Luận án Tiến sĩ: Stephen Dedalus của James Joyce và môtíp mê cung trong văn học Anh

Luận án TS Văn học 60223010: Nhân vật Stephen Dedalus của James Joyce và môtíp mê cung. Khám phá sâu sắc cấu trúc tâm lý.

Chuyên ngành
Văn học Anh
Tác giả

Luan An

Thể loại

luận án tiến sĩ

Năm xuất bản

Số trang

225

Thời gian đọc

34 phút

Lượt xem

1

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tổng quan nhanh

Chủ đề:
Nghiên cứu Stephen Dedalus: Lối đi vào Mê cung Joyce
Số trang:
225 trang
Trường:
Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn
Chuyên ngành:
Văn học Anh
Tác giả:
Năm:

Tóm tắt nội dung luận án

I.Nghiên cứu Stephen Dedalus Lối đi vào Mê cung Joyce

Luận án này kiểm tra nhân vật Stephen Dedalus. Nó khám phá môtíp mê cung trong các tác phẩm của James Joyce. Joyce giữ một vị trí quan trọng trong văn xuôi hiện đại phương Tây. Sáng tác của ông cách mạng hóa kỹ thuật tự sự trong chủ nghĩa hiện đại. Stephen Dedalus, một nhân vật trung tâm, mang cái tên có gốc rễ sâu xa trong thần thoại Hy Lạp. Tên Daedalus gợi lên hình ảnh cấu trúc phức tạp và hành trình gian nan. Nghiên cứu này tìm hiểu mối liên hệ sâu sắc giữa Stephen Dedalus và nhân vật thần thoại này. Nó khẳng định mê cung là một môtíp phổ biến xuyên suốt tác phẩm của Joyce. Môtíp này hoạt động như một sợi chỉ đỏ liên kết các tự sự. Chính Joyce cũng từng đề cập đến kỹ thuật "mê cung" trong Ulysses, đặc biệt là Chương X. Điều này gợi ý một việc sử dụng có chủ đích, vượt xa một chương duy nhất. Nghiên cứu này tìm cách làm sáng tỏ nhiều lớp nghĩa của môtíp. Nó đóng góp một góc nhìn mới vào việc giải thích các kiệt tác của Joyce. Hiểu được mối liên hệ này làm phong phú thêm sự đánh giá văn học hiện đại.

1.1. James Joyce và nguồn cảm hứng Stephen Dedalus

Nhà văn James Joyce là một nhân vật trung tâm thế kỷ XX. Sáng tác của ông đổi mới văn xuôi hiện đại phương Tây. Joyce là người Ireland nhưng có vị trí quan trọng trong lịch sử văn học Anh. Tên tuổi ông gắn liền với "cách mạng ngôn từ" của chủ nghĩa hiện đại. Nhân vật Stephen Dedalus là một sáng tạo then chốt. Tên Dedalus gợi liên tưởng đến thần thoại Hy Lạp cổ. Daedalus là kiến trúc sư lừng danh, người xây dựng mê cung. Sự lựa chọn tên này không ngẫu nhiên. Nó báo hiệu mối liên hệ sâu sắc giữa nhân vật và hình tượng mê cung. Stephen Dedalus thường được xem là hình bóng của chính Joyce. Nhân vật này xuất hiện trong A Portrait of the Artist as a Young ManUlysses.

1.2. Môtíp Mê cung Khám phá ẩn dụ cốt lõi

Môtíp mê cung xuyên suốt các tác phẩm của James Joyce. Nó không chỉ là kỹ thuật viết. Nó là một ẩn dụ mạnh mẽ cho hành trình tinh thần của nhân vật. Labyrinth tượng trưng cho sự phức tạp của tâm trí con người. Nó đại diện cho thách thức trong cuộc sống hiện đại. Luận án khảo sát sự hiện diện của mê cung. Nó nghiên cứu vai trò của mê cung như một sợi chỉ đỏ liên kết các yếu tố. Mê cung thể hiện sự bối rối, giam cầm và khao khát thoát ly. Điều này liên quan chặt chẽ đến trải nghiệm của Stephen Dedalus. Nghiên cứu này làm rõ cách mê cung định hình cấu trúc và chủ đề.

1.3. Bối cảnh Nghiên cứu Văn học hiện đại

Nghiên cứu về James Joyce rất phong phú. Tuy nhiên, ít công trình tập trung vào môtíp mê cung. Luận án này lấp đầy khoảng trống đó. Nó đặt Stephen Dedalus và mê cung vào trọng tâm phân tích. Cách tiếp cận này cung cấp một cái nhìn mới. Nó đóng góp vào phê bình và nghiên cứu văn học hiện đại. Đặc biệt là về các tác phẩm của Joyce. Nó giúp giải mã những phức tạp trong các kiệt tác như Ulysses. Việc hiểu rõ môtíp này làm sâu sắc thêm nhận thức. Nó về sự đổi mới của Joyce trong văn học thế kỷ XX.

II.Kiến tạo Mê cung Văn học trong tác phẩm James Joyce

James Joyce xây dựng một mê cung phức tạp trong các tác phẩm của mình. Đặc biệt, A Portrait of the Artist as a Young ManUlysses thể hiện rõ điều này. Mê cung này không chỉ là một cấu trúc vật lý. Nó là sự đan xen của các lớp nghĩa, phong cách và ảnh hưởng văn hóa. Joyce khéo léo hòa trộn các yếu tố. Ông tạo ra một không gian văn bản đa chiều. Người đọc phải tự mình dò dẫm trong đó. Điều này phản ánh bản chất phức tạp của chủ nghĩa hiện đại. Nó thách thức các quy ước kể chuyện truyền thống. Stephen Dedalus là nhân vật trung tâm trong mê cung này. Anh là người kiến tạo, người tù nhân và người tìm lối thoát. Mối quan hệ giữa tác giả và nhân vật rất mật thiết. Nó là một khía cạnh quan trọng của việc kiến tạo mê cung. Sự kết nối với sử thi Hy Lạp cũng tạo nên một tầng nghĩa sâu sắc.

2.1. Stephen Dedalus Hóa thân của James Joyce

Stephen Dedalus thường được coi là hình ảnh phản chiếu của James Joyce. Hai cá thể này có nhiều điểm đồng nhất. Stephen chia sẻ những trải nghiệm, suy nghĩ và khát vọng của Joyce. Luận án khám phá sự tương đồng này. Nó cũng chỉ ra những khía cạnh độc lập giữa họ. Stephen không hoàn toàn là Joyce. Anh là một nhân vật văn học độc lập. Tuy nhiên, mối liên hệ chặt chẽ này tạo nên tính tự thuật. Nó làm giàu thêm cho mê cung văn bản. Sự nhận diện này là chìa khóa. Nó để hiểu ý định nghệ thuật của Joyce.

2.2. Văn bản đa chiều Bản chất tiểu thuyết và tự thuật

Các tác phẩm của Joyce có tính chất tạp chủng. Chúng vượt ra ngoài giới hạn tiểu thuyết thông thường. Chúng bao gồm yếu tố tự truyện, ghi chép và nhật ký. Điều này tạo ra một "cõi hỗn mang" về thể loại. Văn bản trở thành một mê cung của ngôn từ và cấu trúc. Sự đa dạng này thách thức người đọc. Nó đòi hỏi một cách tiếp cận linh hoạt. Việc phân tích cấu trúc văn bản làm rõ cách mê cung được kiến tạo. Nó không phải là một mê cung đơn giản. Đó là một mê cung của hình thức và nội dung.

2.3. Homer và James Joyce Ảnh hưởng Sử thi Hy Lạp

James Joyce lấy cảm hứng từ sử thi Homer. Ông đặc biệt bị ảnh hưởng bởi Odyssey. Điều này được thể hiện rõ qua nhan đề Ulysses. Tên nhân vật cũng có sự tương ứng. Leopold Bloom là Odysseus. Stephen Dedalus là Telemachus. Stephen tìm kiếm người cha tinh thần. Anh lang thang trong thành phố Dublin. Điều này giống với hành trình của Telemachus. Mối liên hệ này không chỉ là một phép đối chiếu. Nó là một cách Joyce kiến tạo mê cung hiện đại. Nó mang yếu tố thần thoại Hy Lạp cổ đại. Nó làm sâu sắc thêm ý nghĩa về sự lạc lối và tìm kiếm.

III.Stephen Dedalus Mắc kẹt trong Mê cung Hiện đại

Stephen Dedalus trải qua nhiều thử thách. Anh cảm thấy bị giam cầm trong những mê cung vô hình. Đó là những ràng buộc về tôn giáo, dân tộc và ngôn ngữ. Cuộc đấu tranh của Stephen phản ánh những xung đột. Nó đại diện cho nhiều cá nhân trong chủ nghĩa hiện đại. Anh là một nghệ sĩ trẻ đang tìm kiếm tiếng nói riêng. Anh phải đối mặt với áp lực từ xã hội và truyền thống. Mê cung không chỉ là một không gian vật lý. Nó là trạng thái tinh thần của sự bối rối và tù túng. Sự giam cầm này thúc đẩy Stephen tìm cách thoát ra. Đó là một phần thiết yếu trong hành trình phát triển của anh. Các tiểu thuyết của James Joyce khắc họa rõ nét cuộc chiến này. Chúng cho thấy sự phức tạp của quá trình trưởng thành và tự nhận thức.

3.1. Cuộc vật lộn Tôn giáo và tín ngưỡng

Stephen Dedalus mắc kẹt trong mê cung tín ngưỡng. Anh có khát thèm nhưng cũng sợ hãi tôn giáo. Anh trải qua quá trình chối bỏ nhưng cũng đau đớn. Giáo hội Công giáo có ảnh hưởng sâu sắc đến Stephen. Nó là một phần không thể tách rời của tuổi thơ anh. Tuy nhiên, Stephen cảm thấy bị nghẹt thở. Anh muốn thoát ly khỏi những giáo điều cứng nhắc. Cuộc vật lộn này là một trong những xung đột nội tâm lớn nhất. Nó định hình tư tưởng và quyết định của anh. Sự giằng xé giữa đức tin và lý trí. Nó là một chủ đề chính trong A Portrait of the Artist as a Young Man.

3.2. Mâu thuẫn dân tộc Bản sắc Ireland và toàn cầu

Stephen Dedalus lúng túng trước tinh thần dân tộc. Anh đặt câu hỏi về bản sắc Ireland của mình. Anh phải lựa chọn giữa lòng yêu nước và tư tưởng đại đồng quốc tế. Ireland lúc đó đang đấu tranh giành độc lập. Stephen chứng kiến bạo lực và xung đột. Anh đối mặt với sự kỳ vọng của cộng đồng. Tuy nhiên, anh khao khát một tầm nhìn rộng lớn hơn. Anh không muốn bị giới hạn bởi biên giới quốc gia. Cuộc giằng co này làm Stephen cảm thấy lạc lõng. Anh bị giam cầm trong mê cung của lòng trung thành và hoài bão.

3.3. Rào cản ngôn ngữ Tiếng mẹ đẻ và tiếng Anh

Ngôn ngữ là một mê cung khác đối với Stephen Dedalus. Anh phải vật lộn với tiếng Gaelic và tiếng Anh. Tiếng Anh là ngôn ngữ của kẻ thống trị. Tiếng Gaelic là tiếng mẹ đẻ đang bị mai một. Stephen nhận ra rằng ngôn ngữ không chỉ là công cụ giao tiếp. Nó là công cụ của quyền lực và bản sắc. Anh cảm thấy bị mắc kẹt giữa hai ngôn ngữ này. Những "ngôn từ chết" làm anh khó diễn đạt. Anh khao khát tìm ra một tiếng nói riêng. Tiếng nói đó phải vượt qua các rào cản lịch sử và văn hóa. Nó giúp anh thể hiện cá tính nghệ thuật.

IV.Thoát khỏi Mê cung Tự do sáng tạo của Stephen Dedalus

Hành trình của Stephen Dedalus không chỉ là bị giam cầm. Đó là một quá trình tìm kiếm tự do. Anh tìm cách thoát ra khỏi các mê cung. Mê cung tôn giáo, dân tộc và ngôn ngữ. Sự giải thoát này là nền tảng cho sự phát triển của anh. Anh trở thành một nghệ sĩ độc lập. Stephen học cách định hình bản sắc của mình. Anh tự do lựa chọn con đường nghệ thuật. Quá trình này không dễ dàng. Nó đòi hỏi sự dũng cảm và kiên định. James Joyce mô tả chi tiết sự chuyển hóa này. Nó cho thấy sức mạnh của ý chí cá nhân. Đặc biệt là trong việc vượt qua các rào cản xã hội. Sự sáng tạo là chìa khóa. Nó giúp Stephen tìm thấy lối thoát cuối cùng.

4.1. Giải phóng Stephen khỏi ràng buộc truyền thống

Stephen Dedalus từng bước giải phóng mình. Anh thoát khỏi những ràng buộc tôn giáo cũ. Anh không còn bị ám ảnh bởi tội lỗi và sự sợ hãi. Đây là một sự tự do tinh thần quan trọng. Nó cho phép anh nhìn thế giới bằng con mắt mới. Stephen chọn con đường nghệ sĩ. Anh từ bỏ những áp đặt của nhà thờ và gia đình. Quyết định này là một hành động nổi loạn. Nó khẳng định quyền tự chủ cá nhân. Đây là một bước tiến lớn trong việc thoát khỏi mê cung truyền thống.

4.2. Tìm kiếm bản sắc Độc lập tư tưởng

Stephen Dedalus khẳng định bản sắc. Anh tự do đặt câu hỏi về ý nghĩa của "người Ailen". Anh không chấp nhận những định nghĩa có sẵn. Stephen chọn con đường trở thành một nghệ sĩ châu Âu. Anh tin rằng nghệ thuật không biên giới. Anh cần không gian để phát triển tư tưởng. Điều này thể hiện sự trưởng thành về mặt tri thức. Nó là một sự giải thoát khỏi mê cung dân tộc hẹp hòi. Stephen chấp nhận sự cô độc. Anh chấp nhận sự khác biệt để tìm thấy chính mình.

4.3. Sáng tạo ngôn ngữ Kỹ thuật Dòng ý thức

Stephen Dedalus tìm thấy tự do trong ngôn ngữ. Anh không còn bị giới hạn bởi tiếng Anh hay tiếng Gaelic. Thay vào đó, anh sử dụng ngôn ngữ một cách sáng tạo. Anh khám phá các kỹ thuật viết mới. Độc thoại nội tâm và dòng ý thức là công cụ chính. Các kỹ thuật này giúp anh diễn đạt thế giới nội tâm phức tạp. Chúng tạo ra một mê cung ngôn từ độc đáo. Mê cung này không giam cầm. Nó là nơi tự do biểu đạt. Nó cho phép Stephen kiến tạo thế giới riêng. Nó là một chiến thắng của nghệ thuật. James Joyce cũng là bậc thầy của các kỹ thuật này.

V.Môtíp Mê cung trong Văn học James Joyce Phân tích sâu

Môtíp mê cung là một yếu tố cấu trúc. Nó là chủ đề trung tâm trong tác phẩm của James Joyce. Từ tên nhân vật Stephen Dedalus đến cấu trúc phức tạp của Ulysses. Hình ảnh mê cung hiện diện khắp nơi. Nó không chỉ là một phép ẩn dụ. Nó là một kỹ thuật viết độc đáo. Joyce sử dụng mê cung để thách thức người đọc. Ông mời gọi họ khám phá các lớp nghĩa sâu xa. Sự hiện diện của mê cung làm tăng chiều sâu cho văn bản. Nó phản ánh sự phức tạp của tâm lý con người. Nó cũng thể hiện sự hỗn loạn của thế giới hiện đại. Luận án này đã phân tích kỹ lưỡng vai trò đa diện của môtíp này. Nó làm nổi bật sự đóng góp của Joyce vào văn học hiện đại.

5.1. Mê cung Một kỹ thuật viết độc đáo

Joyce tự nhận "kỹ thuật mê cung" trong Ulysses. Cụ thể là trong chương "The Wandering Rocks". Kỹ thuật này không chỉ giới hạn ở một chương. Nó áp dụng cho toàn bộ tác phẩm của nhà văn. Mê cung biểu hiện qua cấu trúc phi tuyến tính. Nó qua việc sử dụng nhiều điểm nhìn. Nó qua việc thay đổi phong cách liên tục. Điều này tạo ra một trải nghiệm đọc độc đáo. Người đọc phải chủ động tham gia. Họ phải tự mình lắp ghép các mảnh ghép. Nó giống như việc dò đường trong một mê cung thực sự.

5.2. Biểu tượng và ý nghĩa Từ huyền thoại đến hiện thực

Môtíp mê cung có nguồn gốc từ thần thoại Hy Lạp. Câu chuyện về Daedalus và Labyrinth là nền tảng. Joyce đã hiện đại hóa biểu tượng này. Ông chuyển nó từ một cấu trúc vật lý. Ông biến nó thành một không gian tinh thần. Mê cung trong tác phẩm của Joyce tượng trưng cho sự tìm kiếm. Nó tượng trưng cho sự lạc lối, sự giam cầm và khao khát thoát ly. Nó phản ánh cuộc đấu tranh của con người hiện đại. Họ đối mặt với sự phức tạp của thành phố. Họ đối mặt với sự phức tạp của tâm trí và xã hội.

5.3. Đóng góp của Nghiên cứu đối với Văn học Joyce

Nghiên cứu này làm sáng tỏ môtíp mê cung. Nó cung cấp một lăng kính mới để giải mã Joyce. Nó khẳng định vai trò trung tâm của Stephen Dedalus. Anh là hình tượng đại diện cho hành trình tìm kiếm. Nó làm sâu sắc thêm hiểu biết về chủ nghĩa hiện đại. Luận án này góp phần vào nghiên cứu văn học hiện đại. Nó chỉ ra cách Joyce đã tạo ra một thế giới văn học độc đáo. Thế giới đó vẫn còn ý nghĩa thời sự. Nó thách thức và thu hút các nhà nghiên cứu ngày nay.

Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Nhân vật stephen dedalus của james joyce và môtíp mê cung luận án ts văn học 60 22 30 10

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (225 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN -------------------------------- NGUYỄN LINH CHI NHÂN VẬT STEPHEN DEDALUS CỦA JAMES JOYCE VÀ MÔTIP MÊ CUNG Chuyên ngành: Văn học Anh Mã số: 62 22 30 10 LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGÀNH VĂN HỌC Người hướng dẫn khoa học: GS. Phùng Văn Tửu HÀ NỘI - 2012 MỤC LỤC MỤC LỤC. Lí do chọn đề tài. Lịch sử vấn đề.

James Joyce trong phê bình – nghiên cứu văn học ở Việt Nam. Các tài liệu nghiên cứu dịch ra tiếng Việt. James Joyce trong phê bình - nghiên cứu văn học ở nước ngoài. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn.

Phạm vi, đối tƣợng và mục đích nghiên cứu. Phạm vi và đối tượng nghiên cứu:. Mục đích nghiên cứu. Phƣơng pháp nghiên cứu.

Bố cục của luận án. 23 CHƢƠNG 1 KIẾN TẠO MÊ CUNG .1 Stephen Dedalus và James Joyce .1 Hai cá thể đồng nhất .2 Hai cá thể tương ứng .3 Hai cá thể độc lập .2 Tính chất tạp chủng của văn bản .1 Tiểu thuyết, tự thuật, ghi chép hay nhật ký .2 Một cõi hỗn mang .3 Tiểu thuyết James Joyce và sử thi Homer .1 Cặp nhan đề Ulysses - Odyssey .2 Cặp nhân vật Leopold Bloom – Odysseus .3 Cặp nhân vật Stephen - Telemachus. 86 CHƢƠNG 2 BỊ GIAM CẦM TRONG MÊ CUNG .1 Lúng túng trong tín ngƣỡng tôn giáo .1 Khát thèm và sợ hãi .2 Chối bỏ và đau đớn .2 Lúng túng trƣớc tinh thần dân tộc.1 Dân tộc hay đại đồng quốc tế.2 Bạo lực hay tình yêu .3 Lúng túng về công cụ ngôn ngữ .1 Tiếng Gaelic hay tiếng Anh .2 Những “ngôn từ chết”. 131 CHƢƠNG 3 THOÁT RA KHỎI MÊ CUNG .1 Tự do tôn giáo .2 “Anh có phải là người Ailen không?” .3 Tự do ngôn ngữ .3 Sáng tạo- mê cung của lối viết .1 Đằng sau những lời chỉ dẫn .2 Trò chơi của ngôn từ .3 Độc thoại nội tâm và Dòng ý thức.

195 DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ. 200 TÀI LIỆU THAM KHẢO. 214 BẢNG TRA CỨU. Lí do chọn đề tài 1.

Cã lÏ kh«ng mÊy ng-êi cña thÕ kØ XX truyÒn ®-îc c¶m høng cho viÖc nghiªn cøu vµ b×nh luËn nhiÒu nh- nhµ v¨n Ailen James Joyce (1882-1941). Joyce lµ ng-êi Ailen. Nh-ng khi viÕt vÒ v¨n häc Anh, c¸c nhµ nghiªn cøu ®Òu dµnh cho Joyce mét vÞ trÝ trang träng trong lÞch sö v¨n häc Anh. ¤ng cßn gi÷ mét vai trß v« cïng quan träng trong c«ng cuéc ®æi míi cña v¨n xu«i hiÖn ®¹i ph-¬ng T©y.

Ng-êi ta ®· g·n tªn tuåi «ng vìi ‚cuèc c²ch m³ng vÑ ng«n tó‛ v¯ kú thuËt viÔt cïa chï nghÜa hiÕn ®¹i. Khi tiÕp cËn s¸ng t¸c cña Joyce, tho¹t tiªn chóng t«i thÊy cã lÏ kh«ng ph¶i v« cí mµ «ng ®Æt cho nh©n vËt chÝnh cña m×nh tªn Stephen Dedalus. Bëi Dedale (Daedalus) lµ mét c¸i tªn v« cïng quen thuéc trong v¨n häc ph-¬ng T©y, xuÊt ph¸t tõ huyÒn tho¹i Hy L¹p cæ. Tõ b¨n kho¨n ®ã, chóng t«i tù hái kh«ng biÕt cã mèi liªn hÖ g× gi÷a nh©n vËt Dedalus cña Joyce víi huyÒn tho¹i? Vµ g¾n víi huyÒn tho¹i ph¶i ch¨ng lµ g¾n víi mª cung? Nh÷ng b¨n kho¨n trªn lµ nguyªn do khiÕn chóng t«i h-íng vµo t×m hiÓu nh©n vËt Stephen Dedalus trong s¸ng t¸c cña J.

T¸c phÈm cña Joyce thùc sù cã ý nghÜa thêi sù dai d¼ng ®èi víi v¨n häc hiÖn ®¹i ph-¬ng T©y. §· cã rÊt nhiÒu c«ng tr×nh nghiªn cøu vÒ J. Joyce víi nh÷ng h-íng ®i kh¸c nhau. Nh-ng qua kh¶o s¸t, chóng t«i thÊy chØ cã vµi nhµ nghiªn cøu ®Ò cËp lÎ tÎ tíi vÊn ®Ò mª cung trong t¸c phÈm cña «ng.

Cßn chóng t«i l¹i c¶m thÊy mª cung hiÖn diÖn kh¾p n¬i vµ ®· trë thµnh mét m«tÝp trong tiÓu thuyÕt cña Joyce. §©y chÝnh lµ sîi chØ ®á liªn kÕt toµn bé c¸c thµnh tè trong t¸c phÈm cña nhµ v¨n Êy. Lý do thø ba nµy cñng cè thªm cho ®Þnh h-íng cña chóng t«i nh»m t×m hiÓu t¸c phÈm cña Joyce ë khÝa c¹nh nh©n vËt Dedalus trong mèi quan hÖ víi m«tip mª cung. KiÖt t¸c Ulysses gåm m-êi t¸m ch-¬ng.

Joyce dïng m-êi t¸m mµu s¾c, m-êi t¸m bé phËn c¬ thÓ vµ m-êi t¸m kü thuËt ®Ó viÕt m-êi t¸m ch-¬ng s¸ch. Kü thuËt «ng dïng ®Ó viÕt ch-¬ng thø m-êi (The Wandering Rocks), «ng gäi lµ kü thuËt ‚mª cung‛. §©y l¯ mèt gíi û quan trãng cho chñng t«i. Nh­ng chñng t«i nhËn thÊy kü thuËt Êy kh«ng chØ ®-îc vËn dông cho ch-¬ng X tiÓu thuyÕt Ulysses mµ cho toµn bé c¸c t¸c phÈm cña nhµ v¨n.

Lý do thø t- vµ còng lµ lý do cuèi cïng nµy gióp chóng 3 t«i kh¼ng ®Þnh mª cung trë thµnh mét m«tÝp vµ cã mèi liªn hÖ víi nh©n vËt mang tªn Dedalus. V× nh÷ng lý do ®· ®-a ra ë trªn, chóng t«i ®· quyÕt ®Þnh lùa chän ®Ò tµi Nh©n vËt Stephen Dedalus cña James Joyce vµ m«tip mª cung ®Ó kh¸m ph¸ mèi liªn quan gi÷a nh©n vËt víi m«tip mª cung. Hy väng tõ gãc ®é nµy chóng t«i cã thÓ gãp thªm mét c¸ch nh×n vµo viÖc gi¶i m· t¸c phÈm cña Joyce. Lịch sử vấn đề S¸ng t¸c cña Joyce ch-a ®-îc quan t©m nhiÒu ë ViÖt Nam.

§øng tr-íc kho t- liÖu v« cïng phong phó vÒ Joyce b»ng tiÕng n-íc ngoµi, chóng t«i, víi kh¶ n¨ng cã h¹n cña m×nh, ch¾c lµ khã cã thÓ bao qu¸t ®-îc ®Çy ®ñ. Chóng t«i ph©n lo¹i nh÷ng c«ng tr×nh nghiªn cøu thµnh ba phÇn: c«ng tr×nh cña c¸c nhµ nghiªn cøu ViÖt Nam, c«ng tr×nh cña c¸c nhµ nghiªn cøu n-íc ngoµi ®· dÞch ra tiÕng ViÖt vµ nh÷ng c«ng tr×nh b»ng tiÕng n-íc ngoµi chñ yÕu cña c¸c nhµ nghiªn cøu ph-¬ng T©y. Trong mçi phÇn, ®Ó tiÖn theo dâi, chóng t«i s¾p xÕp theo tr×nh tù thêi gian. Tæng sè tµi liÖu tham kh¶o chóng t«i cã trong tay ®Õn thêi ®iÓm nµy lµ 188, trong ®ã 59 c«ng tr×nh b»ng tiÕng ViÖt, 129 c«ng tr×nh b»ng tiÕng n-íc ngoµi.

James Joyce trong phê bình – nghiên cứu văn học ở Việt Nam Cã thÓ nãi, ë ViÖt Nam, tªn tuæi Joyce chØ ®-îc c¸c nhµ nghiªn cøu vµ gi¶ng d¹y v¨n häc biÕt ®Õn, cßn ®èi víi b¹n ®äc, c¸i tªn ®ã vÉn hÇu nh- hoµn toµn xa l¹. Ngay c¶ ë giíi nghiªn cøu, còng ch-a hÒ cã mét c«ng tr×nh nµo tËp trung nghiªn cøu vÒ Joyce t-¬ng ®èi ®Çy ®ñ. Tªn «ng ®-îc nh¾c r¶i r¸c ®©y ®ã trong c¸c cuèn s¸ch, c¸c bµi b¸o khi ng-êi ta nãi vÒ sù ®æi míi cña TiÓu thuyÕt hiÖn ®¹i, vÒ trµo l-u TiÓu ThuyÕt Míi. Trong nh÷ng n¨m 70, 80 cña thÕ kØ tr-íc, c¸c nhµ nghiªn cøu v¨n häc n-íc ngoµi ë ViÖt Nam b¾t ®Çu quan t©m ®Õn J.

Ph-¬ng T©y, v¨n häc vµ con ng-êi, Hoµng Trinh, 1969; Chñ nghÜa hiÖn thùc phª ph¸n trong v¨n häc ph-¬ng T©y, §ç §øc Dôc, 1971; Phª ph¸n v¨n häc hiÖn sinh chñ nghÜa, §ç §øc HiÓu, 1978; VÒ t- t-ëng vµ v¨n häc hiÖn ®¹i ph-¬ng T©y, Ph¹m V¨n SÜ, 1986. lµ nh÷ng c«ng tr×nh b¾t ®Çu tiÕp cËn víi nh÷ng thö nghiÖm míi mÎ cña Joyce. Nhan ®Ò cuèn 4 s¸ch cña §ç §øc HiÓu ®· nãi lªn quan ®iÓm cña «ng vÒ v¨n häc hiÖn sinh. Trong phÇn viÕt vÒ Kafka, «ng chØ dµnh mét ®«i dßng nh¾c ®Õn Joyce trªn c¬ së ph©n tÝch nhõng ®²nh gi² cïa c²c nh¯ TiÒu ThuyÔt Mìi: ‚.

cïng víi Proust* vµ Joyce, Kafka lµ ng­éi ®± ‘khai tô’ cho ‘tiÒu thuyÔt b« l±o’ kiÒu Balzac.vµ më ®Çu cho mét thêi ®¹i mìi cïa tiÒu thuyÔt, tó tiÒu thuyÔt dßng û thöc ®Ôn tiÒu thuyÔt mìi‛ [22, 85]. Hoµng Trinh vÉn xÔp Joyce v¯ Proust v¯o h¯ng ngð nhõng nh¯ v¨n thuèc ‚tr¯o l­u v¨n hãc duy t©m t- s¶n ch¸n ch-êng tr-íc cuéc sèng, ®ang hiÖp ®ång chèng l¹i v¨n häc hiÖn th÷c phª ph²n v¯ v¨n hãc c²ch m³ng cïa giai cÊp v« s°n‛ [51, 210]. MÆc dï thõa nhËn vai trß ‚ng­éi khai s²ng cho kù nguyªn tiÒu thuyÔt hiÕn ®³i cïa ch©u ¢u ê thÔ kù XX‛ [51, 216] cïa Joyce nh­ng Ho¯ng Trinh kh«ng mÊy t²n ®äng vìi ‚kú thuËt phanh xÏ théi gian‛ [51, 219] trong tiÒu thuyÔt cïa Joyce. Th÷c ra, s÷ ‚m¬ hä, rçi r·m‛ m¯ Ho¯ng Trinh nhËn thÊy trong Ulysses còng lµ ®iÒu ®· g©y ra nhiÒu phiÒn to¸i cho c¶ c¸c nhµ nghiªn cøu - phª b×nh v¨n häc ph-¬ng T©y.

Râ rµng h¬n, trong VÒ t- t-ëng vµ v¨n häc hiÖn ®¹i ph-¬ng T©y, Ph³m V¨n SÜ ®± xem Joyce nh­ ‚mèt nhµ hiÖn sinh chñ nghÜa mµ tiÓu thuyÕt thÓ hiÖn sù b¹i ho¹i cña nh©n vËt, thÓ hiÖn ý thöc c² nh©n ®Çy lo ©u‛ [45, 102]. §ç §øc Dôc nh¾c tíi nh÷ng kh¸m ph¸ cña c¸c nhµ tiÓu thuyÕt hiÖn ®¹i trong viÖc thÓ hiÖn tiÒm thøc, v« thøc, trùc gi¸c vµ b¶n n¨ng cña con ng-êi. NguyÔn §øc Nam ®· tá râ sù quan t©m cña m×nh tíi s¸ng t¸c cña Joyce khi «ng dµnh h¼n mét bµi viÕt vÒ Joyce trªn t¹p chÝ V¨n häc sè 5/1978. ¤ng cho r»ng t¸c phÈm A Portrait of the Artist as a Young Man («ng dÞch lµ Mét ch©n dung cña ng-êi nghÖ sÜ thêi trÎ) ‚.

câ û nghÜa to lìn trong qu² trÖnh s²ng t²c cïa nh¯ v¨n. Nâ chøng tá nh÷ng kh¶ n¨ng to lín cña nhµ nghÖ sÜ, ®ång thêi còng ph¬i bµy nguån gèc nhõng söc m³nh cuçi cîng ®± ®Ì bÐp t¯i n¨ng cïa «ng‛ [33, 140]. NguyÔn §øc Nam còng kh«ng cã mÊy l¹c quan khi nh×n nhËn vÒ sù nghiÖp v¨n ch-¬ng cña J. Nh- vËy, c¸c t¸c gi¶ cña nh÷ng c«ng tr×nh võa nh¾c ®Õn ë trªn tuy xuÊt ph¸t tõ nhiÒu quan ®iÓm kh¸c nhau nh-ng cïng thèng nhÊt ë ®iÓm ch-a ®¸nh gi¸ cao nh÷ng * Tr-íc ®©y tªn c¸c nhµ v¨n ph-¬ng T©y th-êng ®-îc phiªn ©m trong c¸c tµi liÖu tiÕng ViÖt.

Chóng t«i xin phÐp kh«i phôc l¹i nguyªn d¹ng cho nhÊt qu¸n. 5 thô nghiÕm cïa Joyce. Hã coi nhõng tÖm tßi, kh²m ph² ®â l¯ ‚. kh«ng m³ch l¹c vµ lan man‛, ch­a thÊy ®­íc û nghÜa cïa nhõng lan man kh«ng m³ch l³c Êy.

Më ra mét h-íng kh¸m ph¸ míi mÎ vµ chuyªn s©u h¬n ®èi víi tiÓu thuyÕt ph-¬ng T©y hiÖn ®¹i nãi chung vµ s¸ng t¸c cña Joyce nãi riªng lµ mét lo¹t nh÷ng s¸ch gi¸o tr×nh vµ chuyªn luËn ra ®êi tõ nh÷ng n¨m cuèi thËp kØ 90 cña thÕ kØ XX: LÞch sö v¨n häc Anh, NguyÔn Thµnh Thèng, 1997; V¨n häc ph-¬ng T©y - NhiÒu t¸c gi¶- 1999; Mét vµi g-¬ng mÆt v¨n xu«i Ph¸p thÕ kû XX, §Æng ThÞ H¹nh, 2000; V¨n häc Mü - mÊy vÊn ®Ò vµ t¸c gi¶, Lª §×nh Cóc, 2001. NguyÔn Thµnh Thèng nªu nh÷ng ®ãng gãp to lín cña Joyce vµo v¨n ch-¬ng hiÖn ®¹i thÕ giíi, ®ång thêi ®-a ra nh÷ng trÝch ®o¹n c¸c t¸c phÈm cña «ng ®Ó sinh viªn ph©n tÝch. V× lµ mét gi¸o tr×nh gi¶ng d¹y v¨n häc Anh cho sinh viªn ngo¹i ng÷, nªn nh÷ng trÝch ®o¹n tiÓu thuyÕt ®Òu ng¾n vµ ë d¹ng nguyªn ng÷.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Trích dẫn luận án này

Nguyễn Linh Chi (2012). Nhân vật Stephen Dedalus và môtíp mê cung của James Joyce [Luận án tiến sĩ, trường đại học khoa học xã hội và nhân văn]. LuanAn.net. https://luanan.net/van-hoc/van-hoc-nuoc-ngoai/nhan-vat-stephen-dedalus-cua-james-joyce-va-motip-me-cung-luan-an-ts-van-ho-c-60-22-30-10

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Nhân vật Stephen Dedalus và môtíp mê cung của James Joyce" nghiên cứu về vấn đề gì?

Luận án TS Văn học 60223010: Nhân vật Stephen Dedalus của James Joyce và môtíp mê cung. Khám phá sâu sắc cấu trúc tâm lý.

Luận án "Nhân vật Stephen Dedalus và môtíp mê cung của James Joyce" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại trường đại học khoa học xã hội và nhân văn. Năm bảo vệ: 2012.

Luận án "Nhân vật Stephen Dedalus và môtíp mê cung của James Joyce" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Nhân vật Stephen Dedalus và môtíp mê cung của James Joyce" thuộc chuyên ngành Văn học Anh. Danh mục: Văn Học Nước Ngoài.

Luận án "Nhân vật Stephen Dedalus và môtíp mê cung của James Joyce" có bao nhiêu trang?

Luận án "Nhân vật Stephen Dedalus và môtíp mê cung của James Joyce" có 225 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Nhân vật Stephen Dedalus và môtíp mê cung của James Joyce" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter