Luận án: Vai trò văn hóa tộc người vùng cao đối với an ninh biên giới VN - Lê Kim Bình

Luận án tiến sĩ phân tích vai trò văn hóa tộc người vùng cao trong bảo đảm an ninh biên giới quốc gia Việt Nam, góp phần xây dựng chính sách bền vững.

Trường ĐH

Đại học Quốc gia Hà Nội

Chuyên ngành
Triết học
Tác giả

Luan An

Thể loại

Luận án

Năm xuất bản

Số trang

166

Thời gian đọc

25 phút

Lượt xem

0

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tóm tắt nội dung

I.

Tài liệu này phân tích tầm quan trọng của văn hóa các tộc người vùng cao đối với việc bảo đảm an ninh biên giới quốc gia Việt Nam. Việt Nam sở hữu 54 dân tộc, trong đó 53 dân tộc thiểu số sống chủ yếu tại các khu vực vùng cao, biên giới. Đây là những khu vực chiến lược, có ý nghĩa then chốt cho chủ quyền quốc gia. Văn hóa tộc người vùng cao không chỉ là bản sắc mà còn là yếu tố nội sinh quan trọng bảo vệ biên giới quốc gia. Nghiên cứu sâu sắc vai trò này cung cấp cơ sở lý luận cho các chính sách phát triển bền vững, củng cố đoàn kết cộng đồng. Nó giúp nâng cao ý thức bảo vệ an ninh biên giới trong cộng đồng dân tộc thiểu số. Việc hiểu rõ những giá trị truyền thống văn hóa, phong tục tập quán của các dân tộc vùng cao là cần thiết. Điều này góp phần xây dựng hệ thống phòng thủ vững chắc từ cơ sở, duy trì ổn định chính trị - xã hội tại các khu vực nhạy cảm. Tài liệu định nghĩa rõ ràng các khái niệm liên quan. Mục tiêu là làm sáng tỏ mối liên hệ phức tạp giữa văn hóa và an ninh. Từ đó đề xuất các giải pháp thực tiễn.

1.1. Khái niệm đặc điểm văn hóa tộc người vùng cao Việt Nam.

Khái niệm "tộc người vùng cao" đề cập đến các nhóm dân tộc thiểu số sinh sống tại các khu vực núi non, cao nguyên của Việt Nam. Đây là những khu vực có địa hình hiểm trở, khí hậu khắc nghiệt, và thường tiếp giáp với biên giới quốc gia. "Văn hóa tộc người vùng cao" bao gồm toàn bộ hệ thống giá trị vật chất và tinh thần được các cộng đồng này tạo ra và duy trì qua nhiều thế hệ. Nó phản ánh bản sắc văn hóa riêng biệt, độc đáo của từng dân tộc. Các đặc điểm chung của văn hóa tộc người vùng cao thường bao gồm sự gắn bó mật thiết với tự nhiên. Sinh kế dựa vào nông nghiệp nương rẫy, săn bắn, hái lượm. Phong tục tập quán, lễ hội truyền thống, tín ngưỡng đa dạng. Mỗi tộc người có ngôn ngữ, trang phục, kiến trúc nhà ở riêng. Họ duy trì quan hệ cộng đồng bền chặt, tính tự quản cao. Truyền thống văn hóa này hình thành nên những giá trị quý báu. Chúng bao gồm tinh thần đoàn kết cộng đồng, lòng yêu quê hương, ý thức bảo vệ lãnh thổ. Những giá trị này là nền tảng vững chắc cho an ninh biên giới. Việc bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa là trọng tâm. Nó giúp củng cố sức mạnh nội sinh tại các vùng trọng yếu.

1.2. Khái niệm yếu tố cấu thành an ninh biên giới quốc gia.

An ninh biên giới quốc gia là trạng thái ổn định, an toàn của khu vực biên giới. Nó đảm bảo chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ, trật tự xã hội và cuộc sống bình yên của người dân. An ninh biên giới không chỉ giới hạn ở khía cạnh quân sự. Nó bao gồm nhiều yếu tố cấu thành phức tạp và đa chiều. Các yếu tố chính bao gồm an ninh chính trị, an ninh kinh tế, an ninh xã hội, an ninh văn hóa – tư tưởng. An ninh chính trị liên quan đến sự ổn định của hệ thống chính trị, lòng tin của nhân dân vào Đảng và Nhà nước. Nó chống lại các hoạt động phá hoại, gây chia rẽ. An ninh kinh tế đảm bảo sự phát triển bền vững, nâng cao đời sống dân cư vùng biên. Điều này ngăn chặn các hoạt động buôn lậu, gian lận thương mại. An ninh xã hội duy trì trật tự, an toàn, giải quyết hiệu quả các mâu thuẫn trong cộng đồng. Nó phòng chống tội phạm, tệ nạn xã hội. An ninh văn hóa – tư tưởng bảo vệ bản sắc văn hóa dân tộc, chống lại sự xâm nhập của tư tưởng độc hại. Nó củng cố truyền thống văn hóa tốt đẹp. Tất cả các yếu tố này liên kết chặt chẽ. Chúng tạo nên một hệ thống phòng thủ toàn diện cho biên giới quốc gia. Bảo đảm an ninh biên giới quốc gia là nhiệm vụ sống còn. Nó giữ vững sự độc lập, tự chủ của Việt Nam.

1.3. Vai trò lý thuyết của văn hóa tộc người với an ninh biên giới.

Về mặt lý thuyết, văn hóa các tộc người vùng cao có vai trò then chốt đối với an ninh biên giới quốc gia. Vai trò này thể hiện trên ba phương diện chính: chính trị - pháp lý, kinh tế - xã hội, và văn hóa – tư tưởng. Trên phương diện chính trị - pháp lý, các phong tục tập quán, luật tục truyền thống giúp duy trì trật tự xã hội. Nó tăng cường ý thức pháp luật, tinh thần thượng tôn pháp luật trong cộng đồng. Sự đoàn kết cộng đồng của các dân tộc thiểu số là bức tường vững chắc. Nó chống lại âm mưu chia rẽ, phá hoại từ các thế lực thù địch. Trên phương diện kinh tế - xã hội, cách thức canh tác truyền thống, tri thức bản địa về tài nguyên góp phần vào sự phát triển bền vững. Nó cải thiện đời sống, giảm nghèo, từ đó củng cố lòng tin vào chính quyền. Sự phát triển kinh tế ổn định giúp loại bỏ các yếu tố gây mất an ninh. Trên phương diện văn hóa – tư tưởng, bản sắc văn hóa độc đáo, truyền thống yêu nước, gắn bó với đất đai của các tộc người vùng cao là nguồn sức mạnh tinh thần to lớn. Nó hun đúc lòng tự hào dân tộc, ý chí bảo vệ chủ quyền quốc gia. Các lễ hội, sinh hoạt văn hóa chung góp phần củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Nó tạo nên sức đề kháng mạnh mẽ trước các luận điệu xuyên tạc, gây chia rẽ. Do đó, việc nghiên cứu và phát huy các giá trị văn hóa này là một chiến lược quan trọng. Nó giúp bảo đảm an ninh biên giới toàn diện và lâu dài.

II.

Thực trạng hiện nay cho thấy văn hóa các tộc người vùng cao có vai trò đa chiều, phức tạp đối với an ninh biên giới Việt Nam. Các giá trị văn hóa truyền thống đã và đang đóng góp tích cực vào việc bảo vệ chủ quyền quốc gia, duy trì ổn định khu vực biên giới. Tuy nhiên, cũng tồn tại những thách thức cần được nhìn nhận. Đảng Cộng sản và Nhà nước Việt Nam luôn coi trọng vai trò của dân tộc thiểu số trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Các chính sách đã được ban hành nhằm phát huy bản sắc văn hóa, củng cố khối đại đoàn kết toàn dân. Vùng cao biên giới là nơi sinh sống của nhiều dân tộc thiểu số. Họ có những đóng góp thiết thực thông qua các phong tục tập quán, lối sống, và ý thức tự giác bảo vệ biên giới. Tuy nhiên, tốc độ phát triển kinh tế - xã hội chưa đồng đều. Các tác động từ bên ngoài cũng đặt ra những vấn đề mới. Việc đánh giá đúng thực trạng này là cơ sở để điều chỉnh và hoàn thiện các giải pháp. Nó giúp phát huy tối đa sức mạnh của văn hóa tộc người trong bảo đảm an ninh biên giới quốc gia. Tài liệu này phân tích cụ thể các tác động ở từng khu vực. Nó chỉ ra những thành công và những vấn đề còn tồn tại.

2.1. Quan điểm Đảng Nhà nước về quan hệ tộc người an ninh biên giới.

Đảng Cộng sản Việt Nam và Nhà nước Việt Nam luôn kiên định quan điểm về đại đoàn kết dân tộc. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định "Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết. Thành công, thành công, đại thành công". Quan điểm này là kim chỉ nam cho các chính sách đối với dân tộc thiểu số. Nó đặc biệt quan trọng ở các vùng biên giới. Các văn kiện của Đảng và Nhà nước đều nhấn mạnh vai trò của các tộc người trong bảo vệ an ninh quốc phòng. Chính sách nhất quán là tôn trọng bản sắc văn hóa, phong tục tập quán của mỗi dân tộc. Đồng thời, chính quyền chủ trương phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống dân cư vùng cao. Điều này nhằm củng cố lòng tin của dân tộc thiểu số vào chế độ. Từ đó, tăng cường ý thức tự giác bảo vệ chủ quyền quốc gia và an ninh biên giới. Các chương trình phát triển vùng dân tộc thiểu số, miền núi được triển khai. Nó hướng tới việc xóa đói giảm nghèo, nâng cao dân trí. Nó cũng bảo tồn và phát huy giá trị truyền thống văn hóa. Mục tiêu là xây dựng vùng biên giới vững mạnh. Đảm bảo nhân dân là "phên giậu" của Tổ quốc. Quan điểm này là nền tảng cho sự ổn định, phát triển của các khu vực trọng yếu.

2.2. Tác động của văn hóa tộc người vùng cao đến an ninh biên giới.

Văn hóa các tộc người vùng cao tạo ra những tác động tích cực đến an ninh biên giới. Tại khu vực Tây Bắc, các dân tộc như Thái, Mông, Dao có truyền thống gắn bó sâu sắc với núi rừng. Họ có kiến thức bản địa quý giá về địa hình, khí hậu. Tri thức này hỗ trợ lực lượng biên phòng trong tuần tra, kiểm soát biên giới. Lòng yêu nước, tinh thần đoàn kết cộng đồng được hun đúc qua các truyền thống văn hóa. Nó giúp phát hiện, ngăn chặn kịp thời các hành vi vi phạm pháp luật. Cộng đồng dân tộc thiểu số là tai mắt của an ninh. Tại Tây Nguyên, các dân tộc như Ê Đê, Gia Rai, Ba Na cũng có những đóng góp quan trọng. Các phong tục tập quán về quản lý đất đai, bảo vệ rừng có ý nghĩa trong việc giữ gìn tài nguyên thiên nhiên. Nó gián tiếp bảo vệ lãnh thổ quốc gia. Các luật tục truyền thống giúp duy trì trật tự xã hội nội bộ. Điều này giảm thiểu mâu thuẫn, tranh chấp. Nó tạo ra một môi trường sống ổn định. Sự chủ động của người dân trong việc giữ gìn bản làng, hòa giải xung đột là yếu tố then chốt. Nó góp phần xây dựng thế trận quốc phòng toàn dân vững chắc ở biên giới quốc gia. Văn hóa tộc người là sức mạnh mềm. Nó củng cố an ninh biên giới từ bên trong.

2.3. Biểu hiện văn hóa tộc người khẳng định chủ quyền giữ vững biên giới.

Hoạt động sống của các tộc người vùng cao thể hiện rõ ràng hành vi khẳng định và bảo đảm chủ quyền về lãnh thổ. Sự định cư lâu đời của các cộng đồng dân tộc thiểu số trên các vùng đất biên giới đã tạo ra một "biên giới sống". Các phong tục tập quán về canh tác, chăn nuôi, khai thác tài nguyên theo mùa vụ là bằng chứng sinh động về sự gắn bó với đất đai. Chẳng hạn, việc hình thành các bản làng dọc theo đường biên giới. Các hoạt động giao thương truyền thống xuyên biên giới nhưng tuân thủ quy định. Những truyền thống văn hóa này không chỉ duy trì sinh kế mà còn là cách thức khẳng định lãnh thổ quốc gia một cách tự nhiên. Từng thửa ruộng, từng nương rẫy, từng ngôi nhà của dân tộc thiểu số là một cột mốc sống. Chúng góp phần duy trì sự hiện diện liên tục của người Việt trên biên giới quốc gia. Tinh thần cố kết cộng đồng, ý thức bảo vệ bản làng cũng là biểu hiện của ý thức bảo vệ chủ quyền quốc gia. Các hoạt động văn hóa, lễ hội truyền thống thường có yếu tố giáo dục lòng yêu nước, ý thức bảo vệ Tổ quốc. Điều này củng cố lòng tự hào về bản sắc văn hóa và lãnh thổ mà họ đang sinh sống.

III.

Mặc dù văn hóa các tộc người vùng cao có vai trò quan trọng, nhiều hạn chế và thách thức vẫn tồn tại. Những vấn đề này ảnh hưởng tiêu cực đến việc phát huy tối đa vai trò của văn hóa tộc người trong bảo đảm an ninh biên giới quốc gia. Chính sách phát triển vùng dân tộc thiểu số đôi khi chậm được cụ thể hóa. Điều này gây khó khăn trong việc áp dụng vào thực tiễn địa phương. Đặc biệt, các yếu tố bên ngoài như chiến lược "biên giới mềm" của các cường quốc và xu hướng ly khai trong khu vực đang tạo ra áp lực lớn. Những thách thức này đòi hỏi sự nhận thức sâu sắc và các giải pháp đồng bộ. Chúng cần phải bảo vệ bản sắc văn hóa dân tộc. Đồng thời phải củng cố an ninh biên giới vững chắc. Tình trạng di cư tự do, các hoạt động xuyên biên giới phức tạp cũng đặt ra nhiều vấn đề an ninh xã hội. Nó ảnh hưởng đến phong tục tập quán và đoàn kết cộng đồng. Việc nhận diện đúng các hạn chế này là bước đầu tiên để đề ra những phương án khắc phục hiệu quả. Nó giúp củng cố "biên giới lòng dân" và chủ quyền quốc gia.

3.1. Những hạn chế trong phát huy vai trò văn hóa tộc người vùng cao.

Việc phát huy vai trò của văn hóa tộc người vùng cao đối với an ninh biên giới còn gặp nhiều hạn chế. Một trong những vấn đề chính là đường lối, chính sách chưa được cụ thể hóa đầy đủ. Các chủ trương lớn thường dừng lại ở tầm vĩ mô. Nó thiếu hướng dẫn chi tiết để áp dụng hiệu quả vào từng địa phương, từng cộng đồng dân tộc thiểu số cụ thể. Điều này gây khó khăn cho các cấp cơ sở trong việc triển khai. Sự hiểu biết về bản sắc văn hóa, phong tục tập quán đặc thù của từng tộc người còn hạn chế. Điều này dẫn đến việc xây dựng chính sách chưa thực sự sát với thực tiễn cuộc sống của dân cư vùng biên. Nguồn lực đầu tư cho việc bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống còn hạn chế. Công tác tuyên truyền, giáo dục về vai trò của văn hóa trong bảo vệ an ninh biên giới chưa đủ mạnh mẽ. Điều này làm cho một bộ phận người dân chưa nhận thức hết tầm quan trọng của mình. Các vấn đề như du canh du cư, thiếu đất sản xuất vẫn còn tồn tại. Nó ảnh hưởng đến sự ổn định cuộc sống và ý thức gắn bó với vùng đất biên giới. Giải quyết những hạn chế này đòi hỏi sự phối hợp đồng bộ. Nó cần sự đầu tư thích đáng từ trung ương đến địa phương.

3.2. Ảnh hưởng từ chiến lược biên giới mềm và xu hướng ly khai.

Các yếu tố bên ngoài đang tạo ra thách thức đáng kể đối với an ninh biên giới Việt Nam, đặc biệt tại các vùng cao. Chiến lược "biên giới mềm" của một số cường quốc là một mối đe dọa tiềm ẩn. Nó tìm cách tác động vào nội bộ quốc gia thông qua các vấn đề dân tộc, tôn giáo. Mục tiêu là gây chia rẽ, làm suy yếu khối đoàn kết dân tộc. Các hoạt động tuyên truyền xuyên tạc, kích động ly khai thường nhắm vào các dân tộc thiểu số vùng cao. Chúng lợi dụng những khó khăn trong đời sống, sự khác biệt về văn hóa, tín ngưỡng để gây mâu thuẫn. Xu hướng ly khai gắn với vấn đề tôn giáo và sắc tộc trong khu vực cũng ảnh hưởng trực tiếp đến các tộc người vùng cao Việt Nam. Các thế lực thù địch tìm cách thành lập các "nhà nước tự trị" ảo. Chúng lôi kéo người dân chống đối chính quyền, gây rối an ninh trật tự. Điều này đe dọa trực tiếp đến chủ quyền quốc gia và toàn vẹn lãnh thổ. Việc kiểm soát thông tin, tăng cường nhận thức cho người dân về âm mưu này là cực kỳ cần thiết. Nó giúp bảo vệ bản sắc văn hóa đích thực và giữ vững lòng tin.

3.3. Vấn đề di cư tự do xuyên biên giới và an ninh xã hội.

Vấn đề di cư tự do và các hoạt động xuyên biên giới phức tạp đang gây ra nhiều hệ lụy cho an ninh xã hội ở vùng cao biên giới. Dân cư vùng cao thường có quan hệ huyết thống, văn hóa với các cộng đồng ở bên kia biên giới. Điều này tạo điều kiện cho việc di cư trái phép, buôn bán người, buôn lậu hàng hóa. Tình trạng này gây khó khăn cho công tác quản lý dân cư và duy trì trật tự. Nó làm suy yếu phong tục tập quán truyền thống, gây biến đổi bản sắc văn hóa. Các hoạt động xuyên biên giới trái phép cũng kéo theo các tệ nạn xã hội như ma túy, mại dâm. Chúng ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống, đạo đức của người dân. Sự giao thoa văn hóa không được kiểm soát có thể dẫn đến việc mất đi các giá trị truyền thống tốt đẹp. Nó làm suy yếu tinh thần đoàn kết cộng đồng. Để giải quyết, cần có sự quản lý chặt chẽ hơn về dân cư. Nó cần các giải pháp đồng bộ về phát triển kinh tế - xã hội. Đồng thời, cần tăng cường tuyên truyền, giáo dục pháp luật. Điều này giúp nâng cao ý thức chấp hành luật pháp trong dân tộc thiểu số. Nó bảo vệ an ninh biên giới một cách bền vững.

IV.

Để phát huy tối đa vai trò của văn hóa các tộc người vùng cao, cần có các giải pháp toàn diện và đồng bộ. Các giải pháp này phải dựa trên việc thấu hiểu bản sắc văn hóa. Đồng thời phải kết hợp với chính sách phát triển kinh tế - xã hội. Mục tiêu là củng cố an ninh biên giới quốc gia một cách bền vững. Việc chuyển đổi từ du canh du cư sang định canh định cư là một bước đi chiến lược. Nó giúp ổn định đời sống, tăng cường gắn bó với đất đai. Các quan hệ xuyên biên giới cần được quản lý chặt chẽ, tạo điều kiện thuận lợi cho giao lưu văn hóa lành mạnh. Việc bảo tồn và khai thác hợp lý tài nguyên thiên nhiên theo cách thức truyền thống cũng rất quan trọng. Nó góp phần vào sự phát triển bền vững của vùng cao. Phát huy vai trò của người có uy tín trong cộng đồng là một giải pháp then chốt. Họ giúp truyền tải chủ trương, chính sách và củng cố khối đoàn kết. Vận dụng luật tục, tín ngưỡng, tôn giáo một cách hợp lý sẽ tăng cường sức cố kết cộng đồng. Nó hun đúc lòng yêu nước, ý thức bảo vệ chủ quyền quốc gia. Các giải pháp này hướng tới việc xây dựng thế trận lòng dân vững chắc. Nó biến văn hóa tộc người thành "bức tường thành" bảo vệ biên giới quốc gia.

4.1. Phát huy yếu tố văn hóa bảo đảm ổn định chính trị pháp lý biên giới.

Để bảo đảm ổn định chính trị - pháp lý khu vực biên giới, cần tập trung phát huy các yếu tố văn hóa tộc người. Chính sách định canh, định cư cần được triển khai mạnh mẽ. Việc này giúp các tộc người vùng cao ổn định cuộc sống. Từ đó, họ sẽ gắn bó hơn với đất đai, biên giới quốc gia. Các chính sách hỗ trợ phát triển sản xuất, nâng cao thu nhập cần đi kèm. Giải quyết tốt các quan hệ xuyên biên giới là thiết yếu. Nó bao gồm việc tạo điều kiện cho giao lưu văn hóa, kinh tế hợp pháp. Đồng thời phải kiểm soát chặt chẽ các hoạt động trái phép. Các quan hệ nội bộ giữa các tộc người vùng cao cũng cần được quản lý khéo léo. Cần tôn trọng sự khác biệt, giải quyết mâu thuẫn bằng đối thoại. Các giá trị văn hóa như tinh thần đoàn kết cộng đồng, tình làng nghĩa xóm cần được củng cố. Điều này xây dựng niềm tin vào chính quyền, tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Các hoạt động sống của dân tộc thiểu số trên biên giới là hành vi khẳng định chủ quyền quốc gia. Cần khuyến khích, hỗ trợ các hoạt động này. Chúng giúp duy trì sự hiện diện thường xuyên của người dân tại biên giới.

4.2. Khai thác văn hóa tộc người bảo đảm an ninh kinh tế xã hội vùng cao.

Văn hóa tộc người vùng cao chứa đựng nhiều tri thức bản địa quý giá. Nó cần được khai thác để bảo đảm an ninh kinh tế - xã hội khu vực biên giới. Các phương thức canh tác truyền thống, kiến thức về bảo tồn tài nguyên của dân tộc thiểu số cần được nghiên cứu. Chúng cần được ứng dụng vào phát triển bền vững. Điều này bao gồm việc quản lý rừng, nguồn nước, đa dạng sinh học. Việc phát huy văn hóa tộc người trong phòng chống tội phạm là rất quan trọng. Các giá trị đạo đức, phong tục tập quán tốt đẹp có thể được sử dụng để giữ gìn trật tự xã hội. Ví dụ, vai trò của gia đình, dòng họ, già làng trong giáo dục con cháu. Các hoạt động văn hóa, thể thao, lễ hội truyền thống cần được tổ chức thường xuyên. Nó không chỉ bảo tồn bản sắc văn hóa mà còn tạo sân chơi lành mạnh. Điều này giúp ngăn chặn tệ nạn xã hội, tăng cường đoàn kết cộng đồng. Phát triển du lịch cộng đồng dựa trên bản sắc văn hóa cũng là một giải pháp. Nó tạo sinh kế, cải thiện đời sống. Đồng thời nó quảng bá hình ảnh vùng cao, góp phần ổn định kinh tế - xã hội. An ninh kinh tế - xã hội vững mạnh là nền tảng cho an ninh biên giới bền vững.

4.3. Nâng cao an ninh văn hóa tư tưởng cố kết cộng đồng biên giới.

Nâng cao an ninh văn hóa - tư tưởng là cốt lõi để cố kết cộng đồng vùng biên, củng cố an ninh biên giới. Cần phát huy vai trò của người có uy tín (già làng, trưởng bản, chức sắc tôn giáo) trong cộng đồng dân tộc thiểu số. Họ là cầu nối quan trọng giữa chính quyền và nhân dân. Họ giúp truyền đạt chủ trương, chính sách, giải quyết mâu thuẫn nội bộ. Vận dụng hợp lý những giá trị của luật tục truyền thống là cần thiết. Luật tục thường chứa đựng những quy tắc ứng xử, đạo đức. Chúng phù hợp với văn hóa địa phương, góp phần giữ gìn an ninh trật tự. Tuy nhiên, việc này cần kết hợp với pháp luật nhà nước. Sử dụng những giá trị của tín ngưỡng, tôn giáo để gia tăng lực cố kết cộng đồng cũng là một giải pháp hiệu quả. Tôn giáo, tín ngưỡng có thể là điểm tựa tinh thần. Nó thúc đẩy lòng nhân ái, đoàn kết, hướng thiện. Cần tạo điều kiện cho các hoạt động tôn giáo lành mạnh, phù hợp với pháp luật. Đồng thời phải kiên quyết đấu tranh chống lợi dụng tôn giáo để chia rẽ. Các hoạt động văn hóa, giao lưu giữa các dân tộc cần được khuyến khích. Nó giúp tăng cường sự hiểu biết, củng cố bản sắc văn hóa chung của dân tộc Việt Nam.

Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Luận án tiến sĩ vai trò của văn hóa các tộc người vùng cao đối với việc bảo đảm an ninh biên giới quốc gia việt nam

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (166 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRUNG TÂM ĐÀO TẠO, BỒI DƯỠNG GIẢNG VIÊN LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ LÊ KIM BÌNH VAI TRÒ CỦA VĂN HÓA CÁC TỘC NGƯỜI VÙNG CAO ĐỐI VỚI VIỆC BẢO ĐẢM AN NINH BIÊN GIỚI QUỐC GIA VIỆT NAM HIỆN NAY Chuyên ngành : CNDVBC & CNDVLS Mã số : 62 22 80 05 LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.PHẠM THÁI VIỆT HÀ NỘI - 2013 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận án tiến sĩ Triết học với đề tài “Vai trò của văn hóa các tộc người vùng cao đối với việc bảo đảm an ninh biên giới quốc gia Việt Nam hiện nay” là công trình nghiên cứu của tôi dưới sự hướng dẫn khoa học của PGS. Phạm Thái Việt, không có sự sao chép từ các công trình khoa học khác. Các tài liệu, số liệu sử dụng trong luận án là chính xác, khách quan, trung thực. Những kết luận khoa học của luận án chưa từng được ai công bố trong bất kỳ công trình nào khác.

Hà Nội, ngày 23 tháng 10 năm 2013 Tác giả luận án Lê Kim Bình MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 8 Chương 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ VĂN HÓA CÁC TỘC NGƯỜI VÙNG CAO VÀ VAI TRÒ CỦA NÓ ĐỐI VỚI AN NINH BIÊN GIỚI QUỐC GIA 35 1. Văn hóa các tộc người vùng cao 35 1. Khái niệm dân tộc (Nation) và tộc người (Ethnicity) 35 1. Khái niệm "tộc người vùng cao" 37 1.

Khái niệm "Văn hóa tộc người vùng cao" 38 1. Một số nét văn hóa chung của các tộc người vùng cao ở khu vực Đông Nam Á 41 1. An ninh biên giới quốc gia 46 1. Nhà nước - Dân tộc và vấn đề lãnh thổ ở khu vực Đông Nam Á 46 1.

Khái niệm An ninh biên giới quốc gia 52 1. Vai trò của văn hóa các tộc người vùng cao đối với an ninh biên giới quốc gia - phương diện lý thuyết 60 1. Vai trò của văn hóa tộc người vùng cao đối với phương diện chính trị - pháp lý của an ninh biên giới quốc gia 62 1. Vai trò của văn hóa tộc người vùng cao đối với phương diện kinh tế - xã hội của an ninh biên giới quốc gia 66 1.

Vai trò của văn hóa tộc người vùng cao đối với phương diện văn hóa - tư tưởng của an ninh biên giới quốc gia 68 Chương 2: VĂN HÓA CÁC TỘC NGƯỜI VÙNG CAO VỚI AN NINH BIÊN GIỚI QUỐC GIA VIỆT NAM 74 2. Quan điểm của Đảng Cộng sản và Nhà nước Việt Nam về quan hệ giữa các tộc người với sự ổn định và toàn vẹn lãnh thổ quốc gia 74 2. Quan điểm của Hồ Chí Minh 74 2. Quan điểm của Đảng, Nhà nước Việt Nam về bảo đảm an ninh biên giới quốc gia 77 2.

Thực trạng vai trò của văn hóa các tộc người vùng cao đối với an ninh biên giới quốc gia Việt Nam 82 2. Tác động của văn hóa tộc người vùng cao đối với an ninh biên giới khu vực Tây bắc 85 2. Những tác động của văn hóa tộc người vùng cao đối với an ninh biên giới khu vực Tây Nguyên 90 2. Một số hạn chế trong việc phát huy vai trò của văn hóa tộc người vùng cao đối với việc bảo đảm an ninh biên giới và nguyên nhân 97 2.

Một số vấn đề nổi lên hiện nay 109 2. Đường lối, chính sách phát huy vai trò văn hóa tộc người vùng cao cho nhiệm vụ bảo đảm an ninh biên giới chậm được cụ thể hóa, khó khăn cho việc áp dụng trong thực tiễn 109 2. Chiến lược "biên giới mềm" của các cường quốc 110 2. Xu hướng ly khai gắn với vấn đề tôn giáo và sắc tộc trong khu vực đang ảnh hưởng đến các tộc người vùng cao Việt Nam 112 Chương 3: MỘT SỐ GIẢI PHÁP PHÁT HUY VAI TRÒ CỦA VĂN HÓA CÁC TỘC NGƯỜI VÙNG CAO ĐỐI VỚI VIỆC ĐẢM BẢO AN NINH BIÊN GIỚI QUỐC GIA VIỆT NAM HIỆN NAY 116 3.

Phát huy các yếu tố văn hóa nhằm bảo đảm tính ổn định chính trị - pháp lý của biên giới quốc gia 118 3. Từng bước xóa bỏ phương thức du canh, du cư; thực hiện chính sách dịnh canh, định cư đối với các tộc người vùng cao góp phần bảo đảm an ninh biên giới 118 3. Giải quyết tốt quan hệ xuyên biên giới và quan hệ nội bộ giữa các tộc người vùng cao nhằm góp phần bảo đảm an ninh biên giới quốc gia 123 3. Hoạt động sống của các tộc người vùng cao - hành vi khẳng định và bảo đảm chủ quyền về lãnh thổ 125 3.

Phát huy các yếu tố văn hóa tộc người vùng cao nhằm đảm bảo an ninh kinh tế - xã hội khu vực biên giới 127 3. Phát huy vai trò của văn hóa tộc người vùng cao trong bảo tồn và khai thác hợp lý tài nguyên thiên nhiên cho phát triển bền vững 127 3. Phát huy vai trò của văn hóa các tộc người vùng cao trong phòng chống tội phạm, giữ gìn trật tự kỷ cương xã hội tại các tuyến biên giới đất liền Việt Nam 130 3. Phát huy vai trò của văn hóa tộc người vùng cao nhằm đảm bảo an ninh văn hóa - tư tưởng khu vực biên giới quốc gia 132 3.

Phát huy vai trò của người có uy tín (người tiêu biểu) 132 3. Vận dụng hợp lý những giá trị của luật tục đối với việc bảo an ninh trật tự khu vực biên giới 136 3. Sử dụng những giá trị của tín ngưỡng, tôn giáo để gia tăng lực cố kết cộng đồng và ý thức hướng tâm của các tộc người vùng cao 138 KẾT LUẬN 145 DANH MỤC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 148 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 150 MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Nằm ở khu vực Đông Nam Á, Việt Nam là quốc gia có 54 dân tộc (ethnicities) cùng sinh sống, trong đó tộc người Kinh (Việt) chiếm 86,2 % dân số và quần cư chủ yếu ở các vùng châu thổ; 53 tộc người còn lại chiếm 13,8% dân số, chủ yếu phân bổ tại vùng cao trên lãnh thổ Việt Nam.

Trải qua nhiều biến cố chính trị, các tộc người này đã liên kết thành cộng đồng dân tộc Việt Nam như ngày nay. Trong lịch sử, quá trình hình thành đường biên giới quốc gia Việt Nam có điểm khác biệt khá rõ so với nhiều nước trên thế giới. Sự phân giới giữa Việt Nam với các quốc gia láng giềng chỉ mang tính tương đối, về cơ bản - bị quy định bởi khu vực tụ cư của các tộc người vùng cao và những trở ngại địa lý, mà cụ thể là địa hình sông, núi. Do tính tương đối của bản đồ địa hành chính, nên vấn đề biên giới và bảo tồn tính toàn vẹn lãnh thổ của các nhà nước phong kiến Việt Nam đã phải phụ thuộc rất nhiều vào thái độ của các tộc người vùng cao - những người vốn sinh sống tại các “đường phân giới địa lý” đồng thời cũng là “đường phân giới chính trị - hành chính”, không gian văn hóa của các tộc người vùng cao đã xác lập đường biên giới, chủ quyền lãnh thổ của Việt Nam.

Điều này được minh chứng bởi quá trình sáp nhập vùng Tây Bắc vào nhà nước Đại Việt của Lý Thái Tổ (1014), Lý Anh Tông và Tô Hiến Thành (1159), quá trình Nam tiến của các triều đại phong kiến Việt Nam từ nhà Lý (1069), nhà Trần (1306), nhà Hậu Lê (1471) và nhà Nguyễn đằng trong bắt đầu từ năm 1611 cho đến khi hoàn thiện lãnh thổ của Gia Long (1816) và Minh Mạng (1830). Những bằng chứng lịch sử đã cho phép khẳng định rằng: Yếu tố văn hóa chiếm tỷ trọng không nhỏ trong mối quan hệ giữa các tộc người vùng cao 1 với vấn đề đảm bảo an ninh biên giới và toàn vẹn lãnh thổ quốc gia. Đây là một luận cứ văn hóa quan trọng, giữ vai trò tiền đề cho việc nghiên cứu vai trò của văn hóa các tộc người vùng cao đối với việc bảo đảm an ninh biên giới quốc gia Việt Nam hiện nay. Mặc dù yếu tố văn hóa chiếm tỷ trọng không nhỏ trong mối quan hệ giữa các tộc người vùng cao với vấn đề an ninh biên giới và toàn vẹn lãnh thổ của các quốc gia, nhưng trong những năm qua, nhận thức phổ biến của chúng ta thường bỏ qua yếu tố này.

Chiều cạnh văn hóa của mối quan hệ giữa các tộc người vùng cao Việt Nam với an ninh biên giới chưa thể hiện rõ trong các tài liệu hữu quan và trong những công trình khoa học về tộc người đã được công bố trong những năm qua. Quan điểm hiện đại về đường biên giới quốc gia (đang được các nước trên thế giới áp dụng) đã làm cho vai trò của những yếu tố văn hóa tộc người vùng cao đối với an ninh biên giới ở những quốc gia như Việt Nam bị lu mờ. Quan niệm về một không gian được định hình bởi đường biên giới pháp điển hoá đã khiến trọng trách bảo vệ an ninh biên giới và chủ quyền quốc gia "dồn hết lên vai" các lực lượng vũ trang - lực lượng chuyên trách bảo vệ biên giới. Quan niệm ấy rõ ràng là không đủ năng lực lý giải thực trạng phức tạp liên quan đến các đường biên giới ở Việt Nam và cũng không giúp quản lý hữu hiệu các đường biên giới hiện nay của chúng ta.

Thực tiễn Việt Nam cho thấy, việc bảo vệ biên giới quốc gia hiện nay sẽ không thể mang lại hiệu quả và thành công như mong muốn, nếu chỉ dựa vào sức mạnh kinh tế, chính trị hay quân sự thuần tuý. Cần phải biết kết hợp các sức mạnh đó với sức mạnh của văn hóa. Theo đó, văn hóa của các tộc người vùng cao biên giới đóng vai trò là “sức mạnh mềm” đối với việc đảm bảo an ninh biên giới và chủ quyền lãnh thổ quốc gia trong bối cảnh toàn cầu hoá. Bối cảnh mà Mỹ đang triển khai Học thuyết chính trị mới, 2 các thế lực phản động quốc tế đã chuyển từ biện pháp chiến lược “quân sự” là chủ yếu sang biện pháp chiến lược “phi quân sự”, chiến lược “diễn biến hoà bình”.

Đây là chiến lược cơ bản của “chủ nghĩa đế quốc mới” tiến hành nhằm lật đổ các chế độ chính trị - xã hội ở các nước tiến bộ, trước hết là các nước xã hội chủ nghĩa từ bên trong, chủ yếu bằng các biện pháp “phi quân sự", bằng các công cụ chủ yếu như kinh tế, văn hóa, ngoại giao nhằm thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hoá” chế độ chính trị theo quỹ đạo của chủ nghĩa đế quốc.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Vai trò văn hóa tộc người vùng cao với an ninh biên giới Việt Nam" nghiên cứu về vấn đề gì?

Luận án tiến sĩ phân tích vai trò văn hóa tộc người vùng cao trong bảo đảm an ninh biên giới quốc gia Việt Nam, góp phần xây dựng chính sách bền vững.

Luận án "Vai trò văn hóa tộc người vùng cao với an ninh biên giới Việt Nam" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại Đại học Quốc gia Hà Nội. Năm bảo vệ: 2013.

Luận án "Vai trò văn hóa tộc người vùng cao với an ninh biên giới Việt Nam" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Vai trò văn hóa tộc người vùng cao với an ninh biên giới Việt Nam" thuộc chuyên ngành Triết học. Danh mục: Thủy Sản.

Luận án "Vai trò văn hóa tộc người vùng cao với an ninh biên giới Việt Nam" có bao nhiêu trang?

Luận án "Vai trò văn hóa tộc người vùng cao với an ninh biên giới Việt Nam" có 166 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Vai trò văn hóa tộc người vùng cao với an ninh biên giới Việt Nam" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter