Luận án tiến sĩ: Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại - Nguyễn Thị Thu Hằng, ĐH Sư Phạm Hà Nội

Phân tích đổi mới phương pháp tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại, cập nhật xu hướng sáng tác mới.

Tác giả

Luan An

Thể loại

Luận án tiến sĩ

Năm xuất bản

Số trang

175

Thời gian đọc

27 phút

Lượt xem

0

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tổng quan nhanh

Chủ đề:
1. Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi Việt Nam
Số trang:
175 trang
Trường:
Trường Đại học Sư phạm Hà Nội
Chuyên ngành:
Văn học Việt Nam
Năm:

Tóm tắt nội dung luận án

I. Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi Việt Nam

Văn học Việt Nam sau năm 1975 bước vào kỷ nguyên hòa bình và thống nhất. Đất nước chuyển mình mạnh mẽ từ cơ chế bao cấp sang kinh tế thị trường. Sự chuyển biến này thúc đẩy nhu cầu đổi mới toàn diện trên mọi lĩnh vực nghệ thuật. Văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại xuất hiện nhiều khuynh hướng sáng tác mới. Các nhà văn nỗ lực giải phóng tư duy thẩm mỹ khỏi các khuôn mẫu truyền thống. Phương thức tự sự trở thành đối tượng nghiên cứu then chốt trong lý luận văn học. Quá trình đổi mới này phản ánh sâu sắc hiện thực đời sống xã hội đa diện và phức tạp. Văn xuôi không còn phản ánh hiện thực một chiều như thời kỳ chiến tranh. Thay vào đó, tác phẩm văn học tiếp cận chiều sâu nội tâm con người. Các thủ pháp tự sự học hiện đại được ứng dụng mạnh mẽ. Tác phẩm văn xuôi giai đoạn này mở rộng biên độ phản ánh, nâng tầm nghệ thuật tự sự dân tộc.

1.1. Bối cảnh lịch sử và nhu cầu giải phóng sáng tạo

Đại hội Đảng lần thứ VI năm 1986 mở ra thời kỳ Đổi mới sâu rộng cho đất nước. Không khí dân chủ kích thích mạnh mẽ tinh thần sáng tạo của giới cầm bút. Các nhà văn khát khao phá vỡ tính quy phạm và công thức phản ánh cũ. Đời sống thời bình đặt ra nhiều vấn đề nhân sinh mới cần nhận thức lại. Văn xuôi chuyển trọng tâm từ cảm hứng sử thi sang cảm hứng thế sự đời tư. Người viết chủ động tìm kiếm các hình thức biểu đạt mới lạ để chuyển tải tư tưởng. Khát vọng dân chủ hóa đời sống văn học thúc đẩy sự đa dạng hóa phong cách sáng tác. Tính cá thể và cá tính sáng tạo của tác giả được tôn trọng tối đa. Tác phẩm văn xuôi phản ánh chân thực các va đập xã hội thời mở cửa. Tự sự học trở thành công cụ đắc lực giúp nhà văn khai phá tiềm năng nghệ thuật tự sự.

1.2. Khái niệm và hệ thống lý thuyết tự sự học hiện đại

Tự sự học cung cấp hệ thống công cụ phân tích cấu trúc văn bản văn học. Phương thức tự sự là phương thức phản ánh đời sống qua lời kể và sự kiện. Lý thuyết này nghiên cứu mối quan hệ giữa người kể, câu chuyện và độc giả. Văn học đương đại Việt Nam tiếp thu nhanh chóng các lý thuyết tự sự phương Tây. Giới nghiên cứu tập trung giải mã phương thức biểu đạt trong tiểu thuyết và truyện ngắn. Các yếu tố như điểm nhìn, ngôi kể, cốt truyện và giọng điệu được phân tích thấu đáo. Sự vận động của phương thức tự sự phản ánh bước tiến dài của tư duy nghệ thuật. Tự sự học giúp xác lập các tiêu chí đánh giá khoa học cho văn xuôi hư cấu. Việc đổi mới phương thức trần thuật nâng cao năng lực khám phá thế giới nội tâm của văn học đương đại.

II. Đa dạng hóa người kể chuyện và điểm nhìn trần thuật

Văn xuôi hư cấu đương đại chứng kiến cuộc cách mạng về chủ thể trần thuật. Vị trí độc tôn của người kể chuyện toàn tri ngôi thứ ba dần bị xóa bỏ. Thay vào đó là sự xuất hiện của nhiều kiểu dạng người kể chuyện mới. Điểm nhìn trần thuật không còn cố định mà dịch chuyển linh hoạt giữa các tuyến nhân vật. Tác giả trao quyền năng trần thuật cho nhiều nhân vật khác nhau trong cùng tác phẩm. Thủ pháp này tạo nên cấu trúc đa thanh, đối thoại mở và nhiều tầng nghĩa. Tác phẩm văn xuôi phản chiếu thế giới từ nhiều góc độ chủ quan khác biệt. Sự chuyển biến này giúp giải phóng tư duy nghệ thuật của nhà văn. Người tiếp nhận văn học được mời gọi tham gia vào quá trình đồng sáng tạo và suy ngẫm.

2.1. Ngôi kể đa điểm nhìn và sự giải phóng chủ thể kể

Ngôi kể đa điểm nhìn thay thế mô hình trần thuật đơn tuyến truyền thống. Câu chuyện được kể lại qua lăng kính của nhiều nhân vật khác nhau. Mỗi nhân vật sở hữu một giọng điệu, một thế giới quan và một sự thật riêng biệt. Sự luân phiên điểm nhìn xóa nhòa ranh giới giữa người kể chuyện và nhân vật. Không có một chân lý tuyệt đối duy nhất nào chi phối toàn bộ mạch truyện. Văn bản trở thành một không gian đối thoại dân chủ và bình đẳng. Độc giả tiếp cận sự kiện qua các mảnh ghép ý thức đa dạng. Thủ pháp này phản ánh tính chất đa diện, phức tạp của hiện thực đời sống hiện đại. Nghệ thuật tự sự nhờ đó đạt tới chiều sâu tâm lý và sức gợi mở vượt bậc.

2.2. Người kể chuyện không đáng tin cậy tạo tính đa thanh

Người kể chuyện không đáng tin cậy là một sáng tạo nổi bật của văn xuôi đương đại. Lời kể của nhân vật có thể chứa đựng định kiến, sự nhầm lẫn hoặc hoang tưởng. Độc giả không thể tin tưởng hoàn toàn vào tính xác thực của thông tin trần thuật. Hiện tượng này phá vỡ niềm tin ngây thơ vào một người dẫn đường toàn năng. Tác phẩm buộc độc giả phải tự phân tích, đối chiếu và thẩm định câu chuyện. Tính chất đa thanh nảy sinh từ sự va đập giữa các lời kể mâu thuẫn. Khoảng trống tự sự kích thích trí tưởng tượng và tư duy phản biện của người đọc. Tự sự học đương đại đánh giá cao thủ pháp này trong việc giải thiêng chân lý áp đặt. Đây là bước nhảy vọt trong tư duy nghệ thuật của các cây bút hiện đại.

III. Chuyển biến quan niệm nhân vật và nghệ thuật tự sự

Quan niệm về con người trong văn học Việt Nam đương đại có bước ngoặt căn bản. Mô hình nhân vật sử thi lý tưởng hóa thời chiến dần nhường chỗ cho con người đời thường. Văn xuôi hiện đại tập trung khám phá những góc khuất tăm tối và bản năng sâu kín. Nhân vật không còn phân định rạch ròi theo tuyến chính diện hay phản diện. Nghệ thuật tự sự chú trọng miêu tả tâm lý phức tạp, đầy giằng xé và bất toàn. Con người được nhìn nhận như một thực thể tồn tại đa chiều trong bối cảnh xã hội biến động. Nhà văn khước từ lối xây dựng nhân vật điển hình theo khuôn mẫu xã hội học dung tục. Sự đổi mới này đưa văn học tiệm cận gần hơn với chân lý đời sống thực tế.

3.1. Hình tượng nhân vật phi lý tưởng và đa diện phức tạp

Nhân vật phi lý tưởng trở thành trung tâm phản ánh của văn xuôi đương đại. Đó là những con người bình thường mang nhiều khiếm khuyết, sai lầm và yếu đuối. Tính cách nhân vật được khắc họa đa diện, phức hợp và luôn vận động. Tác phẩm đào sâu nỗi cô đơn, sự lạc lõng và cảm giác bất an của cá nhân. Bản năng tính dục, lòng tham và sự sợ hãi được phơi bày chân thực. Nghệ thuật tự sự không nhằm mục đích phán xét đạo đức một chiều. Thay vào đó, tác phẩm khơi gợi sự thấu cảm sâu sắc với thân phận con người. Chiều sâu nhân văn toát lên từ cái nhìn bao dung đối với những bi kịch nhân sinh. Văn xuôi đương đại tái định nghĩa giá trị con người bằng sự thành thật tuyệt đối.

3.2. Nhân vật kỳ ảo phi nhân dạng và sự tẩy trắng mô hình

Văn xuôi đương đại phát triển mạnh các dạng nhân vật kỳ ảo và phi nhân dạng. Nhân vật có thể biến hóa, mang hình thù dị dạng hoặc tồn tại như một bóng ma. Yếu tố huyền ảo được lồng ghép tự nhiên vào không gian đời sống thường nhật. Bên cạnh đó xuất hiện kiểu nhân vật mô hình, bị tẩy trắng danh tính và nguồn gốc. Nhân vật thường chỉ mang tên gọi chung, ký hiệu hoặc chữ cái trừu tượng. Cách tạo dựng này biểu tượng hóa trạng thái tha hóa và vô danh của con người hiện đại. Tác phẩm khước từ nguyên tắc miêu tả ngoại hình và tiểu sử chi tiết truyền thống. Nghệ thuật tự sự mở ra chiều kích triết học và phản ánh hiện sinh sâu sắc.

IV. Cải cách thể loại cùng kỹ thuật tự sự thời đại số

Sự giao thoa văn hóa và bùng nổ công nghệ tạo động lực cách tân thể loại văn học. Biên giới giữa các thể loại văn xuôi truyền thống bị xóa nhòa và tái cấu trúc. Các nhà văn tích cực thử nghiệm kỹ thuật lai ghép giữa văn học và các phương tiện khác. Yếu tố phi hư cấu, báo chí, tài liệu lịch sử thâm nhập sâu vào tiểu thuyết. Nghệ thuật tự sự tiếp thu dấu ấn của thời đại số và văn hóa truyền thông đa phương tiện. Tác phẩm văn xuôi trở thành trường thử nghiệm cho nhiều hình thức biểu đạt tân kỳ. Những đổi mới này đáp ứng thói quen đọc nhanh và tư duy hình ảnh của độc giả hiện đại. Văn học khẳng định sức sống bền bỉ qua khả năng thích ứng linh hoạt với thời đại mới.

4.1. Thử nghiệm lai ghép thể loại và nhại văn bản

Hiện tượng lai ghép thể loại diễn ra phổ biến trong tiểu thuyết và truyện ngắn đương đại. Các tác giả kết hợp nhuần nhuyễn giữa giả lịch sử, nhại trinh thám và giả tự truyện. Yếu tố phiếm huyền thoại được khai thác để tái diễn giải các truyện kể dân gian. Thủ pháp nhại văn bản tạo nên giọng điệu giễu nhại, hài hước và tính chất phản tư. Văn bản văn học giải cấu trúc các đại tự sự và khuôn mẫu trang nghiêm cũ. Sự pha trộn giữa hư cấu và phi hư cấu tạo ra sự mơ hồ nghệ thuật hấp dẫn. Ranh giới giữa sự thật lịch sử và sáng tạo văn chương bị làm nhòe có chủ ý. Nghệ thuật tự sự qua đó mở rộng biên độ thẩm mỹ và năng lực khám phá hiện thực.

4.2. Kỹ thuật cắt dán chồng xếp và dấu ấn bàn phím

Tác động của công nghệ thông tin định hình rõ nét các kỹ thuật trần thuật mới. Thủ pháp cắt dán và chồng xếp văn bản được ứng dụng sáng tạo trong cấu trúc tác phẩm. Các mảnh tư liệu, email, tin nhắn, nhật ký được ghép nối linh hoạt bên cạnh lời kể. Kỹ thuật bàn phím tạo ra cấu trúc siêu văn bản với các liên kết ngầm phi tuyến. Tốc độ gõ phím và thói quen lướt web ảnh hưởng trực tiếp đến nhịp điệu trần thuật. Câu văn ngắn gọn, dồn dập, giàu hình ảnh thay thế lối diễn đạt dàn trải cổ điển. Văn bản mang tính tương tác cao, tạo trải nghiệm thị giác mới lạ cho người đọc. Đây là biểu hiện sinh động của nghệ thuật tự sự trong thời đại công nghệ số.

V. Đột phá cấu trúc không gian và thời gian nghệ thuật

Tổ chức không gian và thời gian nghệ thuật trong văn xuôi đương đại có bước đột phá lớn. Trật tự thời gian tuyến tính truyền thống bị giải thể hoàn toàn. Dòng thời gian trong tác phẩm liên tục bị đảo lộn qua các thủ pháp hồi tưởng và đồng hiện. Không gian tự sự không còn bị giới hạn trong phạm vi địa lý vật lý thuần túy. Nó biến chuyển thành không gian tâm tưởng, không gian ảo và không gian biểu tượng. Cấu trúc tự sự trở nên linh hoạt, đa chiều và giàu sức gợi cảm triết lý. Tác phẩm văn học tái hiện sinh động thế giới nội tâm phức tạp và đa tầng của con người. Sự chuyển đổi này đánh dấu bước trưởng thành vượt bậc của tự sự học Việt Nam.

5.1. Cốt truyện phi tuyến tính và kết cấu phân mảnh

Cốt truyện phi tuyến tính phá vỡ trật tự nguyên nhân kết quả thông thường. Dòng sự kiện bị xáo trộn, nhảy cóc giữa quá khứ, hiện tại và tương lai. Kết cấu phân mảnh chia nhỏ văn bản thành nhiều khúc đoạn tự sự rời rạc. Các mảng khối sự kiện được liên kết bằng trường cảm xúc hoặc ý niệm trừu tượng thay vì mạch truyện logic. Cấu trúc này phản ánh nhịp sống hiện đại gấp gáp và trạng thái phân rã của ý thức. Người đọc đóng vai trò tích cực trong việc chắp nối các mảnh ghép để tạo lập ý nghĩa. Nghệ thuật tự sự từ bỏ lối kể chuyện tròn trịa để hướng tới sự dang dở, đa nghĩa. Văn bản mở ra nhiều khả năng diễn giải khác nhau cho cùng một biến cố.

5.2. Dòng ý thức kiến tạo không gian tự sự đa chiều

Kỹ thuật dòng ý thức được vận dụng tinh tế để tái hiện mạch suy nghĩ hỗn độn của nhân vật. Lời trần thuật trôi theo liên tưởng tự do, xóa mờ ranh giới thời gian thực và thời gian tâm lý. Không gian tự sự mở rộng vào chiều sâu vô thức, giấc mơ và những ảo ảnh kỳ bí. Các lớp không gian thực và ảo đan cài, tạo nên một trường thẩm mỹ đa tầng phức hợp. Dòng ý thức giúp phơi bày những biến động tâm lý tinh vi khó nắm bắt bằng lời kể thông thường. Ngôn ngữ trần thuật mang tính biểu cảm cao, giàu nhạc tính và hình tượng. Tác phẩm văn xuôi nhờ đó kiến tạo nên những chiều kích không gian nghệ thuật độc đáo, đầy ám ảnh.

Mục lục chi tiết luận án

Lời cam đoan
MỞ ĐẦU
Lý do chọn đề tài
Đối tượng, phạm vi nghiên cứu
Mục tiêu, nhiệm vụ nghiên cứu
Phương pháp nghiên cứu
Đóng góp mới của luận án
Cấu trúc của luận án
1. CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN VỀ VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU
1.1. Khái niệm phương thức tự sự
1.2. Tình hình nghiên cứu về phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại
1.3. Tiểu kết chương 1
2. CHƯƠNG 2: KHÁT VỌNG DÂN CHỦ HÓA VÀ SỰ ĐA DẠNG HÓA CÁC DẠNG THỨC TỰ SỰ
2.1. Tiền đề lịch sử - xã hội và nhu cầu giải phóng cá tính sáng tạo khai mở các tiềm năng tự sự
2.1.1. Tiền đề lịch sử - xã hội
2.1.2. Nhu cầu giải phóng cá tính khai mở các tiềm năng tự sự
2.2. Nỗ lực dân chủ hóa cái nhìn nghệ thuật: đa dạng hóa các kiểu dạng tự sự
2.2.1. Tự sự khách quan - khả tín
2.2.2. Tự sự chủ quan - bất khả tín
2.3. Tiểu kết chương 2
3. CHƯƠNG 3: NỖ LỰC ĐỔI MỚI QUAN NIỆM VỀ NHÂN VẬT
3.1. Nhân vật phi lý tưởng
3.1.1. Nhân vật phức hợp, tính cách đa diện
3.1.2. Nhân vật bé nhỏ, cô đơn
3.2. Nhân vật khước từ nguyên tắc điển hình hóa
3.2.1. Nhân vật kỳ ảo, phi nhân dạng
3.2.2. Nhân vật mô hình, bị tẩy trắng, bị xóa bỏ
3.3. Tiểu kết chương 3
4. CHƯƠNG 4: ĐỔI MỚI QUAN NIỆM VỀ THỂ LOẠI, THỰC HÀNH NHỮNG KỸ THUẬT MANG DẤU ẤN CÔNG NGHỆ
4.1. Những thử nghiệm lai ghép, làm mới thể loại
4.1.1. Giả lịch sử
4.1.2. Nhại trinh thám
4.1.3. Giả tự truyện
4.1.4. Phiếm huyền thoại
4.2. Những kĩ thuật mang dấu ấn công nghệ
4.2.1. Cắt dán, chồng xếp văn bản
4.2.2. Kỹ thuật bàn phím
4.3. Tiểu kết chương 4
DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
PHỤ LỤC
Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu việt nam đương đại

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (175 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI ----------- NGUYỄN THỊ THU HẰNG §æI MíI PH¦¥NG THøC Tù Sù TRONG V¡N XU¤I H¦ CÊU VIÖT NAM §¦¥NG §¹I Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 9.21 LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN Người hướng dẫn khoa học: 1. TS Trần Hạnh Mai 2.TS Mai Thị Hương Hà Nội - 2019 i LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi. Các kết quả, số liệu trình bày trong Luận án là trung thực và chưa được công bố trong bất kỳ công trình nào khác. Hà Nội, ngày tháng năm 2019 Tác giả Nguyễn Thị Thu Hằng ii LỜI CẢM ƠN Để có đươ ̣c công trình nghiên cứu này, tôi xin chân thành cảm ơn T.S Trầ n Ha ̣nh Mai và PGS.

TS Mai Thi ̣ Hương, những người thầ y đã luôn chỉ dẫn, đinh ̣ hướng, khić h lê ̣ tôi trong suố t quá trình nghiên cứu và hoàn thành luâ ̣n án. Tôi xin bà y tỏ lò ng biế t ơn sâu sắ c đế n cá c Thầ y, Cô ở bô ̣ môn Văn ho ̣c Viê ̣t Nam hiê ̣n đa ̣i, Khoa Ngữ văn, nhữ ng ngườ i đã gơ ị mở cho tôi nhiều ý tưở ng và giú p đỡ tôi trong quá tri ̀nh nghiên cứ u. Xin cả m ơn Phò ng Đà o ta ̣o sau đa ̣i ho ̣c, Trườ ng Đa ̣i ho ̣c sư pha ̣m Hà Nô ̣i đã ta ̣o mo ị điề u kiê ̣n thuâ ̣n lơ ị trong suố t quá trình ho ̣c tâ ̣p và hoà n thà nh luâ ̣n án. Xin chân thà nh cả m ơn nhữ ng ngườ i thân, ba ̣n bè , đồ ng nghiê ̣p đa ̃ đô ̣ng viên tôi trong suố t chă ̣ng đườ ng vừ a qua.

Hà Nội, ngày tháng năm 2019 Tác giả Nguyễn Thị Thu Hằng iii MỤC LỤC Trang Lời cam đoan. ii Mục lục. iii MỞ ĐẦU. Lý do chọn đề tài.

Đối tượng, phạm vi nghiên cứu. Mục tiêu, nhiệm vụ nghiên cứu. Phương pháp nghiên cứu. Đó ng góp mới của luận án.

Cấu trúc của luận án. TỔNG QUAN VỀ VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU. Khái niệm phương thức tự sự. Tình hình nghiên cứu về phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại.

14 Tiểu kết chương 1. KHÁT VỌNG DÂN CHỦ HÓA VÀ SỰ ĐA DẠNG HÓA CÁC DẠNG THỨC TỰ SỰ. Tiền đề lịch sử - xã hội và nhu cầu giải phóng cá tính sáng tạo khai mở các tiềm năng tự sự. Tiền đề lịch sử - xã hội.

Nhu cầu giải phóng cá tính khai mở các tiềm năng tự sự. Nỗ lực dân chủ hóa cái nhìn nghệ thuật: đa dạng hóa các kiểu dạng tự sự. Tự sự khách quan - khả tín. Tự sự chủ quan - bất khả tín.

57 Tiểu kết chương 2. 75 iv CHƯƠNG 3. NỖ LỰC ĐỔI MỚI QUAN NIỆM VỀ NHÂN VẬT. Nhân vật phi lý tưởng.

Nhân vật phức hợp, tính cách đa diện. Nhân vật bé nhỏ, cô đơn. Nhân vật khước từ nguyên tắc điển hình hóa. Nhân vật kỳ ảo, phi nhân dạng.

Nhân vật mô hình, bị tẩy trắng, bị xóa bỏ. 101 Tiểu kết chương 3. ĐỔI MỚI QUAN NIỆM VỀ THỂ LOẠI, THỰC HÀNH NHỮNG KỸ THUẬT MANG DẤU ẤN CÔNG NGHỆ. Những thử nghiệm lai ghép, làm mới thể loại.

Giả lịch sử. Nhại trinh thám. Giả tự truyện. Phiếm huyền thoại.

Những kĩ thuật mang dấu ấn công nghệ. Cắt dán, chồng xếp văn bản. Kỹ thuật bàn phím. 140 Tiểu kết chương 4.

147 DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN. 151 TÀI LIỆU THAM KHẢO. 152 PHỤ LỤC 1 MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Văn học là hoạt động tinh thần nằm trong văn hóa được kiến tạo tùy thuộc mỗi thời đại lịch sử cụ thể.

Từ sau 1975, Việt Nam bướ c và o kỷ nguyên mớ i: kỷ nguyên phá t triể n trong bố i cả nh đấ t nướ c hò a bình, thố ng nhấ t, hô ̣i nhâ ̣p ngà y cà ng sâu rô ̣ng vớ i thế giớ i. Từ hoà n cảnh chiế n tranh khắ c nghiê ̣t - mô ̣t trạng thá i số ng bấ t bình thườ ng - chú ng ta trở la ̣i quỹ đa ̣o thờ i bi ̀nh. Nhiề u nhu cầ u mớ i nả y sinh, nhiề u vấ n đề cầ n nhâ ̣n thức la ̣i. Công cuộc đổi mới toà n diê ̣n được Đả ng phá t đô ̣ng nhằ m đưa nướ c ta thoá t khỏ i cuô ̣c khủ ng hoả ng nghè o đó i và tu ̣t hâ ̣u sau nhiều thập kỷ bi ̣ chiế n tranh tà n phá nă ̣ng nề.

Cơ chế kinh tế thi ̣ trườ ng đươ c̣ á p du ̣ng thay cho cơ chế kinh tế bao cấ p. Giao lưu mở ra đa chiều, cuô ̣c số ng vâ ̣n đô ̣ng, biế n đổ i nhanh chó ng vớ i biế t bao trải nghiệm mớ i, nhiề u thà nh tư ụ nhưng cũ ng nhiề u phức ta ̣p, vấp váp. Tất cả đều đổ bóng vào văn chương nghệ thuật. Đã có không ít công tri ̀nh nghiên cứ u về văn ho ̣c giai đoa ̣n nà y từ cá c gó c đô ̣ khá c nhau, từ cấ p đô ̣ khá i quá t đă ̣c điể m, quy luâ ̣t, sư ̣ vâ ̣n đô ̣ng chung của văn học, của thể loa ̣i đế n cấ p đô ̣ tá c giả , tá c phẩ m cu ̣ thể.

Luâ ̣n á n củ a chú ng tôi cho ̣n nghiên cứ u phương thức tư ̣ sư ̣ trong văn xuôi hư cấu (tức tiểu thuyết và truyện ngắn, bộ phận có thành tựu nổi trội) giai đoa ̣n nà y như mô ̣t hướ ng tiế p câ ̣n vừa có tính chấ t tổ ng kết văn ho ̣c sử , vừa có thể diễn giả i tương đố i ky ̃ lưỡ ng về nhữ ng tá c phẩ m tiêu biể u theo cá c gơ ị dẫ n từ bô ̣ công cu ̣ của lý luâ ̣n văn ho ̣c hiê ̣n đa ̣i. Phương thức tự sự là một nô ̣i dung nằ m trong li ñ h vư c̣ Tư ̣ sư ̣ ho ̣c đươ c̣ giớ i nghiên cứ u văn ho ̣c hiê ̣n đa ̣i rấ t quan tâm. Sự vận động, biến đổi của phương thức tự sự cho phép nhìn nhận, đánh giá văn học một giai 2 đoạn, một thời đại, một trào lưu, một tác giả. một cách cơ bản, sống động.

Văn xuôi hư cấu Việt Nam từ giữa thập kỷ 80 trở đi đã có sự vận động mạnh mẽ, đạt được nhiều giá trị nghệ thuật, được dư luận ghi nhận, nhiều người quan tâm nghiên cứu. Lịch sử văn học có thể được nhìn như sự nối tiếp của những trường phái, trào lưu văn học, mà cốt lõi là những quan niệm khác nhau về con người. Trong văn xuôi, khuynh hướng bền vững hơn cả là nhìn nhận sự biểu đạt về con người qua phương thức tự sự. Suốt chiều dài lịch sử văn học dân tộc đã từng xuất hiện nhiều trường phái văn chương khác nhau nhưng về cơ bản, quan niệm tự sự vẫn ổn định: coi trọng nội dung đươ c̣ kể hơn cá ch kể.

Hình thức thường gặp là một câu chuyện có đầu có cuối với cấu trúc cốt truyện biến chuyển theo tính cá ch, số phâ ̣n nhân vật., tất cả đươ c̣ tri ̀nh bà y như mô ̣t hiê ̣n thực khả ti ́n. Văn xuôi đương đại ngày càng có xu hướng coi trọng hơn việc kiến tạo văn bản, tức là hình thức thể hiện câu chuyện chứ không chi ̉ chăm chú ở nội dung. Nhiề u tác giả văn học đang cố gắng khẳng định quan niệm: bản thân cách viết đã là nội dung, là chủ đề quan trọng của tác phẩm. Giới nghiên cứu, do đó có thêm nhữ ng gó c đô ̣ tiế p câ ̣n mớ i.

Khảo nghiệm từ tá c phẩ m của Phạm Thị Hoài, Nguyễn Huy Thiệp, Bả o Ninh, Ta ̣ Duy Anh, Hồ Anh Thá i, Nguyễn Thị Thu Huệ, Phan Thị Vàng Anh, Nguyễn Bi ̀nh Phương, Nguyễn Viê ̣t Hà , Châu Diên, Đoà n Minh Phươ ṇ g, Phan Việt, Thuận, Nguyễn Danh Lam, Thùy Dương, Nguyễn Đình Tú. chúng tôi nhận thấy có sự xuất hiện của một biến chuyển rất đá ng chú ý về phương thức tự sự. Luận án, chính vì thế, với tên gọi “Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại”, chọn nghiên cứu vấn đề này với mong muốn nắm bắt và miêu tả trúng sự đổi mới có tính bứt phá mạnh mẽ của văn xuôi Việt Nam giai đoa ̣n sau 1986 so với truyền thống. Việc đi sâu khai thác cách thức kiến tạo văn bản sẽ là cơ sở đáng tin cậy 3 giúp là m sáng tỏ đă ̣c điể m của mô ̣t hê ̣ hình thẩm mĩ mới đang hình thành.

Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 2. Đối tượng nghiên cứu Luâ ̣n án tâ ̣p trung nhận diện và lý giải những khiá ca ̣nh cơ bản, nổi bật của sự đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu (truyện ngắn và tiểu thuyết ) từ 1986 đến nay như: sự chi phố i của nguyên tắ c tự sự đố i với điể m nhiǹ trầ n thuâ ̣t, kiể u nhân vâ ̣t, cách ứng xử với thể loa ̣i, kỹ thuâ ̣t tạo lập văn bản. Để làm rõ những điể m mới của phương thức tự sự giai đoạn này, chúng tôi có tham khảo, đố i sánh với giai đoa ̣n văn ho ̣c trước 1986 và mô ̣t số loa ̣i hình nghê ̣ thuâ ̣t cùng thời như điê ̣n ảnh, sân khấ u. Phạm vi nghiên cứu Luận án sẽ khảo sát cá c truyê ̣n ngắ n, tiể u thuyế t (tức văn xuôi hư cấ u đương đại) tiêu biểu từ 1986 đến nay đươ c̣ dư luâ ̣n chú ý hoă ̣c có nhữ ng nỗ lưc̣ cá ch tân nổi bật về phương thức tư ̣ sư ̣ (theo Phụ lục).

Mục tiêu, nhiệm vụ nghiên cứu 3. Mục tiêu Mô ̣t là , nhận diện, miêu tả và lý giải những nét cơ bản trong sự đổi mới phương thức tự sự củ a văn xuôi hư cấ u Việt Nam từ 1986 đến nay, khẳng định sư ̣ hình thành một khuynh hướng thẩm mĩ mới trong đời sống văn chương đương đại.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Trích dẫn luận án này

Nguyễn Thị Thu Hằng (2019). Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại [Luận án tiến sĩ, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội]. LuanAn.net. https://luanan.net/van-hoc/van-hoc-viet-nam/doi-moi-phuong-thuc-tu-su-trong-van-xuoi-hu-cau-viet-nam-duong-dai

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại" nghiên cứu về vấn đề gì?

Phân tích đổi mới phương pháp tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại, cập nhật xu hướng sáng tác mới.

Luận án "Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại Trường Đại học Sư phạm Hà Nội. Năm bảo vệ: 2019.

Luận án "Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại" thuộc chuyên ngành Văn học Việt Nam. Danh mục: Văn Học Việt Nam.

Luận án "Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại" có bao nhiêu trang?

Luận án "Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại" có 175 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Đổi mới phương thức tự sự trong văn xuôi hư cấu Việt Nam đương đại" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter