Hội nhập vào cộng đồng tôn giáo tại hà nội của người công giáo di cư

LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng bản thân tôi. Các số liệu, kết quả nêu trong luận án là trung thực và chưa từng được ai công bố trong bất kỳ một công trình nào khác. Nghiên cứu sinh Nguyễn Thị Ngọc Anh LỜI CẢM ƠN Sau một thời gian chuẩn bị, làm việc nghiêm túc và nỗ lực hết mình, luận án “Hội nhập vào cộng đồng tôn giáo tại Hà Nội của người Công giáo di cư” đã hoàn thành. Để hoàn thành luận án, tôi đã được sự hướng dẫn và chỉ bảo tận tình, chu đáo từ PGS.

Hoàng Thu Hương. Cô đã là người hướng dẫn cho tôi từ khi tôi làm luận văn thạc sĩ, sau đó cô khích lệ tôi tiếp tục làm nghiên cứu và để trở thành một nghiên cứu sinh như ngày hôm nay. Bên cạnh đó, cô còn cùng tôi trao đổi, thảo luận để có được đề tài nghiên cứu phù hợp. Hơn nữa, khi có cơ hội được là thành viên trong nhóm nghiên cứu của đề tài thuộc quỹ Nafosted 504.01 với chủ đề: “Đặc điểm và sự biến đổi sinh hoạt tôn giáo của người Công giáo di cư trong quá trình đô thị hóa ở Việt Nam hiện nay”.

Tôi đã học hỏi được rất nhiều kinh nghiệm từ khâu lên ý tưởng, xây dựng bảng hỏi, đi khảo sát, xử lý dữ liệu và viết bài… Tất cả đều do sự hướng dẫn chỉ bảo tận tình cùng tấm lòng nhiệt thành của cô. Điều đó trở thành hành trang và động lực để tôi tiếp tục say mê nghiên cứu. Trong quá trình viết luận án, cô đã gửi cho tôi nhiều tài liệu liên quan đến luận án để tôi có thể đọc và có ý tưởng làm nền cho nghiên cứu của mình. Đặc biệt trong thời gian khó khăn hơn là viết các bài báo đăng quốc tế để đảm bảo cho đầu ra của NCS, cô đã khích lệ tôi và cùng hỗ trợ tôi viết bài báo đầu tay của tôi để gửi tới tạp chí của Thái Lan.

Sau bao nhiêu vất vả, cuối cùng chúng tôi cũng thành công. Sự thành công đó giúp tôi cảm thấy tự tin hơn để có những bài báo tiếp theo đăng trên các tạp chí quốc tế khác nữa… Để chuẩn bị cho tôi trở thành một nghiên cứu sinh có chất lượng, cô đã khích lệ tôi đăng ký thêm những khóa học chuyên về xử lý dữ liệu, viết báo đăng quốc tế và tham dự các hội thảo liên quan đến chủ đề tôn giáo và các lãnh vực khác có ích cho luận án của tôi. Về phần hướng dẫn luận án, dù bận rộn rất nhiều công việc của khoa nhưng cô vẫn luôn dành thời gian để đọc luận án, góp ý và chỉnh sửa, giúp tôi thấy rõ những điều cần phải làm. Cảm ơn cô thật nhiều vì lòng tốt và sự kiên trì hướng dẫn mà cô luôn dành cho tôi.

Tôi cũng xin chân thành cảm ơn TS. Nguyễn Thị Kim Nhung - là người hướng dẫn 2 của tôi. Cảm ơn cô vì đã đọc luận án và có những góp ý chỉnh sửa cần thiết đặc biệt từ những điều rất nhỏ cô cũng chỉ ra để tôi có thể sửa chữa và hoàn thiện luận án. Tuy thời gian làm việc với cô không nhiều nhưng tôi cũng học hỏi được nơi cô sự chính xác, chỉn chu trong nghiên cứu khoa học.

Luận án này đã được sự góp ý quý báu của các thầy, cô trong Hội đồng khoa học ở các cấp và những ý kiến của các thầy, cô phản biện độc lập. Những lời góp ý của các thầy, cô đã thôi thúc tôi cần phải cố gắng hơn và sửa chữa những thiếu xót trong luận án. Tôi muốn bày tỏ lời cảm ơn tới các thầy, cô đã góp ý chân thành tới nội dung của luận án để luận án ngày càng hoàn thiện hơn. Tôi cũng muốn dành lời cảm ơn sâu sắc đến các thầy cô trong Khoa Xã hội học Trường đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, ĐHQGTPHCM đã đặt nền kiến thức trong nghiên cứu cho tôi khi tôi là sinh viên đại học và Khoa Xã hội học Trường đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, ĐHQGHN đã trao cho tôi những kiến thức cần thiết trong nghiên cứu từ khi tôi là học viên cao học và hơn nữa là nghiên cứu sinh của trường.

Cảm ơn quý thầy cô luôn là một tấm gương cho tôi noi theo về sự tận tâm, say mê trong giảng dạy và nghiên cứu. Vì các câu hỏi nghiên cứu trong đề tài luận án của tôi gắn liền với đề tài Nafosted do PGS. Hoàng Thu Hương làm chủ nhiệm đề tài nên tôi không thể không cảm ơn những người đã cộng tác với người hướng dẫn của tôi và tôi trong việc khảo sát nghiên cứu đề tài này đó là TS. Cù Thị Thanh Thúy - Trường Đại học Công Đoàn; TS.

Bùi Thị Phương Thanh - Viện nghiên cứu thanh niên; TS. Đào Thúy Hằng - Trường đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn. Các em vừa là những người bạn, vừa là những người đồng hành trong suốt thời gian nghiên cứu ở cả hai miền Nam và Bắc. Tôi cũng xin cảm ơn các em sinh viên ở nhà lưu xá Gốc Đa đã giúp tôi thực hiện khảo sát người Công giáo di cư sinh hoạt ở các nhà thờ trên địa bàn Hà Nội.

Cảm ơn các cha xứ của các giáo xứ trên địa bàn Hà Nội đã tạo điều kiện thuận lợi cho tôi được khảo sát người Công giáo di cư ở các thánh lễ khác nhau trên địa bàn giáo xứ. Cảm ơn những người Công giáo di cư thuộc các nhóm, hội đoàn khác nhau thuộc các nhà thờ Cổ Nhuế, Hàm Long, Thái Hà, Trung Trí, Nhà Thờ Lớn, giáo họ Nông Vụ, trên địa bàn thành phố Hà Nội đã cộng tác để trả lời các câu hỏi liên quan đến chủ đề nghiên cứu của đề tài Nafosted trong đó có câu hỏi liên quan đến luận án nghiên cứu của tôi. Để có được tôi của ngày hôm nay, tôi xin chân thành cảm ơn sâu sắc đến Sr. Rosa Vũ Thị Kim Liên - nguyên Giám tỉnh Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ Việt Nam, là người đã có sáng kiến cho tôi học tiếp lên thạc sĩ và tiến sĩ.

Sơ đã luôn đồng hành với công việc học tập của tôi và đặc biệt khi tôi chọn tên đề tài nghiên cứu ở bậc thạc sĩ và tiến sĩ Sơ đều quan tâm hỏi han và cho tôi những đề nghị thích hợp khi chọn đề tài nghiên cứu phù hợp đối với một nữ tu như tôi và làm sao để nó phải giúp cho đời sống cầu nguyện của tôi được tốt hơn. Tôi cũng đặc biệt cảm ơn sâu sắc đến Sr. Maria Hoàng Thu Hà là Giám Tỉnh Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ Việt Nam hiện nay và trước đó cũng là bề trên tại cộng đoàn Cổ Nhuế là nơi tôi làm việc và học tập trong suốt thời gian học thạc sĩ và tiến sĩ. Sr giống như người mẹ hiền luôn khích lệ và dành nhiều thời gian cho tôi trong việc nghiên cứu và viết luận án.

Tôi cũng xin chân thành cảm ơn các bề trên khác ở cộng đoàn Cổ Nhuế trong thời gian tôi là nghiên cứu sinh đã giúp đỡ và tạo mọi điều kiện để tôi có thời gian hoàn thành luận án. Cũng xin gửi lời cảm ơn tới quý Sr Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ đã cùng sống và làm việc với tôi ở cộng đoàn Cổ Nhuế trong suốt thời gian tôi là nghiên cứu sinh. Quý Sr đã luôn yêu thương và hỗ trợ tôi các công việc trong cộng đoàn và việc tông đồ để tôi có thể hoàn thành tốt luận án của mình trong thời gian ngắn nhất. Tôi cũng muốn dành lời cảm ơn cách riêng đến em gái - Nguyễn Ngọc Hiền và em rể - Ngô Đình Nam là những người đã khích lệ tôi rất nhiều trên con đường nghiên cứu này.

Nếu không có hai em khích lệ có lẽ tôi chỉ có thể học hết thạc sĩ mà không có can đảm học lên tiến sĩ. Hai em vẫn luôn đồng hành, quan tâm và giúp đỡ tôi mọi lúc. Cuối cùng, tôi đặc biệt cảm ơn tới bố mẹ - người có công sinh thành và dưỡng dục đã luôn khích lệ, quan tâm khi biết tôi được nhà dòng cho đi học và trở thành nghiên cứu sinh. Bố mẹ tôi đã không dấu nổi niềm vui và luôn hỏi thăm, động viên và đồng hành bằng lời cầu nguyện.

Tôi muốn gửi lời cảm ơn đến tất cả những người thân, bạn bè, và tất cả những người cộng tác với tôi, giúp tôi hoàn thành luận án này mà đã không được nêu ở đây lời cảm ơn sâu sắc nhất! Nghiên cứu sinh Nguyễn Thị Ngọc Anh MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN LỜI CẢM ƠN MỤC LỤC. 1 DANH MỤC TỪ VIẾT TẮT. 5 DANH MỤC BẢNG. 6 DANH MỤC BIỂU ĐỒ.

Lý do chọn đề tài. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu. Đối tượng, khách thể và phạm vi nghiên cứu. Câu hỏi và giả thuyết nghiên cứu.

Đóng góp mới của luận án. Ý nghĩa lý luận và ý nghĩa thực tiễn. Cấu trúc của luận án. TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU.

Những nghiên cứu về di cư nói chung. Những nghiên cứu về mối quan hệ giữa tôn giáo và hội nhập. Những nghiên cứu về hội nhập của người di cư. Những nghiên cứu về tham gia sinh hoạt tôn giáo, tham gia vào cộng đồng Công giáo và hội nhập của người CGDC.

Những nghiên cứu về mức độ gắn kết và hội nhập của người di cư. CƠ SỞ LÝ LUẬN, THỰC TIỄN VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU. Khái niệm công cụ. Người di cư và Người nhập cư.

Người Công giáo. Cộng đồng tôn giáo. Hội nhập vào cộng đồng tôn giáo tại nơi đến của người Công giáo di cư. Lý thuyết vận dụng trong nghiên cứu.

Lý thuyết hội nhập. Lý thuyết vốn xã hội. Quan điểm của Giáo hội Công giáo về mục vụ di dân. Đặc điểm địa bàn nghiên cứu.

Phương pháp nghiên cứu. Phương pháp phân tích. Phương pháp quan sát. Phương pháp phỏng vấn sâu.

Khung phân tích. ĐẶC ĐIỂM CỦA NGƯỜI CÔNG GIÁO DI CƯ TỚI HÀ NỘI. Đặc trưng nhân khẩu xã hội. Đặc điểm di cư.

Loại hình di cư. Hình thức nhà ở và hình thức thường trú. Hình thức thường trú. Thực trạng tham gia bảo hiểm.

Đánh giá chung về cuộc sống sau di cư. Tự đánh giá của người CGDC & NC về đời sống tại Hà Nội. Đánh giá của người CGDC & NC về thời gian thích nghi với nơi ở mới. Mức độ hài lòng với cuộc sống hiện nay của người CGDC &NC.