Student perceptions on the community of spiritual formation at a

Luận án: Student perceptions on the community of spiritual formation at a. Xem tóm tắt và tải về tại LuanAn.net

Trường ĐH

George Fox University

Chuyên ngành

Doctor of Educational Leadership (Giáo dục / Lãnh đạo Giáo dục)

Tác giả

Luan An

Thể loại

Luận án tiến sĩ

Năm xuất bản

Số trang

96

Thời gian đọc

15 phút

Lượt xem

0

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

40 Point

Tổng quan nhanh

Chủ đề:
Nghiên cứu Nhận thức Sinh viên về Phát triển Tâm linh
Số trang:
96 trang
Trường:
George Fox University
Chuyên ngành:
Doctor of Educational Leadership (Giáo dục / Lãnh đạo Giáo dục)
Tác giả:
Năm:

Tóm tắt nội dung luận án

I.Nghiên cứu Nhận thức Sinh viên về Phát triển Tâm linh

Nghiên cứu này khám phá nhận thức của sinh viên về cộng đồng hình thành tâm linh. Luận án tập trung vào một trường đại học dựa trên đức tin. Mục tiêu chính là hiểu rõ trải nghiệm sống của sinh viên. Điều này làm sáng tỏ các ưu tiên và thực hành hình thành tâm linh của tổ chức. Nghiên cứu xác định cách sinh viên tại một trường thuộc Hội đồng các Trường Cao đẳng & Đại học Cơ đốc giáo (CCCU) nhận thấy sự phát triển tâm linh của họ. Nó cung cấp cái nhìn sâu sắc về tầm quan trọng của giáo dục Cơ đốc toàn diện. Giáo dục này chú trọng phát triển thể chất, trí tuệ và tinh thần. Nghiên cứu sử dụng phân tích hiện tượng học để đi sâu vào các câu chuyện cá nhân. Đây là một nỗ lực để hiểu sâu sắc student experience và tác động của nó. Kết quả làm phong phú thêm hiểu biết về spiritual development trong môi trường học thuật. Luận án cũng đưa ra các khuyến nghị cải tiến.

1.1. Mục tiêu Nghiên cứu Chính và Câu hỏi

Nghiên cứu khám phá nhận thức sinh viên. Tâm điểm là cộng đồng hình thành tâm linh. Luận án tập trung vào một trường đại học Cơ đốc giáo. Mục tiêu chính là hiểu trải nghiệm sống của sinh viên. Câu hỏi: điều gì được tiết lộ về ưu tiên hình thành tâm linh của tổ chức? Điều này làm rõ báo cáo của sinh viên về thực hành tâm linh. Nó đi sâu vào cách spiritual development được cảm nhận. Luận án tìm kiếm sự hiểu biết sâu sắc về vai trò của trường đại học trong quá trình này.

1.2. Phương pháp Tiếp cận Phân tích Hiện tượng học

Nghiên cứu áp dụng phân tích hiện tượng học. Phương pháp này đi sâu vào trải nghiệm chủ quan. Sáu sinh viên từ một trường đại học CCCU (PNCU) tham gia. Các cuộc phỏng vấn cung cấp dữ liệu chính. Ghi chú thực địa bổ sung thông tin. Phân tích tìm kiếm các chủ đề nổi bật. Phương pháp này đảm bảo một cái nhìn chi tiết về student experience. Nó cho phép các câu chuyện cá nhân được lắng nghe và phân tích. Điều này mang lại sự hiểu biết phong phú.

1.3. Khám phá Trải nghiệm Sống của Sinh viên

Nghiên cứu thu được một cái nhìn về chương trình hình thành tâm linh. Sinh viên chia sẻ kinh nghiệm trực tiếp. Điều này cung cấp cái nhìn sâu sắc về student experience. Các hoạt động và chương trình thúc đẩy spiritual development. Trường đại học nỗ lực giáo dục toàn diện. Giáo dục bao gồm thể chất, trí tuệ và tinh thần. Spiritual well-being là mục tiêu cốt lõi. Sinh viên mô tả các khía cạnh khác nhau trong hành trình đức tin của họ. Các yếu tố này góp phần định hình religious identity của họ.

II.Cộng đồng Hỗ trợ Yếu tố then chốt cho Niềm tin

Cộng đồng đóng vai trò nền tảng trong sự hình thành tâm linh của sinh viên tại các trường đại học dựa trên đức tin. Nghiên cứu khẳng định sinh viên coi trọng cảm giác thuộc về. Môi trường hỗ trợ này nuôi dưỡng sự phát triển cá nhân và tinh thần. Tương tác với bạn bè và community support củng cố faith formation. Các mối quan hệ này giúp sinh viên xây dựng religious identity mạnh mẽ hơn. Một cộng đồng gắn kết tạo ra không gian an toàn. Sinh viên có thể khám phá và bày tỏ niềm tin của họ. Sự hỗ trợ lẫn nhau từ đồng đẳng là vô giá. Nó ảnh hưởng đến các lựa chọn và thái độ của sinh viên. Cảm giác cộng đồng cũng có liên quan trực tiếp đến spiritual well-being. Khi sinh viên cảm thấy được kết nối, họ trải nghiệm sự bình an và mục đích. Điều này làm cho student experience tổng thể trở nên tích cực hơn.

2.1. Vai trò Thiết yếu của Cộng đồng Sinh viên

Cộng đồng đóng vai trò quan trọng. Sinh viên coi trọng cảm giác thuộc về. Điều này hỗ trợ spiritual formation của họ. Một môi trường cộng đồng nuôi dưỡng faith formation. Mối quan hệ giữa các sinh viên rất quan trọng. Môi trường hỗ trợ thúc đẩy sự phát triển cá nhân. Nó tạo ra một nền tảng vững chắc cho sự tăng trưởng. Sự gắn kết này là cốt lõi của student experience tích cực.

2.2. Ảnh hưởng của Đồng đẳng đến Sự Hình thành Tôn giáo

Peer influence có tác động đáng kể. Sinh viên ảnh hưởng lẫn nhau trong niềm tin. Trao đổi và chia sẻ kinh nghiệm củng cố religious identity. Sự tương tác xã hội là một phần của spiritual development. Mạng lưới bạn bè cung cấp community support. Mối quan hệ này thúc đẩy sự gắn kết. Nó giúp sinh viên cảm thấy không đơn độc trong hành trình của mình.

2.3. Mối liên hệ Giữa Cộng đồng và Sức khỏe Tâm linh

Cảm giác cộng đồng gắn liền với spiritual well-being. Sinh viên cảm thấy được hỗ trợ. Họ trải nghiệm sự kết nối sâu sắc hơn. Môi trường này cho phép họ phát triển. Sự hỗ trợ của cộng đồng giúp họ vượt qua thử thách. Đây là yếu tố sống còn cho student experience tích cực. Một cộng đồng mạnh mẽ giảm bớt cảm giác cô lập. Nó thúc đẩy sự phát triển tinh thần khỏe mạnh.

III.Tác động của Giảng viên và Chương trình Đào tạo Tâm linh

Giảng viên và nhân viên đại học có ảnh hưởng sâu sắc đến spiritual development của sinh viên. Các lớp học và giáo sư không chỉ truyền đạt kiến thức mà còn thách thức trí óc và trái tim sinh viên. Họ đóng vai trò là người cố vấn, cung cấp hướng dẫn và hỗ trợ cho faith formation cá nhân. Nghiên cứu chỉ ra rằng các chương trình học thuật được thiết kế đặc biệt có thể nuôi dưỡng sự phát triển tâm linh. Các hoạt động đa dạng được cung cấp để thúc đẩy student engagement sâu sắc. Điều này bao gồm các buổi cố vấn, thảo luận trong lớp và các sáng kiến của campus ministry. Mục tiêu là phát triển toàn diện, tích hợp đức tin với các lĩnh vực học thuật. Giáo dục Cơ đốc nhấn mạnh tầm quan trọng của việc định hình religious identity của sinh viên thông qua sự tương tác này. Sự cam kết của đội ngũ nhà trường tạo ra một môi trường học tập kích thích tư duy, nơi niềm tin được khám phá và củng cố.

3.1. Giáo sư và Môn học Nguồn cảm hứng Tâm linh

Giảng viên có ảnh hưởng sâu sắc. Các lớp học và giáo sư định hình spiritual growth. Họ thách thức trí óc và trái tim sinh viên. Điều này thúc đẩy spiritual development. Các khóa học cung cấp nền tảng kiến thức. Nền tảng này tích hợp đức tin và học thuật. Giáo sư tạo ra môi trường học tập kích thích tư duy. Họ khơi gợi sự tò mò và suy ngẫm.

3.2. Cố vấn Từ Giảng viên và Nhân viên

Giảng viên và nhân viên đóng vai trò cố vấn. Họ cung cấp hướng dẫn tâm linh. Sự cố vấn này là nền tảng. Nó hỗ trợ faith formation cá nhân. Sinh viên tìm thấy sự hỗ trợ cá nhân. Các nhà lãnh đạo đại học cam kết. Họ cam kết student engagement sâu sắc. Điều này thể hiện qua các mối quan hệ cố vấn. Đó là một khía cạnh quan trọng của campus ministry.

3.3. Các Chương trình Học thuật Thúc đẩy Phát triển

Đại học thiết kế chương trình đặc biệt. Các chương trình này nuôi dưỡng spiritual development. Hoạt động đa dạng được cung cấp. Chúng thử thách sinh viên về mặt tinh thần. Mục tiêu là phát triển toàn diện. Giáo dục Cơ đốc chú trọng tầm quan trọng này. Nó định hình religious identity của sinh viên. Sinh viên tham gia vào nhiều hoạt động student engagement khác nhau.

IV.Các Thực hành Tâm linh và Sức khỏe Tinh thần Sinh viên

Nghiên cứu làm nổi bật tầm quan trọng của các spiritual practices và thờ phượng cộng đồng đối với sinh viên. Thờ phượng cộng đồng dưới nhiều hình thức khác nhau mang lại ý nghĩa sâu sắc. Nó củng cố faith formation và tạo ra một không gian chung cho sự kết nối tâm linh. Các hoạt động campus ministry thường bao gồm các buổi thờ phượng này. Ngoài ra, sinh viên cũng tham gia vào các thực hành tâm linh cá nhân như cầu nguyện và suy ngẫm. Những thực hành này đóng vai trò quan trọng trong spiritual development. Trường đại học khuyến khích và hỗ trợ chúng thông qua việc cung cấp tài nguyên và không gian phù hợp. Có một mối liên hệ rõ ràng giữa việc tham gia vào các thực hành này và spiritual well-being của sinh viên. Sinh viên báo cáo cảm thấy bình an hơn và có mục đích sống rõ ràng hơn. Những thực hành này cũng củng cố religious identity của họ, góp phần vào một student experience tích cực và toàn diện.

4.1. Tầm quan trọng của Thờ phượng Cộng đồng

Thờ phượng cộng đồng mang ý nghĩa lớn. Các hình thức thờ phượng đa dạng được sinh viên yêu thích. Trải nghiệm này củng cố faith formation. Nó tạo ra một không gian chung. Không gian này cho phép sinh viên kết nối với đức tin. Các buổi thờ phượng là một phần của campus ministry. Chúng đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng cộng đồng. Điều này thúc đẩy sự đoàn kết và spiritual development tập thể.

4.2. Khuyến khích Các Thực hành Tâm linh Cá nhân

Nghiên cứu nhấn mạnh thực hành cá nhân. Sinh viên tham gia vào các spiritual practices khác nhau. Những thực hành này bao gồm cầu nguyện và suy ngẫm. Chúng hỗ trợ spiritual development của mỗi cá nhân. Đại học khuyến khích sự phát triển này. Nó cung cấp tài nguyên và không gian. Mục đích là nuôi dưỡng một đời sống đức tin mạnh mẽ. Điều này giúp củng cố religious identity.

4.3. Liên kết Giữa Thực hành và Sức khỏe Toàn diện

Có mối liên hệ rõ ràng giữa thực hành và spiritual well-being. Sinh viên báo cáo cảm thấy tốt hơn. Họ trải nghiệm sự bình an và mục đích. Các thực hành này củng cố religious identity. Chúng là một phần của student experience tích cực. Đại học cam kết hỗ trợ toàn diện. Spiritual practices góp phần vào sự cân bằng cảm xúc và tinh thần.

V.Ý nghĩa của Cộng đồng Hình thành Niềm tin tại Trường

Nghiên cứu cung cấp một cái nhìn tổng quát về sức khỏe của mô hình spiritual formation tại các trường đại học dựa trên đức tin. Các chủ đề chính nổi bật từ nghiên cứu nhất quán với các tài liệu hiện có. Community support, vai trò của giảng viên, và thờ phượng cộng đồng là những yếu tố then chốt. Chúng đều đóng góp vào spiritual developmentfaith formation của sinh viên. Dựa trên những phát hiện này, nghiên cứu đưa ra một số gợi ý cụ thể để trường đại học có thể tiếp tục cải thiện các trải nghiệm mang tính hình thành tâm linh. Những cải tiến này nhằm mục đích nâng cao chất lượng tổng thể của student experience và đảm bảo sự liên tục trong việc nuôi dưỡng đời sống đức tin. Luận án cũng gợi mở các hướng nghiên cứu sâu hơn. Các hướng này có thể mở rộng hiểu biết về campus ministry và cách nó định hình religious identity của sinh viên trong nhiều bối cảnh khác nhau. Mục tiêu cuối cùng là phát triển các thực tiễn tốt nhất để hỗ trợ toàn diện cho sinh viên.

5.1. Bức tranh Tổng thể về Sức khỏe Tâm linh

Nghiên cứu cung cấp cái nhìn tổng quát. Nó phản ánh sức khỏe của mô hình spiritual formation. Các chủ đề nổi bật nhất quán với tài liệu. Community support rất quan trọng. Vai trò của giảng viên được khẳng định. Thờ phượng cộng đồng có giá trị. Các yếu tố này góp phần vào spiritual development. Điều này tạo ra một student experience phong phú.

5.2. Đề xuất Cải tiến Chương trình Sinh hoạt

Nghiên cứu đưa ra một số gợi ý. Đại học có thể cải thiện các trải nghiệm. Những cải tiến này củng cố faith formation. Mục tiêu là nâng cao chất lượng. Các chương trình cần tiếp tục phát triển. Chúng phải đáp ứng nhu cầu student experience. Điều này đảm bảo sự liên tục. Nó cũng có thể tích hợp thêm spiritual practices đa dạng.

5.3. Hướng Nghiên cứu Tiếp theo cho Cơ sở Giáo dục

Luận án gợi mở các hướng nghiên cứu sâu hơn. Các nhà nghiên cứu có thể khám phá thêm. Sinh viên khác có thể được phỏng vấn. Các trường đại học khác có thể được nghiên cứu. Điều này mở rộng hiểu biết về campus ministry. Nó làm sâu sắc thêm nhận thức về religious identity. Mục đích là phát triển thực tiễn tốt nhất. Điều này hỗ trợ spiritual well-being của sinh viên.

Mục lục chi tiết luận án

ABSTRACT
1. CHAPTER 1 INTRODUCTION
1.1. Statement of the Problem
1.2. Organization of the Study and Significance of the Research
1.3. Limitations and Delimitations
2. REVIEW OF THE LITERATURE
2.1. The Role of Spiritual Formation in Christian Education
2.1.1. Spiritual formation in pedagogy
2.1.2. Spiritual formation and self-identity
2.1.3. Spiritual formation and culture
2.1.4. Summary of the role of spiritual formation in Christian education
2.2. Components of Spiritual Formation Programs
2.2.1. Spiritual disciplines in community and solitude
2.2.2. Academic courses in religion and spirituality
2.2.3. Summary of the components of spiritual formation programs
2.3. Results of Spiritual Formation Programming in Christian Higher Education
2.3.1. Results for individual students
2.3.2. Results for the campus and global community
2.3.3. Summary of the results of spiritual formation programming in Christian higher education
2.4. Conclusions of the Literature Review
3. Participants, Sampling Strategy, and Research Design
3.1. Profiles of Participants in the Study
3.1.1. Student one: Christina
3.1.2. Student two: Serenity
3.1.3. Student three: Carlos
3.1.4. Student four: Austin
3.1.5. Student five: Ariana
3.1.6. Student six: Jasmine
4. Theme one: The academic curriculum and professors themselves have had a profound impact on their spiritual formation
5. Theme two: The sense of community on campus is a major contributor to spiritual formation, including friendships, residential life, and the overall feel of the place
6. Theme three: Staff and faculty from all departments play a vital role in mentoring students and fostering spiritual formation
7. Theme four: Worship is an effective means of spiritual formation for some, and is at the very heart of the spiritual formation curriculum. For others, chapels are not significant contributors to their spiritual formation
8. DISCUSSION AND CONCLUSIONS
8.1. Discussion of the Findings
8.1.1. Research question one: From their lived experiences, do the participants report that their spiritual formation was enhanced by the purposeful activities and programs provided by the institution?
8.1.2. Research question two: From their individual experiences, what were the most beneficial activities or programs the university offered to aid in their spiritual formation?
8.1.3. Research question three: From their lived experiences, what activities or programs offered by the university were ineffective at contributing to their spiritual formation?
8.2. Suggestions for Policy and Practice
8.3. Recommendations for Further Research
APPENDIX A: Interview Guide Questions
APPENDIX B: Letter of Informed Consent
Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Student perceptions on the community of spiritual formation at a

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (96 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

Digital Commons @ George Fox University Doctor of Education (EdD) Theses and Dissertations 11-19-2018 Student Perceptions on the Community of Spiritual Formation at a Faith-Based University Jonathan R. Colburn This research is a product of the Doctor of Education (EdD) program at George Fox University. Find out more about the program. Recommended Citation Colburn, Jonathan R., "Student Perceptions on the Community of Spiritual Formation at a Faith-Based University" (2018).

Doctor of Education (EdD).edu/edd/122 This Paper is brought to you for free and open access by the Theses and Dissertations at Digital Commons @ George Fox University. It has been accepted for inclusion in Doctor of Education (EdD) by an authorized administrator of Digital Commons @ George Fox University. For more information, please contact arolfe@georgefox. STUDENT PERCEPTIONS ON THE COMMUNITY OF SPIRITUAL FORMATION AT A FAITH-BASED UNIVERSITY By Jonathan R.

Colburn FACULTY RESEARCH COMMITTEE: Chair: Terry Huffman, Ph. Committee Members: Karen Buchanan, Ed. & Dane Joseph, Ph. Presented to the Faculty of the Doctor of Educational Leadership Department George Fox University in fulfillment for the degree of DOCTOR OF EDUCATION November 19, 2018 ii ABSTRACT Spiritual formation has always been of utmost importance in Christian education as faith- based institutions strive to educate the whole person; body, mind, and spirit.

Because of this, Christian universities work to create programs and provide activities that challenge the minds and hearts of the students in order to promote spiritual growth. This study seeks to answer the following question: What does a phenomenological analysis of the lived experiences of students at a Council for Christian Colleges & Universities (CCCU) institution reveal about their perceptions of the spiritual formation priorities of the institution? Stated another way, what do students report about their lived experiences in relation to the spiritual formation practices at their institution? This research captured a glimpse of the spiritual formation programming at Pacific Northwest Christian University, or PNCU (pseudonym), as six students shared their experiences through a process of interviews. As the interview data and field notes were analyzed, four themes emerged from the research: Classes and professors impacted their spiritual growth, a sense of community was important to their well-being and spiritual formation, faculty and staff provided a platform for spiritual mentoring, and communal worship in various formats was meaningful. These themes proved consistent with the literature, and offered a snapshot of the overall health of the spiritual formation paradigm at the institution.

As a result of this research, a few suggestions were formulated as to how the university could continue to improve its offerings of spiritually formative experiences, and offered insight into potential further study. iii ACKNOWLEDGMENTS My journey toward the world of education has been unconventional to say the least. As I pen the final words of this dissertation, I sit in an empty classroom—a room in which 130 high school students gather throughout each weekday, looking to me to provide insight and wisdom into the world of English Language Arts and Communication. As I reflect in this space, I am humbled and deeply grateful that the Lord chose me to teach, for this time and in this season.

They say that education is the noblest profession, and I couldn’t agree more. It is also the most difficult, in my opinion, as we who call ourselves educators are charged with such a high duty— to shape the future as we shape lives. As I discovered through doing this research, people make all the difference. That God would call me to make a difference is a profoundly humbling.

People make all the difference. I have always wanted to pursue a doctorate, dreaming of someday working in education, specifically in a Christian university. Although my journey has taken many twists and turns along the way, I am grateful to Patrick and Lori Allen. Lori recruited me to my undergraduate institution 22 years ago, where I also met Patrick.

As we shared life in my undergrad years and later reconnected when my family moved to Oregon, I knew it was a special relationship. It was Patrick who first told me I would be a candidate for a doctorate at George Fox, and it was he who gave me the idea for this research. Thank you, Patrick, for believing in me even in the most difficult moment of my life. I’m grateful for your wit and wisdom, and the encouragement you so graciously gave me along the way.

People make all the difference. Terry, thank you for your encouragement and hard work to make this dissertation happen in a relatively short amount of time. You were a gracious and helpful chair, and I am grateful for your wisdom and insight, and for believing in me even when I iv did not believe in myself. Karen and Dane, I am so grateful for your insight and kind encouragement through this process, and blessed that you made up the remainder of my committee.

It is amazing to me that you both were the ones who interviewed me for this program, even when I didn’t believe I had a chance to get in, and that you are the ones seeing me through to the end. Karen, thank you, too, for believing in me. I’ll never forget the conversation we had in one of my first classes with you when you told me I could do this even though I was the only one who was unfamiliar with pretty much everything in education. I’m so grateful for the gentle ways in which you encouraged me, and the creative methods with which you instruct.

Susanna and Scot, your encouragement and instruction have formed me in profound ways, and I am so grateful for your influence in not only my education, but my life. I could not have asked for a better, more inspirational experience in my doctoral journey than what I have encountered at GFU. People make all the difference. To my students past and present, thank you for putting up with me as we’ve learned how to do life together.

I pray that this program has made me a better teacher, coach, and encourager. I truly believe in guiding students to help them reach for and achieve their full potential, and I know each of you is capable of greatness. Reach for the stars, and know that I believe in you. People make all the difference.

My mother has been such an inspiration in my life. She has faced adversity head on for well over a decade now, and as I’ve journeyed with her through trial after trial, she has not once wavered in her faith. Mom, you have supported me throughout my life in ways I could never begin to describe. You have supported me in this part of my education—from housing me and my family to simply asking me how it is going.

I could not be more grateful for your encouragement and love. Also to my brother, Nathan, and his family, v thank you for cheering me on through this process. I couldn’t be more blessed than I am to have you as my family. People make all the difference.

Although I have attempted to traverse this experience with as little impact to my family as possible, having full-time employment, and being enrolled in a doctoral program has taken me away from my wife and kids from time to time. Landyn, Rylan, and Brynlee, thank you for letting Daddy do what I had to do to complete this from time to time. I hope that my journey has inspired you to reach for your dreams and be all that God has called you to be. Jill, you are my inspiration.

I know this program has had the greatest impact on you as I have worked to complete it. Know that I am so grateful for your support, your encouragement, and, most importantly, your love. I would not have made it through without your constant, gentle inspiration, and occasional reminder to suck it up and get it done. This degree is for you—for us.

Though it may not reap many rewards financially or otherwise, it has made me a better educator and a better person. I pray that I may be a better husband and daddy as a result as well. People make all the difference. I learned that from my dad.

He has been with Jesus for over 11 years now, and I still remember and cherish so much of what he taught me. He was the greatest educator I ever knew. I dedicate this dissertation to him. Dad always wanted a doctorate, but was never able to achieve that dream as he worked to provide for our family, serving as a teacher, principal, and superintendent of public and Christian schools throughout his career.

I pray that I am half the educator that you were, Dad, and that someday my students will say some of the things about me that I’ve heard your former students say about you. This is for you, Dad. I love you, I miss you, and you will always be with me as I teach. vi People make all the difference.

As much as I believe that is the case, I know that it is truly God who makes all the difference. Our Creator sustains all, just as God sustained me and somehow brought me through this part of my journey. To God be the glory, now and forever. Soli Deo gloria.

vii TABLE OF CONTENTS ABSTRACT. iii TABLE OF CONTENTS .1 Statement of the Problem .5 Organization of the Study and Significance of the Research .5 Limitations and Delimitations.10 REVIEW OF THE LITERATURE .10 The Role of Spiritual Formation in Christian Education .11 Spiritual formation in pedagogy .11 Spiritual formation and self-identity .13 Spiritual formation and culture .15 Summary of the role of spiritual formation in Christian education .17 Components of Spiritual Formation Programs .17 Spiritual disciplines in community and solitude .22 Academic courses in religion and spirituality.23 Summary of the components of spiritual formation programs .24 Results of Spiritual Formation Programming in Christian Higher Education .25 Results for individual students .25 Results for the campus and global community .28 Summary of the results of spiritual formation programming in Christian higher education .30 Conclusions of the Literature Review.32 Participants, Sampling Strategy, and Research Design .39 Profiles of Participants in the Study.41 Student one: Christina .42 Student two: Serenity .42 Student three: Carlos .42 Student four: Austin .43 Student five: Ariana .43 Student six: Jasmine.44 Theme one: The academic curriculum and professors themselves have had a profound impact on their spiritual formation .45 Theme two: The sense of community on campus is a major contributor to spiritual formation, including friendships, residential life, and the overall feel of the place .49 Theme three: Staff and faculty from all departments play a vital role in mentoring students and fostering spiritual formation.54 Theme four: Worship is an effective means of spiritual formation for some, and is at the very heart of the spiritual formation curriculum. For others, chapels are not significant contributors to their spiritual formation .65 DISCUSSION AND CONCLUSIONS .65 Discussion of the Findings .65 Research question one: From their lived experiences, do the participants report that their spiritual formation was enhanced by the purposeful activities and programs provided by the institution? .65 Research question two: From their individual experiences, what were the most beneficial activities or programs the university offered to aid in their spiritual formation? .67 ix Research question three: From their lived experiences, what activities or programs offered by the university were ineffective at contributing to their spiritual formation? .71 Suggestions for Policy and Practice .73 Recommendations for Further Research .76 APPENDIX A: Interview Guide Questions .84 APPENDIX B: Letter of Informed Consent .85 1 CHAPTER 1 INTRODUCTION Having grown up in a Christian educator’s home, attending a faith-based school at every level of my education, I have come to appreciate Christian education—the good, the bad, and everything in between.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Trích dẫn luận án này

Jonathan R. Colburn (2018). Student perceptions on the community of spiritual formation [Luận án tiến sĩ, George Fox University]. LuanAn.net. https://luanan.net/giao-duc-hoc/tam-ly-hoc-giao-duc/student-perceptions-on-the-community-of-spiritual-formation-at-a

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Student perceptions on the community of spiritual formation" nghiên cứu về vấn đề gì?

Luận án: Student perceptions on the community of spiritual formation at a. Xem tóm tắt và tải về tại LuanAn.net

Luận án "Student perceptions on the community of spiritual formation" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại George Fox University. Năm bảo vệ: 2018.

Luận án "Student perceptions on the community of spiritual formation" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Student perceptions on the community of spiritual formation" thuộc chuyên ngành Doctor of Educational Leadership (Giáo dục / Lãnh đạo Giáo dục). Danh mục: Tâm Lý Học Giáo Dục.

Luận án "Student perceptions on the community of spiritual formation" có bao nhiêu trang?

Luận án "Student perceptions on the community of spiritual formation" có 96 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Student perceptions on the community of spiritual formation" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter