chỉ nam. Chúng định hướng cho các hoạt động lập pháp và thực thi. Công lý xã hội là mục tiêu tối thượng. Việc xây dựng một xã hội công bằng đòi hỏi sự cam kết mạnh mẽ. Cam kết này đến từ tư duy chính trị của nhà nước và toàn xã hội.
1.2. Bối cảnh lịch sử và thách thức đối với quyền con người
Bối cảnh lịch sử thế giới chứng kiến nhiều biến động lớn. Sự sụp đổ của các nước xã hội chủ nghĩa ở Đông Âu và Liên Xô đã tạo ra những thách thức mới. Nó đặt ra nhiều câu hỏi về mô hình phát triển và đảm bảo quyền con người. Những thay đổi này yêu cầu một cách tiếp cận mới. Cách tiếp cận này cần phải khoa học, toàn diện và có hệ thống. Việt Nam không nằm ngoài bối cảnh đó. Quốc gia này cần giải quyết nhiều vấn đề thực tiễn. Những vấn đề này liên quan đến quyền con người trong quá trình đổi mới. Thách thức lớn nhất là làm thế nào để dung hòa các giá trị truyền thống. Đồng thời, Việt Nam cần tích hợp các chuẩn mực nhân quyền phổ quát. Khái niệm quyền tự nhiên luôn là điểm khởi đầu. Nó là nền tảng cho mọi thảo luận về nhân quyền. Tuy nhiên, việc áp dụng các khái niệm này vào thực tiễn đòi hỏi sự linh hoạt. Nó cũng cần sự thấu hiểu sâu sắc về điều kiện kinh tế-xã hội. Tư duy chính trị phải thích ứng. Nó cần tìm ra những giải pháp phù hợp. Các giải pháp này đảm bảo quyền con người trong một xã hội đang phát triển nhanh chóng.
II. Triết học chính trị Nền tảng quyền con người
Việc nghiên cứu quyền con người đòi hỏi một nền tảng triết học vững chắc. Luận án này tiếp cận vấn đề từ góc độ triết học chính trị. Cách tiếp cận này giúp làm rõ các cơ sở lý luận. Nó cũng khai thác sâu sắc bản chất của quyền con người. Triết học chính trị cung cấp công cụ để phân tích các khái niệm. Các khái niệm như quyền tự nhiên, khế ước xã hội, nhân phẩm con người được mổ xẻ. Mục tiêu là hiểu rõ hơn về cách các tư tưởng chính trị đã hình thành. Đồng thời, nó giúp định hình nhận thức về nhân quyền qua các thời kỳ lịch sử. Việc này không chỉ là học thuật. Nó còn là nền tảng cho việc xây dựng chính sách hiệu quả. Các chính sách này hướng tới việc đảm bảo công lý xã hội và tự do cá nhân.
2.1. Tiếp cận quyền con người từ góc độ triết học
Tư duy chính trị về quyền con người không thể tách rời triết học. Triết học cung cấp khuôn khổ để hiểu các khái niệm cơ bản. Các khái niệm này bao gồm quyền tự nhiên và nhân phẩm con người. Nó khám phá nguồn gốc và bản chất của các quyền này. Cách tiếp cận triết học giúp luận án đi sâu vào nền tảng lý luận. Luận án không chỉ dừng lại ở các quy định pháp luật. Nó tìm hiểu sâu hơn về ý nghĩa tồn tại của quyền con người. Khía cạnh triết học cũng giúp phân tích các trường phái tư tưởng. Các trường phái này đã ảnh hưởng đến nhận thức về nhân quyền. Các khái niệm như chủ nghĩa nhân văn luôn là trung tâm của triết học. Chủ nghĩa nhân văn nhấn mạnh giá trị và phẩm giá của mỗi cá nhân. Việc nghiên cứu này đòi hỏi sự phân tích liên ngành. Nó kết hợp triết học với khoa học chính trị. Mục tiêu là xây dựng một tư duy chính trị toàn diện. Tư duy này có khả năng giải quyết các vấn đề phức tạp. Nó cũng thúc đẩy nhân quyền phổ quát. Việc này đóng góp vào sự phát triển bền vững của xã hội.
2.2. Khám phá tư duy chính trị qua các thời kỳ lịch sử
Luận án tiến hành khai thác tư duy chính trị về quyền con người. Nó xem xét các giai đoạn lịch sử khác nhau. Mục tiêu là tìm ra những giá trị tiến bộ. Các tư tưởng về quyền con người đã phát triển qua hàng nghìn năm. Từ những khái niệm sơ khai về quyền tự nhiên. Đến các học thuyết khế ước xã hội của thời Khai sáng. Mỗi giai đoạn đều để lại dấu ấn riêng. Luận án tập trung vào việc phân tích các tư tưởng nổi bật. Nó đánh giá sự phù hợp của chúng với bối cảnh hiện đại. Đặc biệt, luận án tìm kiếm những giá trị trong xã hội Việt Nam truyền thống. Những giá trị này có thể được kế thừa và phát huy. Việc chọn lọc các tư tưởng cần phải khoa học. Nó giúp xây dựng một tư duy chính trị phù hợp. Tư duy này cần cho giai đoạn phát triển hiện nay của Việt Nam. Nó đảm bảo các nguyên tắc về công lý xã hội. Đồng thời, nó bảo vệ tự do cá nhân và nhân phẩm con người. Điều này góp phần vào việc củng cố nhân quyền phổ quát.
III. Nghiên cứu quyền con người ở Việt Nam hiện nay
Ở Việt Nam, nghiên cứu về quyền con người là một lĩnh vực tương đối mới. Tuy nhiên, sự quan tâm đã tăng lên đáng kể từ thời kỳ Đổi mới. Đại hội Đảng lần thứ VI và VII đã mở ra một kỷ nguyên mới. Các cuộc hội thảo khoa học về "Chủ nghĩa xã hội và nhân quyền" đã được tổ chức. Nhiều đề tài khoa học cấp nhà nước về quyền con người, quyền công dân cũng đang được triển khai. Những hoạt động này phản ánh cam kết của Việt Nam. Quốc gia này muốn hiểu rõ hơn và thúc đẩy các quyền cơ bản. Tuy nhiên, kết quả nghiên cứu vẫn còn hạn chế. Nhu cầu về một tư duy chính trị sâu sắc hơn là cấp thiết. Tư duy này cần hướng tới mục tiêu xây dựng một xã hội công bằng. Nó cũng cần đảm bảo tự do cá nhân và nhân phẩm con người.
3.1. Sự phát triển nghiên cứu về nhân quyền tại Việt Nam
Việt Nam đã đạt được những bước tiến quan trọng. Các nghiên cứu về quyền con người ngày càng được chú trọng. Từ khi công cuộc Đổi mới được khởi xướng, vấn đề nhân quyền đã được đặt ra. Nó trở thành đối tượng quan tâm đặc biệt của các nhà khoa học. Các hội thảo khoa học, diễn đàn thảo luận đã được tổ chức. Điều này giúp nâng cao nhận thức chung về quyền con người. Các đề tài khoa học cấp nhà nước về quyền công dân cũng là minh chứng. Chúng cho thấy sự đầu tư nghiêm túc vào lĩnh vực này. Tuy nhiên, cần có thêm nhiều công trình nghiên cứu. Các công trình này cần đi sâu vào khía cạnh triết học. Nó cần phân tích tư duy chính trị về quyền con người. Việc này giúp cung cấp nền tảng lý luận vững chắc. Nó hỗ trợ cho việc xây dựng các chính sách hiệu quả. Các chính sách này nhằm đảm bảo nhân quyền phổ quát. Đồng thời, nó phải phù hợp với điều kiện cụ thể của Việt Nam.
3.2. Mục tiêu kiến tạo xã hội công bằng văn minh
Tư duy chính trị đúng đắn về quyền con người là trọng tâm. Nó giúp Việt Nam đạt được các mục tiêu phát triển cao cả. Mục tiêu "dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh" là kim chỉ nam. Để hiện thực hóa mục tiêu này, việc đảm bảo quyền con người là không thể thiếu. Điều này đòi hỏi sự hiểu biết sâu sắc về các khái niệm. Các khái niệm như quyền tự nhiên, nhân phẩm con người cần được thấm nhuần. Các nhà lãnh đạo và hoạch định chính sách cần có tầm nhìn chiến lược. Tầm nhìn này phải dựa trên chủ nghĩa nhân văn. Nó tôn trọng tự do cá nhân và công lý xã hội. Việc này không chỉ là trách nhiệm của nhà nước. Nó là trách nhiệm chung của toàn xã hội. Một xã hội văn minh là một xã hội nơi mọi cá nhân được tôn trọng. Mọi quyền lợi cơ bản của họ được bảo vệ. Việc này củng cố nền tảng đạo đức xã hội. Nó thúc đẩy sự phát triển bền vững và hài hòa.
IV. Khám phá triết học và tư duy chính trị về quyền
Mục đích chính của luận án là làm rõ cơ sở triết học. Nó khám phá tư duy chính trị về quyền con người. Từ đó, đề xuất các giải pháp thiết thực. Các giải pháp này nhằm đảm bảo nhân quyền trong bối cảnh hiện tại của Việt Nam. Luận án cũng hướng đến việc bổ sung nguồn tài liệu tham khảo. Các tài liệu này liên quan đến triết học chính trị cho Việt Nam. Đây là một nhiệm vụ quan trọng. Nó góp phần vào việc phát triển lý luận. Đồng thời, nó hỗ trợ cho công tác hoạch định chính sách. Việc giới hạn phạm vi nghiên cứu là cần thiết. Nó giúp đảm bảo sự chuyên sâu và tập trung. Luận án chỉ tập trung vào góc độ triết học. Nó tránh đi sâu vào các khía cạnh pháp luật hay hành chính.
4.1. Mục đích làm rõ tư duy chính trị về nhân quyền
Luận án này có mục đích rõ ràng. Nó góp phần làm rõ cơ sở triết học. Luận án tập trung vào tư duy chính trị về nhân quyền. Thông qua việc phân tích sâu sắc. Nó giúp xác định những yếu tố cốt lõi. Những yếu tố này hình thành nên nhận thức về quyền con người. Luận án đề xuất các phương hướng và giải pháp. Các giải pháp này nhằm đảm bảo nhân quyền hiệu quả. Đặc biệt, nó phù hợp với bối cảnh xã hội Việt Nam. Việc này không chỉ mang ý nghĩa học thuật. Nó còn có giá trị thực tiễn cao. Nó bổ sung vào kho tài liệu nghiên cứu. Các tài liệu này về triết học chính trị của đất nước. Việc này tạo điều kiện cho các nghiên cứu tiếp theo. Nó cũng nâng cao chất lượng giáo dục. Đồng thời, nó góp phần định hình một tư duy chính trị tiến bộ. Tư duy này tôn trọng nhân phẩm con người. Nó thúc đẩy tự do cá nhân và công lý xã hội.
4.2. Giới hạn nghiên cứu của luận án khoa học
Mặc dù vấn đề tư duy chính trị rất rộng lớn. Nó bao gồm nhiều lĩnh vực như quyền lực, nhà nước, quốc gia. Tuy nhiên, luận án này có giới hạn cụ thể. Nó chỉ tập trung vào tư duy chính trị về nhân quyền. Đặc biệt, nó nhìn từ góc độ triết học. Việc giới hạn này giúp đảm bảo chiều sâu của nghiên cứu. Nó tránh dàn trải và mất tập trung. Luận án không đi sâu vào các khía cạnh pháp luật. Nó cũng không phân tích các vấn đề hành chính. Thay vào đó, nó chú trọng vào bản chất triết học. Nó khám phá các nền tảng lý luận của quyền con người. Việc này giúp phân biệt rõ ràng phạm vi nghiên cứu. Nó đảm bảo tính khoa học và chuyên môn hóa. Mục tiêu là cung cấp một cái nhìn sâu sắc. Cái nhìn này về các khái niệm cốt lõi. Các khái niệm như quyền tự nhiên, khế ước xã hội, nhân quyền phổ quát được phân tích kỹ lưỡng.
Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Tải đầy đủ (167 trang)Trích đoạn nội dung luận án
Tải xuống để đọc toàn bộBỘ GIAO DỤC VA ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐAI HỌC TONG HỢP HÀ >'ỘJ NGUYỄN VĂN VĨNH T ư DUY C H ÍN H T R Ị VẾ QUYỀN CON NGƯỜĨ V////7 t ư *ị:k' i ĩô í r i i t iitjCt ( 'ỉviv^.r rỉ'ír: n k : C h ù níịhlíi duy Viũ hiẻỉi ciìtttỉ V va chít iĩíỉiĩĩa duy va: !ich >/r v/ứ .V Ì J)1 JXTẬN ẨN PHO TIẾN s ĩ KHOA \ĩ.ọc TRIẾT ĩ N^ưoi niK'iiii úan A11V.RI i ì ? ‘ tC Ta j ';l í ho* í LÀ NỘ ỉ - : í) 9 S - 1 - Mổ ĐÀU 1. Iíaố_2Íp_A M liL J8Ĩa_iilL tk Quyền con ngưcrL l à l ỉ n h vyc cực kỳ phức t ạ p và nh ạy cảm, n h ấ t l à t r o n gu t ỉ n h h ỉ n h h i•ê n n auv', sau SU”• 3UD ( * dổ c ủ a các nước XHC3Ỉ ơ Đông AU v à L iê n Xô. Thực t ế dang đàt r a n h i ê u vẩn đề cần g i á ỉ c u y ẵ t , p h ả i n g h i ê n cứu s â u 3ẩc, CO' bản và có hệ th ổ n g ván đB nhâu quyèn chung l ạ i phải t r ê n CO' sờ phương pháp lu ạ n khoa hoc mol có t h ề 2 h a j thức d ’Tng về quyền con n g ư ò l t r o n g bối. cảnh cu:5'j t ễ -liên đại.
Vấn đề quyền con n g u ờ ỉ đang n o i l ê n i h ư not " ổ i ếm c ó a g 11 của t h ò i c ạ ô c , không c h i t r ê n phưong di.cn đẩu trexih t ư ở n g , ma cả ỏ' tầm qu&n t r ọ n g cưa nó t r o n ĩ- chirín r. nixìim ồn đ í n h và p h á t t r i ề n k i n h xẫ íã h ô i. mới đ â t nưức t a h l f n ne.y, n CỈ;TÌ íứig đắn về quyền con n g ư c l ì à mòt bưó’c quan t r ọ n à :'.ẽ ' l i tó"! muc t i ê u cao cả : dâc g i à u , cướ c s e n h , : ã h ộ i VS.-I : ũ a £ , v ì v ây có t ư duy c h í n h t r ị đúng đểa V3 cuyền -:on ru-'-fol là /nô ũ y è u cầu cấp b á c h t r o n g sư D ? h i | p ftc i mc'i của t a hiên cay .ọứii ỏ 7 avrc'c t a , quyền con n g ư ò l l à l i n h vưc n^hiAn cửu khoa hoc còn r ấ t m ó i. Từ k h i ccng ouôc d ồi mó’:'.
ỞIỈ'~/C Dsxig đề r a ( b á t đ ầ u t ừ D•ại »h ộ i 3.z • b if tét t v £?ii« liỳi• Dang V I I , t r o n g tồttg t h e Jig r i f e c c i i;».' vo vấn (lè quyền CCỈX agưcd. dvo*c á ; ;j -cl n iu aaôt d ố i t ư ọ n g đươc quan tâm e r a 'iu;/ ;,,:ro .K -Éc - 2 - năm 1 9 8 9 , 1990 đ ã có h a i cuộc h ộ ỉ t h ả o khoa hoc về " Chủ n g h ĩ a x ã h ô i và nhốn q u y ề n ". Đây l à dề t à i khoa hoc gom n h i ề u nước xã h ô ỉ chủ n g h l a anh em cùng họ-p tắc nghiên cứu t r o n g đó có V i ê t Nam. T r o n g qúa t r ì n h t r i ề n khai đi tà ỉ, OBC dù ở các nước XHCĩi an h em ( Đông Au vỉ.
L iê n Xo) t ỉ n h h ì n h c h ín h t r ị - XẼ h ộ i ii"cn b i ề n ph'j'c : ạ p , 3'-” hcp * -V •* , * , ,. 1-ch r a t h ự c ill in iu’G’c n h i ê u nr.g 0’ v i p t /lan đề t a i n à y v£n itfD'c t ừ n g t ư ó ’c t h ự c h i ê n và t h u CU'C'C naững k ế t qua n h ấ t đ i n h , -íổD c h ỉ n vèc C'j5c 'Ìấ-I -tranh. Ĩ7 trâ g trên l i n h vyc nhên q u y ề n , " o n ; t h c i oưcc ;ii a .su a những t r i t h ứ c vè a uy en con ii-. n n ẩ t l à nnũĩìg t r i Thức về quyền COG n^u'G’i dưói | ó c đô l u ả t noc.z , L'ê tài : ^uyền con n gu’O’i , c.
yen công: i"int r o n g SƯ n hi ;• p c! b.i móã j’ V i*ê t -Jam l à đề t à i ichoa học t cep* r.hà nưó’c *o đã và đ&nr t r i ề n k h a i , da co n h i ề u b à i vi-et của C'le rì::à khoa học • 'C con~:— 'cỗ t r ê n các àc. • V i ệ»t -lam GU'O ♦* chí khoe h ọ c. E-ỉều đó chứns t C ch ủn,- :a C£n=‘ ta; :run - chú ý n gh iên cứu vấn đề n à y r. Sự n g h iê n cứu dề tài n à y con chu-a n h i ề u và k ế t qlia con hạn c r ế .r- án chúng tô i vầu chú t r o n g tham khẻ.0, kế tiùra Cũ chap l o e rỉhữnã '-<ỉt c ù a c a c công t r ì n h n g h i ê n cứu t r o n g và r.ca i n U’Ó'C vê dề t à i này.
Mịac d í ch và nhiêia V'ạ_cụa JLufua ạn T'uạn án nhầm muc đ í c h : + GÓp * *ohần 1 C-;TI r õ w só c ÒỊ- t r i ế t hoc , c ’aa tu’ CU.VV- Ciátt/. - 3 - tri về nhễn auyền t r o n g t o n s t h ề t ư duy c h i n h t r i , t ừ ;ió góp phần lằra r õ phương hướng g i ả i pháp đảm 'cảo n h â n q-yền t r o n g f f i a i đoan h i ê n n&y ỏ’ nước t a. + T hiết t i m e góp phần be sung vào n z ^ c n tà i liệu tham khảo về t r i ể t học • c h í n h t r ị» của au’c'c t a. Đe t h ự•c h i ệ9n mục • đ í c h t r ê n ,7 n h iêm vu của lu â*•nI án là + K h a i t h á c k h í a cạnh • triế t học • của t ư á u crẨnh trị t về nhân quyền ỏ' C&C t h ò i kỳ l ị c h 3Ủ' khác nhau.
4 lìm hi l u nhữns e ía t r ị t i ế n bợ' cua các tư tưcT.e về quyề n con n g ư ò i t r o n 2 x ã h ô i Vi ê t 'í am t r u y ề n rh Ổ G i "- í!o chon l ọ c nhữn^ t ư tircm- cần dưcc kế th ừ a đe xảy i JV tư duy c h ín h t r i về nhân quyền cho g ia i đ oan hiên r i a V. + God phẫn đề x u ấ t những chu’OTig hu’C’n - i - i ả i pnác đảm bao nh an quyẽn 0' aươc t a h i ê n n a y. G i ó i h ẹưĩ cu a l a ạB án Tư d u y■ c h í n h t r ị* l à một * đề r ấ t lo*T!v i lẽ c JC th â n chínn t r i là aiôt l ĩ n h vực cưc 'cỳ phirc t a p , nó khcr ~ c h ỉ gồm vẫn đề c h ầ n quyền mà con n h i ề u vấn àề CO' bần khấc như : quyền l ư c , n h à nưcrc , quổc s i a , lãnh t n ;. Thứ nữa t ư duy c h í n h t r i về nhân quvền cũng là -,"ín rộ* n g—: và phức t ạ p.
I r o n * phạm ' • v i cua met « l u â*n ắp. tỉển 31 kh o a học t r i ế t h ọ c , lu^E én ch ỉ n.^:hj_ên círu tù ’ chích t r ị về nh ân quyền t ư ?o c đò c r ỉ ể t hoc .rijà khôn ổ d5 cậ? t ó i các .ẹcc độ khác nhi? : chu ( .a x~ ii-Zi káca hoc, l u â t hoc. Luân ẩn cũng không ò i 3£U vàc 3 hững 1. áiLu cụ \ h ề t r o n g l ị c h sử t ư tư ở n g c h i n h t r ị.
n h ln i- đ iàu cụ - 4 - t h ề t r o n g t u y ề n n g ô n , h i ế n pháp mà c h ỉ ngíiiên cứu những t ư tưcmg đ ỉ l n h ì n h t r o n g t ồ n g t h ề k h á i q u á t t r i ế t hoc của luân á n. - Co’ s ở l ý l u â n chủ y ế u của lu ậ n án l à những quan niêm , tư tư ở n g của chủ n g i i l e Mac - L t e i n , Hồ Chí Kinh và cua r ảng t a về con n g ư ò ỉ và quyền con n g ư ò l. A M T * ' * - Vân dĩBg nhung CO’ sò’ l v lu ạ n va phưc-'flg ĩìha? bi SZ1 chứng duy v ậ t cua chủ n g h ĩ a Mac - L ênin , dấc b i ê t co i trọng <■ # ^ ^ * « nhung phương phap l ô e i c h .
Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ
Câu hỏi thường gặp
Luận án "Tư duy chính trị về quyền con người nhìn từ góc độ triết học" nghiên cứu về vấn đề gì?
Tìm hiểu quan hệ giữa triết học và quyền con người trong bối cảnh chính trị đương đại.
Luận án "Tư duy chính trị về quyền con người nhìn từ góc độ triết học" được bảo vệ tại trường nào?
Luận án này được bảo vệ tại Trường Đại học Tổng hợp Hà Nội. Năm bảo vệ: 1995.
Luận án "Tư duy chính trị về quyền con người nhìn từ góc độ triết học" thuộc chuyên ngành gì?
Luận án "Tư duy chính trị về quyền con người nhìn từ góc độ triết học" thuộc chuyên ngành Triết học. Danh mục: Triết Học.
Luận án "Tư duy chính trị về quyền con người nhìn từ góc độ triết học" có bao nhiêu trang?
Luận án "Tư duy chính trị về quyền con người nhìn từ góc độ triết học" có 167 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.
Cách tải luận án "Tư duy chính trị về quyền con người nhìn từ góc độ triết học" về máy như thế nào?
Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.