Giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi - Luận án tiến sĩ triết học

Luận án tiến sĩ triết học về giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi. Phân tích tinh thần yêu nước, nhân nghĩa và ý nghĩa lịch sử của giá trị nhân văn phương Đông.

Chuyên ngành

Triết học

Tác giả

Luan An

Thể loại

Luận án tiến sĩ

Năm xuất bản

Số trang

257

Thời gian đọc

39 phút

Lượt xem

2

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tóm tắt nội dung

I. Giá Trị Nhân Văn Trong Tư Tưởng Nguyễn Trãi

Giá trị nhân văn là tinh hoa tư tưởng của danh nhân Nguyễn Trãi. Ông là bậc thầy về triết học nhân văn Việt Nam thế kỷ XV. Tư tưởng của ông phản ánh sâu sắc tinh thần yêu nước và lòng nhân ái. Luận án tiến sĩ này khám phá toàn diện hệ thống giá trị nhân văn trong di sản tư tưởng Nguyễn Trãi. Nghiên cứu tập trung vào ba trụ cột chính: tinh thần yêu nước thương dân, tư tưởng vi con người, và đạo đức nhân nghĩa. Các tác phẩm như Bình Ngô đại cáo và Quốc âm thi tập là nguồn tư liệu quan trọng. Chúng thể hiện rõ nét tư tưởng dân bản và chủ nghĩa nhân đạo. Nguyễn Trãi đề cao nguyên tắc lấy dân làm gốc trong quản trị đất nước. Giá trị nhân văn của ông mang tính kế thừa và phát triển sáng tạo. Nó dung hợp tinh hoa Tam giáo với bản sắc văn hóa dân tộc. Tư tưởng này có ý nghĩa lịch sử to lớn đối với triết học Việt Nam.

1.1. Bối Cảnh Lịch Sử Hình Thành Tư Tưởng

Thế kỷ XIV-XV là giai đoạn biến động lớn của Đại Việt. Cuộc kháng chiến chống quân Minh xâm lược tạo nền tảng cho tư tưởng yêu nước. Nguyễn Trãi trực tiếp tham gia cuộc chiến vĩ đại này. Ông chứng kiến sức mạnh của nhân dân trong giải phóng dân tộc. Thời kỳ Hậu Lê mở ra giai đoạn xây dựng đất nước. Quá trình này đòi hỏi triết lý quản trị mới. Sự chuyển biến xã hội thúc đẩy tư duy nhân văn phát triển. Hoàn cảnh lịch sử đã hun đúc tư tưởng tiến bộ của Nguyễn Trãi.

1.2. Tiền Đề Lý Luận Từ Văn Hóa Truyền Thống

Văn hóa truyền thống Việt Nam chứa đựng giá trị nhân văn phong phú. Tư tưởng Tam giáo cung cấp nền tảng triết học vững chắc. Nho giáo đóng góp học thuyết về đạo đức chính trị và nhân nghĩa. Phật giáo mang đến tinh thần từ bi và bình đẳng. Đạo giáo bổ sung quan niệm sống hòa hợp với tự nhiên. Nguyễn Trãi kế thừa tinh hoa các trường phái này. Ông dung hợp sáng tạo với thực tiễn Việt Nam. Nhân tố chủ quan của bản thân ông cũng đóng vai trò quan trọng.

1.3. Phương Pháp Nghiên Cứu Luận Án

Luận án sử dụng phương pháp duy vật biện chứng và duy vật lịch sử. Phân tích văn bản tác phẩm của Nguyễn Trãi một cách hệ thống. So sánh với các tư tưởng gia cùng thời kỳ trong lịch sử. Kết hợp nghiên cứu liên ngành: triết học, văn học, lịch sử. Tiếp cận đa chiều giúp làm sáng tỏ giá trị nhân văn toàn diện. Phương pháp này đảm bảo tính khoa học và thuyết phục.

II. Nội Dung Giá Trị Nhân Văn Nguyễn Trãi

Hệ thống giá trị nhân văn của Nguyễn Trãi có ba nội dung cốt lõi. Thứ nhất là tinh thần yêu nước thương dân - giá trị nền tảng. Thứ hai là tư tưởng vi con người - giá trị phổ quát. Thứ ba là tinh thần yêu thương và khoan dung - giá trị đạo đức. Ba nội dung này tạo thành hệ thống hoàn chỉnh và thống nhất. Chúng phản ánh triết lý sống và quan điểm chính trị của ông. Tư tưởng dân bản xuyên suốt mọi khía cạnh. Nguyễn Trãi coi dân là gốc của quốc gia. Lợi ích nhân dân là mục tiêu cao nhất của quản trị. Đạo đức chính trị gắn liền với trách nhiệm với dân. Chủ nghĩa nhân đạo thể hiện qua lòng kh관용và nhân ái. Giá trị nhân văn này vượt thời đại, mang tính tiến bộ sâu sắc.

2.1. Tinh Thần Yêu Nước Thương Dân

Yêu nước thương dân là giá trị nhân văn cốt lõi nhất. Bình Ngô đại cáo thể hiện rõ nét tinh thần này. Tác phẩm ca ngợi ý chí độc lập dân tộc bất굴. Nguyễn Trãi khẳng định quyền tự quyết của dân tộc Việt. Ông lên án mạnh mẽ chiến tranh xâm lược phi nghĩa. Tình yêu đất nước gắn liền với tình thương nhân dân. Dân là lực lượng quyết định thắng lợi của dân tộc. Tư tưởng lấy dân làm gốc được nhấn mạnh xuyên suốt. Đây là nền tảng cho mọi chính sách quản trị đất nước.

2.2. Tư Tưởng Vi Con Người Phổ Quát

Nguyễn Trãi đề cao giá trị con người trong xã hội. Mọi chính sách phải hướng đến lợi ích của con người. Ông chủ trương phát triển toàn diện nhân cách con người. Giáo dục và đạo đức được coi trọng đặc biệt. Con người cần được tôn trọng phẩm giá và quyền lợi. Tư tưởng này mang tính phổ quát, vượt ra ngoài giai급. Nguyễn Trãi quan tâm đến hạnh phúc của mọi người dân. Triết lý nhân văn này tiến bộ hơn nhiều so với thời đại. Nó phản ánh tầm nhìn xa và lòng nhân ái sâu sắc.

2.3. Tinh Thần Khoan Dung Nhân Nghĩa

Đạo đức nhân nghĩa là trụ cột quan trọng trong tư tưởng. Nguyễn Trãi chủ trương đối xử nhân đạo với mọi người. Kể cả với kẻ thù, ông vẫn giữ thái độ khoan dung. Quốc âm thi tập phản ánh tình yêu thương con người sâu sắc. Ông phê phán sự tàn bạo và bất công trong xã hội. Nhân nghĩa là chuẩn mực đạo đức cao nhất. Người cầm quyền phải có lòng từ bi với dân. Tinh thần này thể hiện triết học nhân văn Việt Nam đích thực.

III. Đặc Điểm Giá Trị Nhân Văn Tư Tưởng Nguyễn Trãi

Giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi có ba đặc điểm nổi bật. Thứ nhất là tính kế thừa, dung hợp và phát triển sáng tạo. Thứ hai là tính thực tiễn sinh động gắn với đời sống. Thứ ba là tính dân tộc và tính nhân dân sâu sắc. Nguyễn Trãi không máy móc tiếp nhận tư tưởng Tam giáo. Ông chọn lọc, cải tạo phù hợp với điều kiện Việt Nam. Tư tưởng của ông xuất phát từ thực tiễn lịch sử cụ thể. Nó phản ánh nhu cầu và nguyện vọng của nhân dân. Tính dân tộc thể hiện qua tinh thần độc lập, tự chủ. Tính nhân dân biểu hiện qua việc đặt lợi ích dân lên hàng đầu. Ba đặc điểm này tạo nên sức sống lâu bền của tư tưởng. Chúng làm cho giá trị nhân văn Nguyễn Trãi vẫn còn nguyên giá trị.

3.1. Tính Kế Thừa Và Dung Hợp Sáng Tạo

Nguyễn Trãi kế thừa tinh hoa triết học phương Đông. Ông tiếp thu học thuyết Nho giáo về đạo đức và chính trị. Tư tưởng Phật giáo về từ bi được vận dụng linh hoạt. Đạo giáo góp phần hình thành quan niệm sống hài hòa. Nhưng ông không áp dụng máy móc, giáo điều. Nguyễn Trãi dung hợp sáng tạo với văn hóa Việt Nam. Ông phát triển thành hệ thống tư tưởng độc đáo. Tính sáng tạo thể hiện ở sự Việt Nam hóa các học thuyết. Đây là đóng góp quan trọng cho triết học nhân văn Việt Nam.

3.2. Tính Thực Tiễn Sinh Động

Tư tưởng Nguyễn Trãi gắn chặt với thực tiễn lịch sử. Ông xuất phát từ yêu cầu của cuộc kháng chiến chống Minh. Các chính sách được đề xuất dựa trên tình hình cụ thể. Nguyễn Trãi không sa vào lý thuyết suông, trừu tượng. Ông luôn hướng đến giải quyết vấn đề thực tế. Tác phẩm của ông phản ánh đời sống sinh động. Ngôn ngữ gần gũi, dễ hiểu với nhân dân. Tính thực tiễn làm cho tư tưởng có sức thuyết phục cao. Nó dễ được nhân dân tiếp nhận và ủng hộ.

3.3. Tính Dân Tộc Và Tính Nhân Dân

Tính dân tộc thể hiện qua tinh thần độc lập tự chủ. Nguyễn Trãi bảo vệ chủ quyền và bản sắc văn hóa Việt. Ông khẳng định quyền bình đẳng của dân tộc Việt Nam. Tư tưởng mang đậm dấu ấn văn hóa truyền thống. Tính nhân dân là đặc trưng xuyên suốt tư tưởng ông. Mọi quan điểm đều xuất phát từ lợi ích nhân dân. Dân là chủ thể của lịch sử và xã hội. Tư tưởng dân bản được khẳng định mạnh mẽ. Hai tính chất này làm nên giá trị độc đáo của tư tưởng.

IV. Ý Nghĩa Lịch Sử Tư Tưởng Nguyễn Trãi

Giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi có ý nghĩa lịch sử to lớn. Về mặt lý luận, nó đóng góp quan trọng cho triết học Việt Nam. Tư tưởng ông đánh dấu bước phát triển mới của triết học nhân văn. Nó làm phong phú thêm kho tàng tư tưởng dân tộc. Nguyễn Trãi đã Việt Nam hóa thành công các học thuyết phương Đông. Ông xây dựng hệ thống tư tưởng mang bản sắc dân tộc. Về mặt thực tiễn, tư tưởng có tác động sâu rộng. Nó định hướng cho việc xây dựng đất nước thời Hậu Lê. Các thế hệ sau kế thừa và phát triển tư tưởng này. Ngày nay, giá trị nhân văn Nguyễn Trãi vẫn còn nguyên ý nghĩa. Nó góp phần xây dựng văn hóa và con người Việt Nam. Tư tưởng yêu nước, dân bản vẫn là kim chỉ nam. Đạo đức chính trị của ông là bài học quý giá. Nghiên cứu Nguyễn Trãi giúp khẳng định bản sắc văn hóa dân tộc.

4.1. Ý Nghĩa Lý Luận Đối Với Triết Học

Nguyễn Trãi đóng góp quan trọng cho triết học Việt Nam. Ông phát triển tư tưởng nhân văn lên tầm cao mới. Hệ thống quan điểm về con người và xã hội rất độc đáo. Tư tưởng dân bản của ông có giá trị lý luận sâu sắc. Nguyễn Trãi làm phong phú thêm triết học chính trị phương Đông. Ông kết hợp hài hòa giữa đạo đức và chính trị. Quan niệm về vai trò nhân dân mang tính tiên tiến. Đây là di sản quý giá cho hậu thế nghiên cứu.

4.2. Ý Nghĩa Thực Tiễn Trong Lịch Sử

Tư tưởng Nguyễn Trãi định hướng xây dựng nhà nước Hậu Lê. Các chính sách được ban hành dựa trên nguyên tắc dân bản. Tinh thần yêu nước thương dân thúc đẩy đoàn kết dân tộc. Tư tưởng ông góp phần ổn định và phát triển đất nước. Các thế hệ sau học tập và kế thừa di sản này. Nguyễn Trãi trở thành tấm gương sáng về đạo đức. Ông là biểu tượng của trí tuệ và nhân cách Việt Nam.

4.3. Giá Trị Hiện Đại Của Tư Tưởng

Giá trị nhân văn Nguyễn Trãi vẫn còn nguyên ý nghĩa hôm nay. Tư tưởng yêu nước là nền tảng cho giáo dục truyền thống. Nguyên tắc lấy dân làm gốc phù hợp với dân chủ hiện đại. Đạo đức chính trị của ông là bài học cho cán bộ. Tinh thần khoan dung, nhân ái cần được phát huy. Nghiên cứu Nguyễn Trãi giúp xây dựng văn hóa Việt Nam. Nó góp phần hình thành nhân cách con người mới. Tư tưởng ông là nguồn cảm hứng cho phát triển bền vững.

V. Phương Pháp Luận Nghiên Cứu Nguyễn Trãi

Nghiên cứu giá trị nhân văn Nguyễn Trãi đòi hỏi phương pháp khoa học. Luận án sử dụng phương pháp duy vật biện chứng làm nền tảng. Phân tích mối quan hệ giữa cơ sở xã hội và ý thức. Xem xét sự phát triển tư tưởng trong bối cảnh lịch sử cụ thể. Phương pháp duy vật lịch sử giúp hiểu đúng bản chất tư tưởng. Nghiên cứu văn bản là phương pháp chủ yếu. Phân tích các tác phẩm như Bình Ngô đại cáo, Quốc âm thi tập. Đọc kỹ, hiểu sâu nội dung và ngữ cảnh ra đời. Phương pháp so sánh giúp làm rõ đặc điểm độc đáo. So sánh với tư tưởng gia cùng thời đại trong và ngoài nước. Tiếp cận liên ngành kết hợp triết học, văn học, lịch sử. Điều này giúp có cái nhìn toàn diện, đa chiều về tư tưởng.

5.1. Phương Pháp Duy Vật Biện Chứng

Duy vật biện chứng là nền tảng phương pháp luận. Phân tích mối liên hệ giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội. Tư tưởng Nguyễn Trãi phản ánh điều kiện lịch sử thời đại. Xem xét sự phát triển của tư tưởng theo quy luật biện chứng. Phương pháp này giúp tránh quan điểm siêu hình, máy móc. Hiểu được tính lịch sử cụ thể của giá trị nhân văn. Đánh giá đúng vai trò và ý nghĩa của tư tưởng.

5.2. Phương Pháp Phân Tích Văn Bản

Phân tích văn bản là công cụ nghiên cứu chính. Đọc kỹ các tác phẩm của Nguyễn Trãi bằng tiếng Hán và Nôm. Nghiên cứu ngữ cảnh lịch sử ra đời của từng tác phẩm. Phân tích nội dung, ngôn ngữ, phong cách văn học. Tìm hiểu ý nghĩa sâu xa đằng sau mỗi câu chữ. Kết hợp với các tư liệu lịch sử để hiểu đầy đủ. Phương pháp này đảm bảo tính chính xác khoa học.

5.3. Phương Pháp So Sánh Liên Ngành

So sánh với các tư tưởng gia Việt Nam cùng thời. Đối chiếu với tư tưởng Nho giáo Trung Quốc để thấy điểm khác biệt. Tìm ra nét độc đáo mang bản sắc Việt Nam. Tiếp cận liên ngành giữa triết học, văn học, lịch sử. Kết hợp nghiên cứu văn hóa và xã hội học. Phương pháp này cho cái nhìn toàn diện, sâu sắc. Giúp đánh giá đúng vị trí của Nguyễn Trãi trong lịch sử tư tưởng.

VI. Kết Luận Về Giá Trị Tư Tưởng Nguyễn Trãi

Giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi là di sản quý giá. Nó là đỉnh cao của triết học nhân văn Việt Nam thời trung đại. Hệ thống tư tưởng phản ánh sâu sắc tinh thần dân tộc. Nguyễn Trãi đã kế thừa và phát triển sáng tạo văn hóa truyền thống. Ông xây dựng triết lý chính trị tiến bộ, nhân văn. Tư tưởng dân bản - lấy dân làm gốc là cốt lõi. Tinh thần yêu nước thương dân xuyên suốt mọi quan điểm. Đạo đức chính trị gắn liền với trách nhiệm với nhân dân. Chủ nghĩa nhân đạo thể hiện qua lòng khoan dung, nhân ái. Ba đặc điểm nổi bật: kế thừa sáng tạo, thực tiễn, dân tộc nhân dân. Ý nghĩa lịch sử to lớn cả về lý luận và thực tiễn. Ngày nay, tư tưởng Nguyễn Trãi vẫn là nguồn cảm hứng. Nó góp phần xây dựng văn hóa và con người Việt Nam hiện đại. Nghiên cứu và phát huy di sản này là nhiệm vụ quan trọng.

6.1. Tổng Kết Nội Dung Nghiên Cứu

Luận án đã làm rõ cơ sở hình thành giá trị nhân văn. Phân tích ba nội dung cốt lõi: yêu nước, vi con người, nhân nghĩa. Chỉ ra ba đặc điểm nổi bật của tư tưởng Nguyễn Trãi. Đánh giá ý nghĩa lịch sử cả lý luận lẫn thực tiễn. Nghiên cứu sử dụng phương pháp khoa học chặt chẽ. Kết quả góp phần làm sáng tỏ di sản tư tưởng dân tộc. Khẳng định vị trí của Nguyễn Trãi trong lịch sử triết học.

6.2. Đóng Góp Mới Của Luận Án

Luận án hệ thống hóa giá trị nhân văn một cách toàn diện. Phân tích sâu mối liên hệ giữa ba nội dung cốt lõi. Làm rõ quá trình Việt Nam hóa tư tưởng Tam giáo. Chỉ ra tính sáng tạo độc đáo trong tư duy Nguyễn Trãi. Đánh giá đúng giá trị hiện đại của tư tưởng dân bản. Đóng góp vào việc bảo tồn và phát huy di sản văn hóa.

6.3. Định Hướng Nghiên Cứu Tiếp Theo

Cần nghiên cứu sâu hơn ảnh hưởng của Nguyễn Trãi đến hậu thế. So sánh với các nhà tư tưởng nhân văn phương Tây. Khảo sát ứng dụng tư tưởng trong giáo dục hiện đại. Nghiên cứu phương pháp phổ biến di sản đến công chúng. Số hóa và bảo tồn các tác phẩm của Nguyễn Trãi. Tổ chức hội thảo quốc tế về tư tưởng nhân văn Việt Nam. Phát huy giá trị tư tưởng trong xây dựng đất nước.

Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Luận án tiến sĩ Triết học: Giá trị nhân văn trong tư tưởng của Nguyễn Trãi

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (257 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

ĐẠI HỌC QUOC GIA THÀNH PHO HO CHÍ MINH TRUONG DAI HOC KHOA HOC XA HOI VA NHAN VAN DOAN THI NGAN GIA TRI NHAN VAN TRONG TU TUONG CUA NGUYEN TRAI THÀNH PHO HO CHI MINH - 2023 ĐẠI HỌC QUOC GIA THÀNH PHO HO CHÍ MINH TRUONG DAI HỌC KHOA HỌC XÃ HOI VA NHÂN VAN DOAN THI NGAN GIA TRI NHAN VAN TRONG TU TUONG CUA NGUYEN TRAI Ngành: Triết học Mã số: 92 29 001 NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: 1. Nguyễn Anh Quốc 2. Bùi Huy Du PHẢN BIỆN ĐỘC LẬP: 1. Nguyễn Thanh Bình PHẢN BIỆN: 1.

Hà Trọng Tha 3. Trần Mai Ước THÀNH PHO HO CHÍ MINH - 2023 LỜI CẢM ƠN Dé hoàn thành luận án này, tôi đã nhận được sự quan tâm, giúp đỡ vô cùng quý báu từ các tập thé và cá nhân. Tôi xin chân thành cảm ơn khoa Triết học, trường Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn — Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh đã luôn giúp đỡ, trang bị cho tôi hệ thống những kiến thức khoa học từ những ngày đầu nhập học cho đến hôm nay. Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc của tôi đến TS.

Nguyễn Anh Quốc và TS. Bùi Huy Du đã tận tâm hướng dẫn, giúp đỡ, động viên, khích lệ tôi trong suốt quá trình nghiên cứu và thực hiện luận án. Tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành tới phòng Sau Đại học - trường Dai hoc Khoa học xã hội và Nhân văn, Thư viện Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn; Thư viện Trung tâm Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh đã giúp đỡ và cung cấp tư liệu cho tôi trong suốt quá trình học tập, nghiên cứu và hoàn thành luận án. Tôi xin gửi tới các thầy cô trong khoa Triết học, gia đình, bạn bè, cơ quan công tác lòng biết ơn sâu sắc vì đã luôn tạo điều kiện, động viên, giúp đỡ tôi trong suốt quá trình học tập và thực hiện luận án này.

Xin chân thành và trân trọng cảm on! TP. H6 Chi Minh, ngày. năm 2023 Tác giả ĐOÀN THỊ NGÂN LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của cá nhân tôi, dưới sự hướng dẫn của TS. Nguyễn Anh Quốc và TS.

Bùi Huy Du. Tôi xin hoàn toàn chịu trách nhiệm vê kêt quả nghiên cứu của công trình này. Hô Chí Minh, ngày. năm 2023 Tác giả ĐOÀN THỊ NGÂN MỤC LỤC Trang PHAN MỞ ĐÂU.

7 2001110221111 1111111111118 se | PHẢN NỘI DUNG.- Q22 0222111122211 1 1111 1111111122 yeu 24 Chương 1. CƠ SỞ Xà HỘI, TIỀN ĐÈ LÝ LUẬN VÀ NHÂN TÓ CHỦ QUAN GOP PHAN HÌNH THÀNH GIA TRI NHÂN VĂN TRONG TƯ TƯỞNG CUA NGUYEN TRAL .-- 2 2-2252SE+EE‡£E£Eczrrxerrerrees 24 1. CƠ SỞ Xà HỘI GOP PHAN HÌNH THÀNH GIÁ TRI NHÂN VAN TRONG TƯ TƯỞNG CUA NGUYEN TRÃI. Sự chuyền biến xã hội Đại Việt thế kỷ XIV - XV và cuộc kháng chiến chống quân Minh xâm lược đã góp phần hình thành giá trị nhân văn trong tư tưởng của Nguyễn TIãi.

Quá trình củng cố, xây dựng và phát triển đất nước thời kỳ Hậu Lê với sự hình thành và phát triển giá trị nhân văn trong tư tưởng của Nguyễn 1. TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ NHÂN TO CHỦ QUAN GOP PHAN HÌNH THÀNH GIA TRI NHÂN VAN TRONG TƯ TƯỞNG CUA NGUYEN 1. Giá trị nhân văn trong văn hóa truyền thống Việt Nam góp phần hình thành giá trị nhân văn trong tư tưởng của Nguyễn Trãi. Giá trị nhân văn trong tư tưởng Tam giáo góp phần hình thành giá trị nhân văn trong tư tưởng của Nguyễn Trãi.

Nhân tổ chủ quan góp phan hình thành giá trị nhân văn trong tư tưởng của Nguyễn T ãi. 72 KET LUẬN CHUONG 1. c2 2222222112211 2 111 x5 vy83 Chương 2. GIÁ TRI NHÂN VĂN TRONG TƯ TƯỞNG CUA NGUYEN TRRÃII.

LÝ LUẬN CHUNG VE GIA TRỊ. Lịch sử nghiên cứu về giá trị va các xu hướng nghiên cứu giá trị. Các khái niệm liên quan đến đề tài luận án. NOI DUNG GIA TRI NHAN VAN TRONG TU TUONG CUA )/€04501:7 11.

Tinh thần yêu nước thương dan - giá tri nhân văn cốt lõi trong tư tưởng của Nguyễn T ãi. Tinh thần vi con người - giá trị nhân văn phổ quát trong tư tưởng của 0/310 02277 7. Tinh thần yêu thương con người và khoan dung, nhân nghĩa trong tư 0/001580ì;8)/41/518-1 00070777 .ÔỎ 125 KET LUẬN CHUONG 2. 2 +ESEEESESEEEEEESEEEEEEEEEEEESEEEErkeErrkrkrser 134 Chương 3.

ĐẶC DIEM VA Ý NGHĨA LICH SỬ CUA GIÁ TRI NHÂN VAN TRONG TƯ TƯỞNG CUA NGUYEN TRÃI. DAC DIEM CUA GIÁ TRI NHÂN VAN TRONG TƯ TƯỞNG CUA NGUYEN TRAL. Tinh kế thừa, dung hợp va phát triển của giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Tiãi. Tính thực tiễn sinh động của giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn 3.

Tính dân tộc và tính nhân dân của giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi.cc 752721221122 sisters LỘ Ï 3. Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA GIÁ TRỊ NHÂN VĂN TRONG TƯ TƯỞNG CUA NGUYEN TRÃI. Ý nghĩa lý luận của giá trị nhân văn trong tư tưởng của Nguyễn KET LUẬN CHUONG 3. 2 2212212211111 2 111511 xe 177 KET LUẬN CHUNG.

--L-- 2C 2221112211112 2111 5111 xcnưe 179 DANH MỤC TÀI LIEU THAM KHẢO.---------- 2-5 <5: 182 CAC CONG TRINH KHOA HỌC DA CÔNG BO LIÊN QUAN DEN DE TÀI LUẬN ÁN. 103 PHAN MỞ DAU 1. Tinh cấp thiết của đề tai Giá trị nhân văn là sự kết tinh những thành quả phong phú và tốt đẹp mà con người đã sáng tạo nên trong lịch sử, thể hiện sự tiến bộ va văn minh của nhân loại. Nó góp phần nuôi dưỡng những giá trị tốt đẹp nhất của con người, hướng con người đến sự giải phóng và phát triển hoàn thiện nhân cách con người.

Do đó, giá trị nhân văn trở thành thước đo của sự văn minh, tiễn bộ của con người và là một chủ đê quan trọng trong lịch sử tư tưởng của nhân loại. Nhận thức rõ vai trò và ý nghĩa cao dep của giá tri nhân văn, cùng với nhân loại nói chung, dân tộc Việt Nam - một dân tộc trải qua biết bao thăng tram của lịch sử, cũng luôn luôn dé cao, vun đắp và xây dựng những giá trị nhân văn tốt đẹp. Trong suốt chiều dai lịch sử dân tộc, trải qua quá trình dau tranh dựng nước và giữ nước, người Việt Nam đã luôn gìn giữ và phát huy truyền thống nhân văn cao đẹp của dân tộc mình. Đó là tư tưởng thương dân, “lay tam lòng thiên hạ làm tam lòng của mình” (Viện Khoa học xã hội Việt Nam, tập 2, 1988, trang 27) của Trần Thái Tông; tinh thần “thân dân, trọng dân”, “khoan sức cho dân” (Viện Khoa học xã hội Việt Nam, tập 2, 1988, trang 397) của Trần Quốc Tuấn; tư tưởng “ai dân”, “ưu quốc” (Viện Khoa học xã hội Việt Nam, tập 2, 1988, trang 479) của Trần Nhân Tông và tư tưởng “nhân nghĩa”, “an dan’ , “trừ bạo” của Nguyễn Trãi.

Tất cả những giá trị nhân văn 33 66 , cao đẹp ay đã được bao tồn, lưu truyền, vun đắp và cudi cùng được kết tinh lại trong những tư tưởng và chân lý lớn, mà thé hiện sâu sắc nhất chính là giá tri nhân văn của Hồ Chi Minh: “Nếu nước độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc, tự do, thì độc lập cũng chăng có nghĩa lý gì” (Hồ Chí Minh, tập 1, 2011, trang 56). Và cũng chính những giá trị nhân văn này đã góp phan khang định cốt cách, tinh thần và bản sắc Việt Nam, là một trong những nhân tố góp phần làm nên thăng lợi vẻ vang của dân tộc Việt Nam trong suôt chiêu dài lịch sử dân tộc. Tiếp thu sáng tạo giá trị nhân văn của dân tộc và nhân loại, trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam cũng như trong sự nghiệp đổi mới đất nước, Đảng Cộng sản Việt Nam cũng luôn luôn quan tâm đến vấn đề gìn giữ và phát huy giá trị nhân văn, một trong những giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc ta. Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng năm 2001 đã xác định nhiệm vụ quan trọng trong Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội giai đoạn 2001 - 2010 là: "làm cho văn hóa thấm sâu vào từng khu dân cư, từng gia đình, từng người, hoàn thiện hệ giá trị mới của con người Việt Nam, kế thừa các giá tri văn hóa truyền thống của dân tộc và tiếp thu tinh hoa văn hóa của loài người" (Đảng Cộng sản Việt Nam, 2001, trang 56).

Đến Đại hội lần thứ X năm 2006, nhiệm vụ "xây dựng và hoàn thiện giá trị, nhân cách con người Việt Nam" tiếp tục được đặt ra với nhiệm vụ: "Bồi dưỡng các giá tri văn hóa trong thanh niên, học sinh, sinh viên, đặc biệt là lý tưởng sống, lối sống, năng lực trí tuệ, đạo đức và bản lĩnh văn hóa con người Việt Nam" (Đảng Cộng sản Việt Nam, 2006, trang 58). Tổng kết 15 năm thực hiện Nghị quyết Trung ương 5 khóa VIII và ban hành Nghị quyết số 33 của Hội nghị trung ương 9 khóa XI về xây dựng và phát triển văn hóa, con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước, Đảng ta đã xác định một trong những mục tiêu quan trọng đầu tiên phải thực hiện là: "hoàn thiện các chuẩn mực giá tri văn hóa và con người Việt Nam, tạo môi trường và điều kiện để phát triển về nhân cách, đạo đức, trí tuệ, năng lực sáng tạo, thể chất, tâm hồn, trách nhiệm xã hội, nghĩa vu công dân, ý thức tuân thủ pháp luật; đề cao tinh thần yêu nước, tự hào dân tộc, lương tâm, trách nhiệm của mỗi người với bản thân mình, với gia đình, cộng đồng, xã hội và đất nước" (Đảng Cộng sản Việt Nam, 2014, trang 47). Cho tới Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII năm 2016, Đảng ta lại tiếp tục xác định nhiệm vụ hang dau là xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện, trong đó: "đúc kết và xây dựng hệ giá tri văn hóa và hệ giá tri chuẩn mực của con người Việt Nam thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập quốc tế; tạo điều kiện dé phat triển về nhân cách, đạo đức, trí tuệ, năng lực sáng tạo, thể chất, tâm hồn, trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân, ý thức tuân thủ pháp luật" (Đảng Cộng sản Việt Nam, 2016, trang 126).

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Từ khóa và chủ đề nghiên cứu


Câu hỏi thường gặp

Luận án "Giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi - Luận án tiến sĩ" nghiên cứu về vấn đề gì?

Luận án tiến sĩ triết học về giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi. Phân tích tinh thần yêu nước, nhân nghĩa và ý nghĩa lịch sử của giá trị nhân văn phương Đông.

Luận án "Giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi - Luận án tiến sĩ" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh. Năm bảo vệ: 2023.

Luận án "Giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi - Luận án tiến sĩ" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi - Luận án tiến sĩ" thuộc chuyên ngành Triết học. Danh mục: Triết Học Phương Đông.

Luận án "Giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi - Luận án tiến sĩ" có bao nhiêu trang?

Luận án "Giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi - Luận án tiến sĩ" có 257 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Giá trị nhân văn trong tư tưởng Nguyễn Trãi - Luận án tiến sĩ" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter