Luận án tiến sĩ: Vai trò của các Thiền sư thời Lý - Trần

Khám phá vai trò quan trọng của các Thiền sư trong văn hóa Đại Việt: định hình tư tưởng, đạo đức và xã hội, góp phần tạo nên bản sắc dân tộc.

Chuyên ngành
CNDVBC & CNDVLS
Tác giả

Luan An

Thể loại

Luận án tiến sĩ

Năm xuất bản

Số trang

186

Thời gian đọc

28 phút

Lượt xem

0

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tổng quan nhanh

Chủ đề:
1. Tổng quan Phật giáo Đại Việt thời Lý - Trần
Số trang:
186 trang
Trường:
Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội
Chuyên ngành:
CNDVBC & CNDVLS
Năm:

Tóm tắt nội dung luận án

I. Tổng quan Phật giáo Đại Việt thời Lý Trần

Phật giáo Đại Việt phát triển rực rỡ dưới Lý triều và Trần triều. Đây là thời kỳ Thiền tông Việt Nam đóng vai trò trung tâm trong đời sống quốc gia. Các Thiền sư không chỉ tu hành mà còn tham gia sâu rộng vào các lĩnh vực chính trị, xã hội, văn hóa. Phật giáo trở thành quốc giáo, định hình nên bản sắc văn hóa Đại Việt. Triều đình Lý - Trần ủng hộ mạnh mẽ Phật giáo, xây dựng nhiều chùa chiền, tổ chức các lễ hội Phật giáo lớn. Sự hòa quyện giữa đạo và đời tạo nên một nền văn hóa độc đáo. Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử sau này là đỉnh cao của sự phát triển này. Các Thiền sư không chỉ truyền bá giáo lý mà còn là những nhà tư tưởng, nhà ngoại giao, nhà giáo dục. Ảnh hưởng của Thiền lý sâu sắc tới mọi mặt đời sống nhân dân, từ triều đình đến làng xã.

1.1. Bối cảnh văn hóa xã hội Đại Việt

Thời Lý - Trần, Đại Việt trải qua giai đoạn độc lập tự chủ mạnh mẽ. Nền kinh tế nông nghiệp phát triển, xã hội ổn định. Văn hóa bản địa phát triển song hành cùng sự tiếp thu tinh hoa từ bên ngoài. Phật giáo Đại Việt trở thành trụ cột tinh thần. Các Thiền sư được trọng dụng, có vị thế cao trong xã hội. Lý triều đặc biệt coi trọng Phật giáo, mở đầu bằng Lý Thái Tổ dời đô về Thăng Long theo lời khuyên của Thiền sư Vạn Hạnh. Đây là giai đoạn hình thành những giá trị văn hóa cốt lõi của dân tộc. Văn hóa Đại Việt thể hiện sự hòa hợp, bao dung, tiếp thu các yếu tố Nho giáo và Đạo giáo, nhưng lấy Phật giáo làm nền tảng.

1.2. Sự hưng thịnh của Thiền tông Việt Nam

Thiền tông Việt Nam đạt đến đỉnh cao vào Lý triều và Trần triều. Nhiều Thiền sư xuất chúng xuất hiện. Thiền sư Vạn Hạnh được xem là người đặt nền móng cho Lý triều. Các Thiền phái lớn như Tì-ni-đa-lưu-chi và Vô Ngôn Thông phát triển mạnh mẽ. Đặc biệt, Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử do Phật hoàng Trần Nhân Tông sáng lập là bản sắc riêng của Thiền tông Việt Nam. Thiền phái này kế thừa và tổng hợp các dòng Thiền, mang tinh thần nhập thế sâu sắc. Thiền sư không chỉ tu đạo mà còn tham gia quản lý quốc gia. Sự hưng thịnh của Thiền tông tạo ra một dòng chảy tư tưởng Phật giáo mạnh mẽ, ảnh hưởng đến tư duy, lối sống của người dân.

II. Thiền sư ảnh hưởng chính trị xã hội Đại Việt

Vai trò của các Thiền sư thời Lý triều và Trần triều vượt ra ngoài khuôn khổ tôn giáo. Thiền sư trực tiếp tham gia vào các quyết sách quan trọng của triều đình. Họ là cố vấn cho vua, định hướng chính sách đối nội, đối ngoại. Ảnh hưởng của Thiền sư giúp củng cố quyền lực trung ương, duy trì sự ổn định xã hội. Tư tưởng Phật giáo, đặc biệt là Triết lý Thiền, được ứng dụng vào quản lý đất nước. Các Thiền sư giúp dung hòa mâu thuẫn, xây dựng lòng tin trong dân chúng. Vai trò này thể hiện sự đặc thù của Phật giáo Đại Việt, khác biệt với nhiều quốc gia khác. Các vua Lý, Trần thường xuyên thỉnh giáo Thiền sư về các vấn đề quốc sự.

2.1. Vai trò cố vấn kiến tạo quốc gia

Thiền sư Vạn Hạnh là điển hình cho vai trò cố vấn chiến lược. Ông đã giúp Lý Công Uẩn lên ngôi, đặt nền móng cho Lý triều. Nhiều Thiền sư khác cũng giữ vị trí quan trọng trong triều đình, cố vấn vua về chính trị, quân sự. Họ là những trí thức uyên bác, thông hiểu thời thế. Thiền sư góp phần xây dựng hệ thống pháp luật, giáo dục. Triết lý Thiền về sự vô thường, nhân quả ảnh hưởng đến cách cai trị. Vua Lý Thái Tông, Lý Thánh Tông đều có sự gần gũi với các Thiền sư. Tư tưởng Phật giáo Đại Việt khuyến khích lòng nhân ái, khoan dung, tạo nên một xã hội gắn kết. Vai trò kiến tạo quốc gia của Thiền sư là không thể phủ nhận.

2.2. Tư tưởng Hộ quốc an dân của Thiền sư

Tinh thần "Hộ quốc an dân" là đặc trưng nổi bật của Thiền tông Việt Nam. Thiền sư không chỉ cầu an cho cá nhân mà còn cầu an cho đất nước, nhân dân. Họ tham gia vào các cuộc kháng chiến chống giặc ngoại xâm. Đơn cử, Thiền sư trong Trần triều đã động viên quân dân chiến đấu. Phật hoàng Trần Nhân Tông là biểu tượng của tinh thần này. Ông lãnh đạo đất nước đánh tan quân Nguyên Mông, sau đó xuất gia lập Thiền phái Trúc Lâm. Triết lý Thiền về lòng từ bi, trí tuệ được lồng ghép vào ý thức hệ dân tộc, tạo sức mạnh đoàn kết lớn. Tinh thần "Hộ quốc an dân" của Thiền sư đã trở thành một phần cốt lõi của tư tưởng Phật giáo Việt Nam.

III. Phát triển tư tưởng và đạo đức Phật giáo

Thiền sư thời Lý triều và Trần triều không chỉ làm chính trị mà còn tập trung phát triển tư tưởng Phật giáo. Họ truyền bá giáo lý Thiền sâu rộng trong xã hội. Tư tưởng Phật giáo Đại Việt trở thành kim chỉ nam cho đạo đức cá nhân và cộng đồng. Thiền sư giảng dạy về lòng từ bi, trí tuệ, sự giác ngộ. Những giá trị này hình thành nên một nền đạo đức nhân bản, hướng thiện. Các Thiền sư cũng khuyến khích sự hòa đồng giữa các tôn giáo, tạo môi trường đa văn hóa. Phật giáo dung hòa với Nho giáo và Đạo giáo, tạo nên bản sắc văn hóa riêng của Đại Việt.

3.1. Định hình tư tưởng yêu nước đoàn kết

Tư tưởng Phật giáo Đại Việt góp phần định hình tinh thần yêu nước. Thiền sư đã khơi dậy lòng tự hào dân tộc, ý chí độc lập. Các bài kệ, lời dạy của Thiền sư thường chứa đựng thông điệp về sự kiên cường, đoàn kết. Phật hoàng Trần Nhân Tông đã sử dụng Triết lý Thiền để củng cố tinh thần đoàn kết toàn dân trong cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông. Tam Tổ Trúc Lâm tiếp tục truyền bá tư tưởng này. Phật giáo không chỉ là tôn giáo mà còn là động lực tinh thần. Triết lý Thiền về sự vô ngã, vô thường giúp người dân vượt qua khó khăn, hướng tới mục tiêu chung.

3.2. Thiền lý nhân bản xây dựng đạo đức xã hội

Triết lý Thiền nhấn mạnh lòng từ bi, hỷ xả, vị tha. Thiền sư đã phổ biến những giá trị đạo đức này. Họ khuyến khích lối sống giản dị, thanh tịnh. Phật giáo góp phần xây dựng một xã hội đề cao lòng nhân ái, sự công bằng. Các Thiền sư là tấm gương sáng về đạo đức, lối sống. Họ giáo dục dân chúng tránh điều ác, làm điều thiện. Tư tưởng Phật giáo giúp con người tìm thấy bình an nội tâm. Nền đạo đức xã hội được củng cố dựa trên những giáo lý căn bản của Thiền tông. Từ đó, tạo ra một môi trường sống hòa hợp, ít xung đột.

IV. Thiền sư đóng góp văn học nghệ thuật Đại Việt

Ngoài vai trò chính trị và tư tưởng, Thiền sư còn là những nhà văn, nhà thơ lớn. Họ đóng góp không nhỏ vào sự phát triển của văn học Đại Việt. Nhiều tác phẩm văn học Thiền tông ra đời, thể hiện Triết lý Thiền một cách sâu sắc. Thiền sư cũng là người bảo tồn, phát triển các hình thức nghệ thuật truyền thống. Các lễ hội Phật giáo là dịp để nghệ thuật thăng hoa. Kiến trúc chùa chiền, tượng Phật là minh chứng hùng hồn cho tài năng nghệ thuật của thời kỳ này. Văn học và nghệ thuật gắn liền với Thiền lý, tạo nên phong cách độc đáo.

4.1. Sáng tác văn học thi ca Thiền tông

Thiền sư là lực lượng chủ lực trong sáng tác văn học thời Lý - Trần. Họ sử dụng chữ Hán và chữ Nôm để sáng tác. Các bài kệ, phú, thơ Thiền mang đậm Triết lý Thiền. Phật hoàng Trần Nhân Tông, Tam Tổ Trúc Lâm với các tác phẩm như "Cư trần lạc đạo phú" đã để lại di sản văn học đồ sộ. Thiền sư Mãn Giác với bài "Cáo tật thị chúng" là một tác phẩm kinh điển. Văn học Thiền tông không chỉ mang giá trị nghệ thuật mà còn truyền tải Tư tưởng Phật giáo. Những tác phẩm này là nguồn tài liệu quý giá để nghiên cứu về Thiền tông Việt Nam và văn hóa Đại Việt.

4.2. Bảo tồn phát triển lễ hội và nghệ thuật

Thiền sư giữ vai trò quan trọng trong việc bảo tồn và phát triển các lễ hội truyền thống. Các lễ hội Phật giáo Đại Việt thường rất lớn, thu hút đông đảo người dân. Đây là nơi giao lưu văn hóa, nghệ thuật. Thiền sư cũng giám sát việc xây dựng chùa chiền, đúc tượng Phật. Kiến trúc và điêu khắc Phật giáo thời Lý - Trần đạt đến trình độ cao. Các công trình như chùa Một Cột, tháp Báo Thiên là biểu tượng. Nghệ thuật chạm khắc, hội họa cũng phát triển mạnh. Thiền sư là những người có kiến thức sâu rộng về mỹ thuật, góp phần tạo nên những kiệt tác.

V. Di sản Thiền sư và ý nghĩa hiện đại Việt Nam

Di sản của các Thiền sư thời Lý triều và Trần triều vẫn còn nguyên giá trị cho Việt Nam hiện nay. Tinh thần "Hộ quốc an dân", Triết lý Thiền nhập thế tiếp tục được phát huy. Phật giáo Việt Nam ngày nay vẫn giữ vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần. Giáo hội Phật giáo Việt Nam kế thừa và phát huy những giá trị truyền thống. Tư tưởng Phật giáo Đại Việt vẫn là nền tảng cho đạo đức xã hội. Các bài học từ Thiền sư về đoàn kết, lòng nhân ái vẫn còn ý nghĩa thời đại.

5.1. Tiếp nối tinh thần nhập thế hộ quốc an dân

Phật giáo Việt Nam hiện nay tiếp tục tinh thần nhập thế của Thiền tông Việt Nam. Giáo hội Phật giáo Việt Nam tham gia vào các hoạt động xã hội. Công tác từ thiện, an sinh xã hội được đẩy mạnh. Tinh thần "Hộ quốc an dân" vẫn là kim chỉ nam. Phật giáo đồng hành cùng dân tộc trong công cuộc xây dựng đất nước. Vai trò của Phật giáo trong việc duy trì ổn định xã hội, phát huy khối đại đoàn kết được đánh giá cao. Thiền phái Trúc Lâm vẫn tiếp tục phát triển, thu hút nhiều phật tử.

5.2. Giá trị văn hóa nghệ thuật Phật giáo đương đại

Di sản văn hóa, nghệ thuật Phật giáo thời Lý triều và Trần triều là nguồn cảm hứng lớn. Kiến trúc, điêu khắc, văn học Phật giáo tiếp tục được nghiên cứu, bảo tồn. Các giá trị thẩm mỹ từ thời kỳ này ảnh hưởng đến nghệ thuật đương đại. Nhiều công trình kiến trúc Phật giáo mới vẫn mang đậm nét truyền thống. Văn học Phật giáo tiếp tục phát triển với nhiều tác phẩm mới. Những giá trị này góp phần làm phong phú thêm văn hóa Việt Nam. Triết lý Thiền vẫn được ứng dụng trong cuộc sống hiện đại, mang lại sự bình yên, cân bằng.

Mục lục chi tiết luận án

LỜI CAM ĐOAN
MỞ ĐẦU
1. Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN
1.1. Nguồn tài liệu phục vụ nghiên cứu
1.1.1. Tài liệu gốc và tài liệu nghiên cứu về lịch sử, văn hóa, xã hội thời Lý - Trần
1.1.2. Tài liệu nghiên cứu lịch sử Phật giáo Việt Nam và các Thiền sư thời Lý - Trần
1.2. Các vấn đề và thuật ngữ dùng trong nghiên cứu của luận án
1.2.1. Các vấn đề luận án cần tiếp tục nghiên cứu
1.2.2. Một số thuật ngữ và khái niệm dùng trong luận án
2. Chương 2: KHÁI QUÁT VỀ VĂN HÓA ĐẠI VIỆT VÀ PHẬT GIÁO THỜI LÝ - TRẦN
2.1. Khái quát về văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần
2.1.1. Điều kiện kinh tế - xã hội cho sự hình thành văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần
2.1.2. Đặc trưng của văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần
2.2. Phật giáo Đại Việt thời Lý - Trần
2.2.1. Sự phát triển của Phật giáo thời Lý - Trần
2.2.2. Đặc điểm cơ bản và một số Thiền sư tiêu biểu của Phật giáo thời Lý - Trần
2.3. Tiểu kết chương 2
3. Chương 3: VAI TRÒ CỦA CÁC THIỀN SƯ TRONG XÂY DỰNG, PHÁT TRIỂN VĂN HÓA ĐẠI VIỆT THỜI LÝ - TRẦN
3.1. Vai trò của các Thiền sư thời Lý - Trần trong lĩnh vực chính trị - xã hội
3.1.1. Hộ quốc trên tinh thần từ bi hỉ xả của Phật giáo, hợp lòng dân
3.1.2. Góp phần hình thành ý thức hệ dân tộc, chính sách ngoại giao mềm dẻo, ổn định xã hội
3.2. Vai trò của các Thiền sư thời Lý - Trần trong phát triển tư tưởng tôn giáo và xây dựng đạo đức xã hội
3.2.1. Phát triển tư tưởng yêu nước, đoàn kết, hoà đồng cùng các tôn giáo
3.2.2. Nêu gương sáng, phát triển nền đạo đức dân tộc nhân bản
3.3. Vai trò của các Thiền sư thời Lý - Trần trong lĩnh vực văn học và nghệ thuật
3.3.1. Thiền sư thời Lý - Trần: lực lượng chủ lực trong sáng tác văn học
3.3.2. Thiền sư thời Lý - Trần bảo lưu, tổ chức, thực hiện các lễ hội và hoạt động nghệ thuật
3.4. Tiểu kết chương 3
4. Chương 4: Ý NGHĨA TỪ VAI TRÒ CỦA CÁC THIỀN SƯ THỜI LÝ - TRẦN ĐỐI VỚI VIỆT NAM HIỆN NAY
4.1. Ý nghĩa từ vai trò “Hộ quốc an dân” của các Thiền sư thời Lý - Trần đối với lĩnh vực chính trị - xã hội Việt Nam hiện nay
4.1.1. Phật giáo Việt Nam phát huy tinh thần "hộ quốc an dân" trong thời đại hiện nay
4.1.2. Hoạt động đồng hành cùng dân tộc, góp phần ổn định xã hội của Giáo hội Phật giáo
4.1.3. Phật giáo góp phần xây dựng nền đạo đức hướng thiện trong xã hội Việt Nam hiện nay
4.2. Ý nghĩa từ vai trò của các Thiền sư thời Lý - Trần đối với phát triển văn học và nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc Phật giáo Việt Nam hiện nay
4.2.1. Văn học Phật giáo ở Việt Nam kế thừa và tiếp thu tinh thần nhập thế của các Thiền sư Phật giáo thời Lý - Trần
4.2.2. Kiến trúc, điêu khắc Phật giáo thời Lý - Trần khẳng định giá trị vô giá đối với nghệ thuật tạo hình Việt Nam hiện nay
4.3. Tiểu kết chương 4
DANH MỤC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ CÓ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
PHỤ LỤC
Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Luận án tiến sĩ vai trò của các thiền sư trong văn hóa đại việt thời lý trần và ý nghĩa đối với việt nam hiện nay

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (186 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN --------------------------------- TĂNG XUÂN DẪN (Thích Quảng Tiếp) VAI TRÕ CỦA CÁC THIỀN SƯ TRONG VĂN HÓA ĐẠI VIỆT THỜI LÝ - TRẦN VÀ Ý NGHĨA ĐỐI VỚI VIỆT NAM HIỆN NAY LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC HÀ NỘI - 2015 1 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN --------------------------------- TĂNG XUÂN DẪN (Thích Quảng Tiếp) VAI TRÕ CỦA CÁC THIỀN SƯ TRONG VĂN HÓA ĐẠI VIỆT THỜI LÝ - TRẦN VÀ Ý NGHĨA ĐỐI VỚI VIỆT NAM HIỆN NAY Chuyên ngành : CNDVBC & CNDVLS Mã số : 62 22 80 05 LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS. Nguyễn Anh Tuấn HÀ NỘI - 2015 2 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi. Các số liệu trong luận án là trung thực, có nguồn gốc rõ ràng. Các kết luận khoa học của luận án chưa từng được công bố trên bất kỳ công trình nào khác.

Tác giả luận án Tăng Xuân Dẫn (Thích Quảng Tiếp) 3 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com MỤC LỤC MỞ ĐẦU. 1 Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN. Nguồn tài liệu phục vụ nghiên cứu. Tài liệu gốc và tài liệu nghiên cứu về lịch sử, văn hóa, xã hội thời Lý - Trần.

Tài liệu nghiên cứu lịch sử Phật giáo Việt Nam và các Thiền sư thời Lý - Trần. Các vấn đề và thuật ngữ dùng trong nghiên cứu của luận án. Các vấn đề luận án cần tiếp tục nghiên cứu. Một số thuật ngữ và khái niệm dùng trong luận án .24 Chương 2: KHÁI QUÁT VỀ VĂN HÓA ĐẠI VIỆT VÀ PHẬT GIÁO THỜI LÝ - TRẦN.

Khái quát về văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần. Điều kiện kinh tế - xã hội cho sự hình thành văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần. Đặc trưng của văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần. Phật giáo Đại Việt thời Lý - Trần.

Sự phát triển của Phật giáo thời Lý - Trần. Đặc điểm cơ bản và một số Thiền sư tiêu biểu của Phật giáo thời Lý - Trần42 Tiểu kết chương 2 .54 Chương 3: VAI TRÕ CỦA CÁC THIỀN SƯ TRONG XÂY DỰNG, PHÁT TRIỂN VĂN HÓA ĐẠI VIỆT THỜI LÝ - TRẦN. Vai trò của các Thiền sư thời Lý - Trần trong lĩnh vực chính trị - xã hội. Hộ quốc trên tinh thần từ bi hỉ xả của Phật giáo, hợp lòng dân.

Góp phần hình thành ý thức hệ dân tộc, chính sách ngoại giao mềm dẻo, ổn định xã hội. Vai trò của các Thiền sư thời Lý - Trần trong phát triển tư tưởng tôn giáo và xây dựng đạo đức xã hội. Phát triển tư tưởng yêu nước, đoàn kết, hoà đồng cùng các tôn giáo. Nêu gương sáng, phát triển nền đạo đức dân tộc nhân bản .75 4 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.

Vai trò của các Thiền thời Lý - Trần trong lĩnh vực văn học và nghệ thuật 81 3. Thiền sư thời Lý - Trần: lực lượng chủ lực trong sáng tác văn học. Thiền sư thời Lý - Trần bảo lưu, tổ chức, thực hiện các lễ hội và hoạt động nghệ thuật .90 Tiểu kết chương 3 .102 Chương 4: Ý NGHĨA TỪ VAI TRÕ CỦA CÁC THIỀN SƯ THỜI LÝ - TRẦN ĐỐI VỚI VIỆT NAM HIỆN NAY. Ý nghĩa từ vai trò “Hộ quốc an dân” của các Thiền sư thời Lý - Trần đối với lĩnh vực chính trị - xã hội Việt Nam hiện nay.

Phật giáo Việt Nam phát huy tinh thần "hộ quốc an dân" trong thời đại hiện nay. Hoạt động đồng hành cùng dân tộc, góp phần ổn định xã hội của Giáo hội Phật giáo. Phật giáo góp phần xây dựng nền đạo đức hướng thiện trong xã hội Việt Nam hiện nay. Ý nghĩa từ vai trò của các Thiền sư thời Lý - Trần đối với phát triển văn học và nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc Phật giáo Việt Nam hiện nay.

Văn học Phật giáo ở Việt Nam kế thừa và tiếp thu tinh thần nhập thế của các Thiền sư Phật giáo thời Lý - Trần. Kiến trúc, điêu khắc Phật giáo thời Lý - Trần khẳng định giá trị vô giá đối với nghệ thuật tạo hình Việt Nam hiện nay .136 Tiểu kết chương 4. 151 DANH MỤC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ CÓ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN. 153 TÀI LIỆU THAM KHẢO.

154 PHỤ LỤC 5 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Phật giáo thời Lý - Trần đánh dấu mốc son chói ngời trong lịch sử dân tộc, mở ra thời kỳ hưng thịnh của Phật giáo Việt Nam. Phật giáo thời Lý - Trần với tinh thần tùy tục, tùy duyên, hòa quang đồng trần, cư trần lạc đạo, nhập thế hành đạo nên đã sản sinh ra những Thiền sư luôn luôn hướng về cuộc sống, hòa nhập với thời cuộc. Các Thiền sư luôn tận tụy hy sinh cho đất nước, cho dân tộc, luôn quan tâm tới vận mệnh của quốc gia, dân tộc, ra sức đóng góp tài đức xây dựng và phát triển đất nước.

Nhà nước phong kiến Đại Việt đã sớm nhận thấy vai trò quan trọng của các Thiền sư đối với sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước trên mọi lĩnh vực: kinh tế, chính trị, xã hội và đặc biệt là văn hóa. Dưới thời Lý - Trần, Phật giáo có điều kiện phát triển mạnh mẽ. Một mặt, vì đương thời, các Thiền sư đều là những người vừa giỏi Phật học lại vừa biết Nho học, họ đã trở thành những trí thức hữu ích cần thiết cho vương triều. Mặt khác, ở những thế kỷ đầu độc lập, nhà nước phong kiến trung ương tập quyền mới thành lập chưa lựa chọn được ngay hệ tư tưởng của mình, nên Phật giáo lúc bấy giờ dễ dàng được thu nhận để làm công cụ định hướng tinh thần cho vương triều và dân tộc.

Với sự cố vấn của các Thiền sư, nhà nước phong kiến Đại Việt thời Lý - Trần đã sớm tìm ra phương sách quản lý đất nước, cai trị muôn dân, lập pháp và hành pháp xuất phát từ chữ “nhân”, theo quan điểm “từ bi, hỷ xả”, “cứu nhân, độ thế” của nhà Phật. Sự gặp gỡ rất gần gũi giữa những tư tưởng cao đẹp của đạo Phật với tư tưởng “thương dân như con”, “lấy dân làm gốc” của các vua Lý - Trần không chỉ góp phần to lớn tạo nên sức mạnh "cả nước đồng lòng" trong chiến thắng quân Tống (1075 - 1077) và ba lần chiến thắng quân Nguyên Mông (1258; 1285; 1288), mà còn xây dựng được một nền văn hóa Đại Việt khở sắc rực rỡ trên mọi mặt: giáo dục và đạo đức, tôn giáo và tư tưởng, văn học và nghệ thuật biểu diễn, tạo hình… Trong cuố n Tiể u sử danh tăng Viê ̣t Nam thế kỷ XX, tập 2, cư sỹ Võ Đin ̀ h Cường - Trưởng ban văn hóa T rung ương Giáo hô ̣i Phâ ̣t giáo Viê ̣t Nam viế t lời giới thiệu: “Phâ ̣t giáo Viê ̣t Nam cùng với vâ ̣n mê ̣nh đấ t nước đã trải qua bao hưng suy 1 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com thăng trầ m của lich ̣ sử. Nế u như nước nhà thời nào cũng có anh hùng thì Phâ ̣t giáo giai đoa ̣n nào cũng có danh tăng dựng đa ̣o giúp nước. Đó là những tấ m gương sán g góp phần tạo nên lịch sử.

Công lao các bâ ̣c cao Tăng tiề n bố i , các vị sứ giả Như Lai, những danh Tăng hô ̣ quố c kiên trì giữ đa ̣o , tịnh tiến tu hành. là những nhân cách, chí hướng, tư tưởng có giá tri ̣cho chúng ta ho ̣c hỏ i noi gương” [xem 3, tr. Thâ ̣t vâ ̣y , trong mỗi giai đoa ̣n lich ̣ sử đất nước Phâ ̣t giáo luôn đồng hành cùng dân tô ̣c , vai trò của các danh tăng rấ t to lớn trên mo ̣i liñ h vực của đời số ng kinh tế , văn hóa , xã hội. Có thể thấy , so với các thời đại khác, vai trò của các danh tăng thời Lý - Trầ n là quan tro ̣ng hơn cả và đươ ̣c thể hiê ̣n rấ t rõ trong viê ̣c cố vấ n về chính trị, quân sự, chính sách đối nội , đố i ngoa ̣i… Họ tham gia vào các công viê ̣c triều chính giúp các vua thời Lý - Trần và đã đa ̣t đươ ̣c nhiề u thành tựu rực rỡ.

Không chỉ trong thời Lý - Trần, mà trong mọi thời đại, với sự phát triển của Phật giáo, các Thiền sư đều có những đóng góp đáng kể cho sự nghiệp xây dựng văn hóa, kinh tế, xã hội, phát triển đất nước. Các Thiền sư với vị thế là những nhà tu hành, chức sắc tôn giáo, đã luôn là những người chăm lo cho nhân dân trong cả việc “đạo” và việc “đời”. Vừa hướng đạo nhưng đồng thời cũng giáo dục truyền thống yêu nước, truyền thống văn hóa và đạo đức, lối sống cho quần chúng nhân dân. Nhận thức được tầm quan trọng của hàng ngũ chức sắc, các nhà tu hành tôn giáo nói chung, Phật giáo nói riêng, Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, chương I điều 2 đã ghi rõ: “Chức sắc, nhà tu hành và công dân có tín ngưỡng, tôn giáo được hưởng mọi quyền công dân và có trách nhiệm thực hiện nghĩa vụ công dân.

Chức sắc, nhà tu hành có trách nhiệm thường xuyên giáo dục cho tín đồ lòng yêu nước, thực hiện quyền nghĩa vụ công dân và ý thức chấp hành pháp luật” [15; tr. Như vậy, Đảng và Nhà nước ta đã sớm nhận thấy vai trò to lớn của các nhà tu hành đối với sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước; họ chính là những người góp phần giáo dục lòng yêu nước, truyền thống văn hóa, đạo đức dân tộc trong mọi thời đại. Do vậy, nghiên cứu vấn đề nêu trên không chỉ có ý nghĩa nền tảng nhằm khẳng định những đóng góp của các Thiền sư, các nhà tu hành nói riêng, của Phật 2 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com giáo Việt Nam nói chung đối với sự nghiệp xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam trong quá khứ, mà còn để hiểu đúng hơn về vai trò, tầm quan trọng của các Thiền sư, của Phật giáo đối với đất nước, khuyến khích họ đóng góp nhiều hơn nữa vào sự nghiệp xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc hiện nay.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Trích dẫn luận án này

Tăng Xuân Dẫn (Thích Quảng Tiếp) (2015). Vai trò của các Thiền sư trong văn hóa Đại Việt [Luận án tiến sĩ, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội]. LuanAn.net. https://luanan.net/lich-su/vai-tro-cua-cac-thien-su-trong-van-hoa-dai-viet

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Vai trò của các Thiền sư trong văn hóa Đại Việt" nghiên cứu về vấn đề gì?

Khám phá vai trò quan trọng của các Thiền sư trong văn hóa Đại Việt: định hình tư tưởng, đạo đức và xã hội, góp phần tạo nên bản sắc dân tộc.

Luận án "Vai trò của các Thiền sư trong văn hóa Đại Việt" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội. Năm bảo vệ: 2015.

Luận án "Vai trò của các Thiền sư trong văn hóa Đại Việt" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Vai trò của các Thiền sư trong văn hóa Đại Việt" thuộc chuyên ngành CNDVBC & CNDVLS. Danh mục: Lịch Sử.

Luận án "Vai trò của các Thiền sư trong văn hóa Đại Việt" có bao nhiêu trang?

Luận án "Vai trò của các Thiền sư trong văn hóa Đại Việt" có 186 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Vai trò của các Thiền sư trong văn hóa Đại Việt" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter