Luận án Kiểu dáng hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ

"Khám phá kiểu dáng và hoa văn độc đáo trên đồ gốm Phùng Nguyên – di sản văn hóa cổ xưa của người Việt. Tìm hiểu nghệ thuật trang trí truyền thống."

Tác giả

Luan An

Thể loại

Luận án tiến sĩ

Năm xuất bản

Số trang

264

Thời gian đọc

40 phút

Lượt xem

1

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tổng quan nhanh

Chủ đề:
1. Tổng quan kỹ thuật và chất liệu gốm Phùng Nguyên
Số trang:
264 trang
Trường:
Viện Văn hóa Nghệ thuật Quốc gia Việt Nam
Chuyên ngành:
Lý luận và Lịch sử Mỹ thuật
Tác giả:
Năm:

Tóm tắt nội dung luận án

I. Tổng quan kỹ thuật và chất liệu gốm Phùng Nguyên

Gốm Phùng Nguyên xuất hiện cách ngày nay khoảng 3500 đến 4000 năm. Di chỉ khảo cổ tập trung chủ yếu tại vùng trung du Bắc Bộ thuộc lưu vực sông Hồng và sông Đà. Nền văn hóa này đánh dấu bước phát triển đỉnh cao của thời đại kim khí sơ kỳ tại Việt Nam. Đồ gốm đóng vai trò then chốt trong đời sống sinh hoạt và tâm linh của cư dân cổ. Nghề gốm giai đoạn này đạt trình độ kỹ thuật và mỹ cảm vượt bậc. Sản phẩm gốm không chỉ đáp ứng công năng sử dụng hàng ngày mà còn mang tính thẩm mỹ cao. Quy trình tuyển chọn đất sét và tạo hình diễn ra vô cùng chuẩn xác. Bề mặt gốm được xử lý tinh xảo qua nhiều công đoạn gia công tỉ mỉ. Toàn bộ sưu tập hiện vật phản ánh sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa kỹ nghệ thủ công và tư duy thị giác xuất sắc.

1.1. Bối cảnh khảo cổ và chất liệu gốm mịn văn hóa Phùng Nguyên

Khảo cổ học ghi nhận sự phân bố dày đặc của di tích Phùng Nguyên tại Phú Thọ, Vĩnh Phúc và Hà Nội. Hiện vật tìm thấy gồm nhiều mảnh vỡ và công cụ chế tác phong phú. Nổi bật nhất là chất liệu gốm mịn văn hóa Phùng Nguyên với độ tinh khiết cao. Đất sét được lọc sạch tạp chất và nhào luyện kỹ lưỡng. Thợ gốm thường pha thêm vụn thực vật hoặc cát mịn để tăng độ liên kết. Xương gốm có kết cấu đồng đều, đanh chắc sau khi nung. Màu sắc xương gốm chuyển biến tự nhiên từ hồng nhạt, xám sáng đến vàng đất. Độ xốp của thành gốm được kiểm soát chặt chẽ nhằm đảm bảo độ bền cơ học. Quá trình xử lý nguyên liệu phản ánh sự hiểu biết sâu sắc về đặc tính vật lý của đất sét. Đồ gốm tạo ra vừa nhẹ, vừa cứng cáp, đáp ứng hoàn hảo cho việc chạm khắc hoa văn.

1.2. Kỹ thuật bàn xoay gốm cổ và kỹ thuật miết láng gốm tiền sử

Cư dân thời kỳ này đã làm chủ kỹ thuật bàn xoay gốm cổ để định hình sản phẩm. Bàn xoay giúp tạo ra những chiếc bình, bát có độ tròn đều và đối xứng hoàn hảo. Thân gốm mỏng dần từ đáy lên miệng với các đường gờ chạy song song chuẩn xác. Sau khi tạo dáng sơ bộ, thợ gốm thực hiện kỹ thuật miết láng gốm tiền sử trên bề mặt ngoài. Thao tác miết dùng que tre hoặc đá cuội nhẵn chà xát khi xương gốm còn ẩm. Lớp áo ngoài trở nên bóng mịn, kín khít và giảm thiểu độ thấm nước. Bề mặt nhẵn bóng này tạo nền tảng lý tưởng cho các nét khắc họa tiết trang trí tinh vi. Nhiệt độ nung trong các lò gốm nguyên thủy dao động từ 600 đến 800 độ C. Kỹ nghệ tạo tác thể hiện bước tiến vượt bậc so với các thời kỳ trước.

II. Đặc trưng kiểu dáng tạo hình của đồ gốm Phùng Nguyên

Kiểu dáng gốm Phùng Nguyên thể hiện tư duy hình khối kỷ hà phong phú. Các nghệ nhân cổ đại kết hợp nhiều dạng khối cơ bản trong cùng một vật thể. Khối cầu, khối trụ, khối thang cân và lục lăng hòa quyện tạo nên sự cân đối thị giác. Tỷ lệ giữa miệng, cổ, thân và chân đế luôn tuân theo tỷ lệ hài hòa. Đồ gốm không đơn thuần là vật chứa đựng mà là tác phẩm điêu khắc nhỏ gọn. Các đường nét chuyển tiếp giữa các phần diễn ra uyển chuyển, gãy gọn và dứt khoát. Sự phân bổ độ dày mỏng của thành gốm tạo cảm giác thanh thoát nhưng vững chãi. Mỗi kiểu dáng đều phục vụ mục đích thực tiễn đồng thời mang giá trị nghi lễ sâu sắc.

2.1. Độc đáo tạo hình bát bồng gốm Phùng Nguyên cổ truyền

Hiện vật tiêu biểu hàng đầu trong bộ sưu tập là bát bồng gốm Phùng Nguyên. Cấu trúc bát bồng gồm hai phần chính: phần miệng bát nông xòe rộng và phần chân đế hình ống cao. Chân đế thường loe rộng ở phần đáy nhằm giữ vững trọng tâm cho toàn bộ thân gốm. Các nghệ nhân khéo léo trổ lỗ thủng hình tam giác hoặc hình chữ nhật trên chân đế. Thiết kế này vừa giúp giảm trọng lượng vừa tăng tính thẩm mỹ trang trí. Bát bồng thường dùng trong các nghi lễ hiến tế, cúng bái của cộng đồng cư dân nông nghiệp. Tỷ lệ giữa bát và chân đế đạt độ cân bằng tuyệt mỹ trong không gian ba chiều. Đường nét tạo hình toát lên vẻ trang nghiêm, thanh nhã và độc đáo hiếm có.

2.2. Kiểu dáng bình con tiện Phùng Nguyên và khối hình học

Một kiểu dáng đặc sắc khác là bình con tiện Phùng Nguyên với dáng hình thanh thoát. Miệng bình hơi loe, cổ thắt cao và thon nhỏ tựa hình đốt trúc hoặc con tiện gỗ. Thân bình nở tròn đều dạng khối cầu hoặc hình quả bóng dẹt. Phần đáy nối liền với chân đế hình thang cân vững chãi. Sự chuyển nhịp giữa các đường cong và đường thẳng tạo cảm giác chuyển động nhịp nhàng. Từng chi tiết cổ bình, vai bình và gờ miệng được gia công với độ chính xác cao. Độ đồng trục của sản phẩm minh chứng cho sự thuần thục khi sử dụng bàn xoay. Bình con tiện đóng vai trò như đồ đựng chất lỏng quý hoặc đồ tế tự linh thiêng. Kiểu dáng này trở thành biểu tượng tạo hình kinh điển của thời đại đồ đồng sơ kỳ.

2.3. Cấu trúc hình khối phá cách trong tạo dáng gốm tiền sử

Bên cạnh những hình mẫu kinh điển, nhiều hiện vật mang cấu trúc phá cách táo bạo. Nghệ nhân kết hợp khối cầu thân bình với miệng hình lục lăng đa giác lạ mắt. Một số đồ gốm có phần quai gắn nổi mô phỏng sừng thú hoặc chồi cây cách điệu. Đáy bát và chõ gốm được thiết kế nhiều lỗ thông hơi phục vụ kỹ thuật nấu hấp thức ăn. Kiểu dáng nồi gốm có gờ vai gập sắc cạnh tạo ranh giới phân chia các băng hoa văn. Sự kết hợp giữa các diện phẳng và mặt cong tạo nên hiệu ứng thị giác tương phản mạnh mẽ. Tư duy tạo dáng gốm thời kỳ này không bị bó buộc trong khuôn mẫu cứng nhắc. Người thợ luôn tìm tòi những biến thể mới để làm phong phú ngôn ngữ tạo hình.

III. Nghệ thuật trang trí hoa văn đồ gốm Phùng Nguyên cổ

Hoa văn trang trí là đỉnh cao nghệ thuật làm nên danh tiếng của gốm Phùng Nguyên. Mật độ hoa văn bao phủ dày đặc trên vai, thân và chân đế hiện vật. Hệ thống họa tiết được bố cục theo các dải băng nằm ngang chạy vòng quanh sản phẩm. Nghệ nhân sử dụng thủ pháp phân chia ô, khoảng cách và nhịp điệu rất chặt chẽ. Đồ án trang trí vừa đối xứng nghiêm cẩn, vừa uyển chuyển linh hoạt. Mỗi nét khắc đều thể hiện sự tự tin, phóng khoáng và bàn tay tài hoa của người thợ. Ý niệm về thế giới quan và tín ngưỡng nông nghiệp lúa nước được gửi gắm trọn vẹn qua từng họa tiết. Hoa văn không chỉ làm đẹp đồ vật mà còn xác lập bản sắc văn hóa độc nhất.

3.1. Đồ án hoa văn hình học đối xứng và hoa văn chữ S

Tâm điểm của nghệ thuật trang trí là đồ án hoa văn hình học đối xứng đa tầng bậc. Nổi bật nhất trong số đó là hoa văn chữ S gốm Phùng Nguyên với vô số biến thể sáng tạo. Họa tiết chữ S có thể đứng độc lập, xếp lồng ghép hoặc nối tiếp nhau thành chuỗi liên hoàn. Chữ S biểu trưng cho hiện tượng chớp, nguồn nước và sự sinh sôi nảy nở của vạn vật. Các dải tam giác đối đỉnh, hình thoi lồng và đường gấp khúc được sắp xếp xen kẽ nhịp nhàng. Tính đối xứng gương và đối xứng trục chi phối toàn bộ kết cấu của đồ án. Sự lặp lại có tính toán tạo ra ảo giác chuyển động không ngừng trên mặt gốm tròn. Bố cục hình học thể hiện tư duy toán học và thị giác vô cùng phát triển của người xưa.

3.2. Thủ pháp hoa văn khắc vạch chấm dải và chấm cuống rạ

Kỹ thuật tạo hoa văn kết hợp nhuần nhuyễn giữa khắc chìm và in ấn chấm dải. Thợ gốm sử dụng que nhọn để vạch các đường bao viền họa tiết khi đất còn mềm. Sau đó, họ áp dụng hoa văn khắc vạch chấm dải vào bên trong hoặc xung quanh đồ án. Dụng cụ in nhiều răng hoặc đầu que tạo ra các chấm nhỏ li ti phân bố đều đặn. Kỹ thuật hoa văn chấm cuống rạ tạo bề mặt nhám xơ sần đối lập với phần miết láng. Sự tương phản giữa nét chìm bóng và nền chấm rây tạo nên chiều sâu không gian ấn tượng. Độ sâu của vết khắc luôn đồng đều, không làm rách hay biến dạng thành gốm. Thủ pháp này đòi hỏi sự khéo léo tuyệt đối và độ tập trung cao độ của nghệ nhân.

3.3. Biến thể hoa văn xoắn ốc cuộn sóng giàu nhịp điệu

Bên cạnh chữ S, họa tiết hoa văn xoắn ốc cuộn sóng xuất hiện rất phổ biến trên các bình tế khí. Đường xoắn ốc cuộn tròn đồng tâm hoặc mở rộng dần về phía mép ngoài. Chúng mô phỏng vòng xoáy của dòng nước lũ, mây cuộn và chu kỳ thiên nhiên. Nghệ nhân liên kết các xoắn ốc bằng những dải tiếp tuyến mềm mại như sóng vỗ. Hoa văn này tạo hiệu ứng thị giác lan tỏa và lan truyền năng lượng sống động. Điểm xuyết giữa các cuộn xoắn là những chấm tròn nhỏ đọng lại tựa giọt sương mai. Bố cục cuộn sóng trải dài liên tục quanh thân gốm không hề có điểm đứt quãng. Nhịp điệu uyển chuyển của họa tiết mang lại vẻ đẹp thanh thoát và giàu nhạc tính cho tác phẩm.

IV. Giá trị thẩm mỹ và di sản hoa văn gốm Phùng Nguyên

Nghiên cứu kiểu dáng và hoa văn gốm Phùng Nguyên khẳng định giá trị mỹ thuật trường tồn của nền văn minh cổ. Đồ gốm không dừng lại ở đồ dùng sinh hoạt giản đơn mà là biểu tượng văn hóa tâm linh. Sự kết hợp giữa hình khối kỷ hà và hoa văn khắc vạch tạo nên ngôn ngữ tạo hình hoàn chỉnh. Di sản này phản ánh đời sống tinh thần phong phú và khát vọng chinh phục tự nhiên của người Việt cổ. Từng hiện vật là minh chứng cho đỉnh cao sáng tạo trong thời tiền - sơ sử Đông Nam Á. Giá trị nghệ thuật Phùng Nguyên đặt nền móng vững chắc cho sự phát triển của các giai đoạn kế tiếp. Đây là kho tàng di sản vô giá cần được bảo tồn và phát huy trong mỹ thuật hiện đại.

4.1. Tư duy thẩm mỹ thị giác và giá trị biểu tượng văn hóa

Tư duy tạo hình Phùng Nguyên thể hiện quan niệm vũ trụ và triết lý âm dương sơ khai. Sự kết hợp giữa khối tròn tĩnh tại và hoa văn xoắn động biểu thị sự cân bằng vĩnh cửu. Các mô thức hoa văn lặp lại tượng trưng cho ước vọng mưa thuận gió hòa và mùa màng bội thu. Người thợ cổ đại đã nâng tầm đồ thủ công gia dụng thành những biểu tượng tâm linh thiêng liêng. Đồ án trang trí còn thể hiện tính gắn kết cộng đồng và ý thức thẩm mỹ chung của bộ tộc. Sự tinh tế trong xử lý không gian phẳng và không gian cong chứng minh năng lực cảm thụ nghệ thuật vượt bậc. Di vật gốm truyền tải thông điệp nhân sinh sâu sắc qua ngôn ngữ hình học giản dị nhưng đầy sức gợi.

4.2. Ảnh hưởng tạo hình gốm Phùng Nguyên đến mỹ thuật Việt

Nghệ thuật gốm Phùng Nguyên mở đầu cho dòng chảy nghệ thuật tạo hình rực rỡ thời đại Hùng Vương. Nhiều mô thức hoa văn hình học, chữ S và xoắn ốc tiếp tục kế thừa trong văn hóa Đồng Đậu, Gò Mun. Đỉnh cao của phong cách này được chuyển hóa hoàn hảo lên bề mặt trống đồng Đông Sơn huyền thoại. Các họa tiết trang trí cổ xưa trở thành nguồn cảm hứng bất tận cho mỹ thuật và kiến trúc đương đại. Những nhà thiết kế gốm và nghệ sĩ tạo hình ngày nay vẫn khai thác triệt để hoa văn Phùng Nguyên. Tính tối giản, khúc chiết và nhịp điệu hình học cổ điển luôn giữ nguyên giá trị thời đại. Di sản Phùng Nguyên mãi là cột mốc chói lọi trong lịch sử mỹ thuật Việt Nam.

Mục lục chi tiết luận án

LỜI CAM ĐOAN
DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT
DANH MỤC CÁC BẢNG
MỞ ĐẦU
1. Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU, CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ KHÁI QUÁT VĂN HÓA, NGHỆ THUẬT THỜI KỲ PHÙNG NGUYÊN VÙNG TRUNG DU BẮC BỘ
1.1. Tổng quan tình hình nghiên cứu
1.1.1. Tình hình nghiên cứu nước ngoài
1.1.2. Tình hình nghiên cứu trong nước
1.2. Cơ sở lý luận của đề tài luận án
1.2.1. Các khái niệm và thuật ngữ liên quan đến đề tài
1.3. Khái quát lịch sử, văn hóa - xã hội và nghệ thuật thời kỳ Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ
1.3.1. Khái quát về lịch sử, văn hóa - xã hội
1.3.2. Khái quát về nghệ thuật thời kỳ Phùng Nguyên
2. Chương 2: HÌNH THỨC BIỂU HIỆN KIỂU DÁNG VÀ HOA VĂN TRANG TRÍ ĐỒ GỐM PHÙNG NGUYÊN VÙNG TRUNG DU BẮC BỘ
2.1. Hình thức biểu hiện kiểu dáng đồ gốm
2.1.1. Kiểu dáng kết hợp khối cầu và hình trụ
2.1.2. Kiểu dáng kết hợp khối hình trụ và hình thang cân
2.1.3. Kiểu dáng phá cách kết hợp khối cầu với khối trụ và khối lục lăng
2.2. Hình thức biểu hiện hoa văn trang trí trên đồ gốm Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ
2.2.1. Đồ án hoa văn trang trí
3. Chương 3: BÀN LUẬN VỀ KIỂU DÁNG VÀ HOA VĂN TRANG TRÍ ĐỒ GỐM PHÙNG NGUYÊN VÙNG TRUNG DU BẮC BỘ TRONG BỐI CẢNH GỐM TIỀN SƠ SỬ VIỆT NAM
3.1. So sánh về kiểu dáng và hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên trong mối tương quan với các đồ gốm cổ khác
3.1.1. Đồ gốm trong các văn hóa đồng đại khác
3.1.2. Đồ gốm trong các văn hóa hậu Phùng Nguyên
3.1.3. Đồ gốm thời tiền - sơ sử ở một số nước khu vực Đông Nam Á, Nam Trung Quốc
3.2. Đặc trưng, giá trị về kiểu dáng và hoa văn trang trí
3.2.1. Đặc trưng về kiểu dáng và hoa văn trang trí
3.2.2. Giá trị về kiểu dáng và hoa văn trang trí
3.3. Sự ảnh hưởng tạo hình của đồ gốm Phùng Nguyên đối với các dòng gốm khác trong dòng chảy mỹ thuật Việt Nam
DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CÔNG BỐ
TÀI LIỆU THAM KHẢO
Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Luận án tiến sĩ kiểu dáng và hoa văn trang trí đồ gốm phùng nguyên vùng trung du bắc bộ

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (264 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH VIỆN VĂN HÓA NGHỆ THUẬT QUỐC GIA VIỆT NAM Nguyễn Quang Hưng KIỂU DÁNG VÀ HOA VĂN TRANG TRÍ ĐỒ GỐM PHÙNG NGUYÊN VÙNG TRUNG DU BẮC BỘ LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGHỆ THUẬT Hà Nội - 2022 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH VIỆN VĂN HÓA NGHỆ THUẬT QUỐC GIA VIỆT NAM Nguyễn Quang Hưng KIỂU DÁNG VÀ HOA VĂN TRANG TRÍ ĐỒ GỐM PHÙNG NGUYÊN VÙNG TRUNG DU BẮC BỘ LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGHỆ THUẬT Ngành: Lý luận và lịch sử mỹ thuật Mã số: 9210101 NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC PGS. Nguyễn Quốc Hùng PGS. Nguyễn Sỹ Toản Hà Nội - 2022 i LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan bản luận án tiến sĩ Kiểu dáng và hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ là công trình do tôi nghiên cứu, thực hiện và chưa công bố. Các kết quả nghiên cứu cũng như kết luận trong luận án này là trung thực.

Những vấn đề nghiên cứu cùng những ý kiến tham khảo, tài liệu đều có chú thích nguồn đầy đủ theo đúng quy định. Tôi xin chịu trách nhiệm về những nội dung trong luận án. Hà Nội, ngày tháng 03 năm 2022 Tác giả luận án Nguyễn Quang Hưng i MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN. i DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT.

iii DANH MỤC CÁC BẢNG. iv MỞ ĐẦU. 1 Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU, CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ KHÁI QUÁT VĂN HÓA, NGHỆ THUẬT THỜI KỲ PHÙNG NGUYÊN VÙNG TRUNG DU BẮC BỘ. Tổng quan tình hình nghiên cứu.

Tình hình nghiên cứu nước ngoài. Tình hình nghiên cứu trong nước. Cơ sở lý luận của đề tài luận án. Các khái niệm và thuật ngữ liên quan đến đề tài.

Khái quát lịch sử, văn hóa - xã hội và nghệ thuật thời kỳ Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ. Khái quát về lịch sử, văn hóa - xã hội. Khái quát về nghệ thuật thời kỳ Phùng Nguyên. 53 Chương 2: HÌNH THỨC BIỂU HIỆN KIỂU DÁNG VÀ HOA VĂN TRANG TRÍ ĐỒ GỐM PHÙNG NGUYÊN VÙNG TRUNG DU BẮC BỘ.

Hình thức biểu hiện kiểu dáng đồ gốm. Kiểu dáng kết hợp khối cầu và hình trụ. Kiểu dáng kết hợp khối hình trụ và hình thang cân. Kiểu dáng phá cách kết hợp khối cầu với khối trụ và khối lục lăng.

Hình thức biểu hiện hoa văn trang trí trên đồ gốm Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ. Đồ án hoa văn trang trí. 103 Chương 3: BÀN LUẬN VỀ KIỂU DÁNG VÀ HOA VĂN TRANG TRÍ ĐỒ GỐM PHÙNG NGUYÊN VÙNG TRUNG DU BẮC BỘ TRONG BỐI CẢNH GỐM TIỀN SƠ SỬ VIỆT NAM. So sánh về kiểu dáng và hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên trong mối tương quan với các đồ gốm cổ khác.

Đồ gốm trong các văn hóa đồng đại khác. Đồ gốm trong các văn hóa hậu Phùng Nguyên. Đồ gốm thời tiền - sơ sử ở một số nước khu vực Đông Nam Á, Nam Trung Quốc. Đặc trưng, giá trị về kiểu dáng và hoa văn trang trí.

Đặc trưng về kiểu dáng và hoa văn trang trí. Giá trị về kiểu dáng và hoa văn trang trí. Sự ảnh hưởng tạo hình của đồ gốm Phùng Nguyên đối với các dòng gốm khác trong dòng chảy mỹ thuật Việt Nam. 152 DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CÔNG BỐ.

156 TÀI LIỆU THAM KHẢO. 174 iii DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT B: Bảng BV: Bản vẽ GS: Giáo sư H: Hình vẽ NCS: Nghiên cứu sinh Nxb: Nhà xuất bản PGS: Phó giáo sư PL: Phụ lục PN: Phùng Nguyên TH: Tạo hình Tr: Trang iv DANH MỤC CÁC BẢNG 1. Bảng 1: Phân loại hình thức kiểu dáng đồ gốm Phùng Nguyên…………. Bảng 2: Phân loại đồ án hoa văn trên gốm Phùng Nguyên………….

Bảng 3: Phân loại đồ án hoa văn bản in (kỹ thuật)…………………………. Bảng 4: Phân loại đồ án hoa văn phụ trên gốm Phùng Nguyên………. So sánh vị trí trang trí hoa văn gốm Phùng Nguyên với các dòng gốm lịch đại ở Việt Nam. Bảng 6: So sánh kiểu dáng và hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên với các dòng gốm đồng đại và lịch đại khác ở Việt Nam…….

Lý do lựa chọn đề tài 1. Việt Nam là một quốc gia có truyền thống sản xuất đồ gốm gần một vạn năm, đồ gốm từ khi xuất hiện ngày càng đóng vai trò quan trọng trong đời sống vật chất và tinh thần của người Việt. Trong những văn hóa có sản xuất, sử dụng gốm, đồ gốm văn hóa Phùng Nguyên (gọi tắt là gốm Phùng Nguyên) xuất hiện cách ngày nay đã 3500 - 4000 năm, nổi bật bởi khả năng tạo tác đạt trình độ cao về kiểu dáng và hoa văn trang trí, đáp ứng nhu cầu đời sống vật chất, tinh thần của người dân đương thời. Gốm Phùng Nguyên được phân bố tập trung nhiều nhất ở lưu vực sông Đà, sông Hồng.

Văn hóa Phùng Nguyên hình thành và phát triển cách nay gần bốn nghìn năm, ngày nay dấu vết của đồ gốm thời kỳ này còn tương đối ít. Những dấu tích khảo cổ hiện nay cho chúng ta hình dung quá trình sản xuất, tồn tại, phát triển của gốm thời kỳ này. Hầu hết hiện vật gốm Phùng Nguyên sau khi phát hiện, khai quật đang được lưu giữ ở một số bảo tàng như: Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, Bảo tàng Hùng Vương, Bảo tàng Vĩnh Phúc, Bảo tàng lịch sử Đền Hùng. Chúng phần lớn là các mảnh vỡ, rất ít hiện vật ở dạng nguyên vẹn, một số đã được phục chế.

Các nhà khoa học đã nhận định, một trong những thành tựu quan trọng và giá trị nhất của văn hóa Phùng Nguyên là đồ gốm. Chính vì vậy, các nhà nghiên cứu trong và ngoài nước rất quan tâm đến đồ gốm giai đoạn Phùng Nguyên. Tuy nhiên, cách tiếp cận phổ biến là xem xét đồ gốm giai đoạn này trong bình diện của các ngành khảo cổ học, văn hóa học, lịch sử. Do đó thiếu vắng những công trình khoa học chuyên sâu nghiên cứu về đồ gốm Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ dưới góc độ lý luận và lịch sử mỹ thuật thông qua đặc điểm kiểu dáng, hoa văn trang trí của chúng.

Hiện nay, trong bối cảnh hội nhập giao lưu văn hóa, kinh tế toàn thế 2 giới, việc nghiên cứu, đánh giá, phân tích giá trị thẩm mỹ tạo hình dân tộc và yêu cầu về bảo tồn di sản văn hóa cổ truyền đang trở nên cấp thiết. Vì vậy, việc nghiên cứu đồ gốm Phùng Nguyên thông qua kiểu dáng, hoa văn trang trí rất cần những công trình chuyên sâu, kỹ lưỡng và có hệ thống dưới góc nhìn mỹ thuật. Xuất phát từ những lý do trên, cùng với nhu cầu nhận thức hiện nay, NCS lựa chọn hướng nghiên cứu Kiểu dáng và hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ thông qua các di vật đồ gốm được trưng bày trong bảo tàng làm đề tài luận án Tiến sĩ. Trên cơ sở tiếp thu, kế thừa những kết quả nghiên cứu về đồ gốm Phùng Nguyên của các nhà khoa học đi trước, thu thập các tư liệu mới, cách diễn giải mới nhằm làm sáng tỏ hơn những giá trị của loại hình nghệ thuật truyền thống này trong nền mỹ thuật dân tộc.

Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 2. Mục đích nghiên cứu Luận án tìm hiểu những nét đặc sắc về hình thức biểu hiện kiểu dáng và hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ, đồng thời góp phần nhận diện các giá trị của kiểu dáng và hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ. Từ đó nhận xét về vai trò, vị trí của kiểu dáng và hoa văn trang trí gốm Phùng Nguyên thời tiền sơ - sử ở nước ta trong bức tranh chung của mỹ thuật nước nhà. Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt được mục đích nghiên cứu, nhiệm vụ nghiên cứu của luận án chủ yếu như sau: Một là, hệ thống hóa các khái niệm, thuật ngữ liên quan đến đồ gốm Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ.

Hai là, vận dụng cơ sở lý luận để nghiên cứu, phân tích hình thức biểu hiện, hiệu quả thẩm mỹ qua kiểu dáng, hình thức bố cục, đồ án hoa văn trang 3 trí của đồ gốm Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ, thông qua các di vật trong các bảo tàng. Ba là, so sánh, đối chiếu kiểu dáng và hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên với gốm trong các nền văn hóa khác đồng đại, trước và sau (lịch đại) để làm nổi bật những điểm tương đồng và khác biệt về kiểu dáng, đồ án hoa văn trang trí. Bốn là, nhận diện các giá trị của kiểu dáng và hoa văn trang trí trên đồ gốm Phùng Nguyên, những đóng góp của nó trong dòng chảy mỹ thuật Việt Nam. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 3.

Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu chính của luận án là kiểu dáng và hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên vùng trung du Bắc Bộ. Phạm vi nghiên cứu 3. Phạm vi không gian Được xác định cụ thể là các hiện vật đồ gốm thời kỳ Phùng Nguyên phát hiện, khai quật được ở vùng trung du Bắc Bộ, đang lưu giữ, trưng bày trong các Bảo tàng: Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, Bảo tàng Hùng Vương, Bảo tàng Vĩnh Phúc, Bảo tàng Lịch sử Đền Hùng. Do hiện vật đồ gốm gần như không còn nguyên vẹn, nên NCS lựa chọn các hiện vật còn khả năng nghiên cứu đang trưng bày trong các bảo tàng và coi đó là những dẫn chứng cụ thể nhằm minh chứng cho đặc thù đồ gốm thời kỳ Phùng Nguyên.

Vấn đề lựa chọn đồ gốm thời kỳ Phùng Nguyên được trưng bày trong các bảo tàng trên làm đối tượng khảo sát chính của luận án vì chúng đa dạng về số lượng và chủng loại, được bảo quản khá cẩn trọng, đặc biệt là tính nguyên trạng của một số đồ gốm với những biểu hiện rõ nét về kiểu dáng và hoa văn trang trí thời kỳ này. Bên cạnh đó có đề cập so sánh với sản phẩm gốm khác 4 cùng đồng đại và lịch đại. Phạm vi thời gian Đồ gốm thời kỳ Phùng Nguyên được giới hạn trong giai đoạn tiền - sơ sử từ khoảng 4.500 năm cách ngày nay.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Trích dẫn luận án này

Nguyễn Quang Hưng (2022). Kiểu dáng hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên [Luận án tiến sĩ, Viện Văn hóa Nghệ thuật Quốc gia Việt Nam]. LuanAn.net. https://luanan.net/nghien-cuu-van-hoa/van-hoa-hoc/kieu-dang-hoa-van-trang-tri-do-gom-phung-nguyen

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Kiểu dáng hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên" nghiên cứu về vấn đề gì?

"Khám phá kiểu dáng và hoa văn độc đáo trên đồ gốm Phùng Nguyên – di sản văn hóa cổ xưa của người Việt. Tìm hiểu nghệ thuật trang trí truyền thống."

Luận án "Kiểu dáng hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại Viện Văn hóa Nghệ thuật Quốc gia Việt Nam. Năm bảo vệ: 2022.

Luận án "Kiểu dáng hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Kiểu dáng hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên" thuộc chuyên ngành Lý luận và lịch sử mỹ thuật. Danh mục: Văn Hóa Học.

Luận án "Kiểu dáng hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên" có bao nhiêu trang?

Luận án "Kiểu dáng hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên" có 264 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Kiểu dáng hoa văn trang trí đồ gốm Phùng Nguyên" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter