Luận án tiến sĩ văn hóa của gia đình phật tử tại đà nẵng

Luận án tiến sĩ nghiên cứu vai trò gia đình Phật tử trong văn hóa Đà Nẵng, phân tích đặc trưng và tác động xã hội.

Chuyên ngành

Văn hóa học

Tác giả

Luan An

Thể loại

Luận án Tiến sĩ

Năm xuất bản

Số trang

242

Thời gian đọc

37 phút

Lượt xem

0

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tóm tắt nội dung

I.Tổng quan văn hóa gia đình Phật tử Đà Nẵng Nền tảng

Xã hội đương đại chứng kiến sự hồi sinh mạnh mẽ của các tôn giáo. Phật giáo phát triển, mang lại điểm tựa tinh thần. Con người tìm kiếm an ủi, chữa lành, giải tỏa căng thẳng. Thanh thiếu niên đặc biệt cần định hướng lý tưởng, kiến thức, kỹ năng sống. Nền tảng Phật học đáp ứng nhu cầu này. Nhiều hội đoàn Phật giáo dành cho thanh thiếu niên được Giáo hội Phật giáo Việt Nam khuyến khích. Gia đình Phật tử (GĐPT) tại Đà Nẵng là một trong những hội đoàn đó. GĐPT xuất hiện từ giữa thế kỷ XX, trải qua nhiều thăng trầm. Tổ chức này giữ vai trò quan trọng trong việc gìn giữ và phát huy văn hóa Phật giáo. Luận án nghiên cứu văn hóa GĐPT tại Đà Nẵng. Mục tiêu là làm rõ cấu trúc, đặc điểm, các thực hành văn hóa. Luận án cũng phân tích giá trị và những vấn đề đặt ra. Nghiên cứu mang lại cái nhìn toàn diện về GĐPT. Giúp hiểu sâu sắc hơn về tín ngưỡng Phật giáo trong đời sống gia đình.

1.1. Bối cảnh nghiên cứu gia đình Phật tử hiện đại

Xã hội hiện đại biến động nhanh chóng. Áp lực học tập, kinh tế, hôn nhân gia đình gia tăng. Bạo lực, tệ nạn xã hội vây hãm. Niềm tin xã hội dần mờ nhạt. Con người hoài nghi, đố kỵ lẫn nhau. Nhu cầu tìm kiếm điểm tựa tinh thần là thiết yếu. Tôn giáo cung cấp nơi nương tựa, khôi phục niềm tin. Phật giáo Việt Nam đang phát triển mạnh mẽ. Các hội đoàn thanh thiếu niên Phật giáo đóng vai trò quan trọng. GĐPT là một điển hình. GĐPT giúp thế hệ trẻ định hình đạo đức Phật giáo. Tổ chức này trang bị kiến thức, kỹ năng sống. Giúp xây dựng lối sống Phật tử tích cực. Nghiên cứu GĐPT cung cấp hiểu biết về sự thích ứng của Phật giáo. Phản ánh vai trò của tín ngưỡng Phật giáo trong bối cảnh đương đại.

1.2. Khái niệm cơ sở lý luận về văn hóa Phật giáo

Văn hóa Phật giáo là tổng hòa giá trị vật chất và tinh thần. Bao gồm tín ngưỡng Phật giáo, phong tục Phật giáo, tập quán Phật giáo. Những giá trị này hình thành trong quá trình con người tiếp thu giáo lý Phật Đà. Luận án tiếp cận văn hóa GĐPT từ nhiều lý thuyết. Bao gồm lý thuyết văn hóa, lý thuyết tôn giáo, lý thuyết gia đình. Các khái niệm liên quan được làm rõ. GĐPT được định nghĩa là tổ chức giáo dục thanh thiếu niên. Mục đích rèn luyện thân tâm. Nâng cao hiểu biết Phật pháp. Đóng góp cho xã hội. Văn hóa của GĐPT thể hiện qua nếp sống, sinh hoạt, tương tác. Nghiên cứu làm rõ đặc trưng văn hóa này.

1.3. Lịch sử hình thành gia đình Phật tử Đà Nẵng

Đà Nẵng là vùng đất có lịch sử Phật giáo lâu đời. Phật giáo tại Đà Nẵng phát triển mạnh mẽ. Nhiều ngôi chùa lớn, thiền viện được xây dựng. Gia đình Phật tử xuất hiện tại Đà Nẵng từ giữa thế kỷ XX. Tổ chức này hình thành trong bối cảnh xã hội đặc biệt. GĐPT đã trải qua nhiều giai đoạn phát triển. Từng đối mặt với khó khăn, thử thách. Tuy nhiên, GĐPT vẫn duy trì và phát triển. Góp phần quan trọng vào đời sống văn hóa, tín ngưỡng của người dân. Lịch sử này phản ánh sức sống của văn hóa Phật giáo. Cũng cho thấy vai trò của GĐPT trong việc bảo tồn các phong tục Phật giáo.

II.Nhận diện cấu trúc đặc điểm gia đình Phật tử Đà Nẵng

GĐPT tại Đà Nẵng có cấu trúc tổ chức rõ ràng. Quy mô hoạt động khá lớn. Các gia đình Phật tử được kết nối chặt chẽ. Niềm tin Phật giáo là sợi dây liên kết chính. GĐPT thu hút đa dạng thành phần tham gia. Nhu cầu gia nhập cũng phong phú. Tuy nhiên, GĐPT thống nhất tôn chỉ, mục đích. Châm ngôn sống chung được tuân thủ. Ban Huynh trưởng điều hành linh hoạt. Họ là những người có kinh nghiệm, nhiệt huyết. Mối quan hệ trong GĐPT đa chiều. Bao gồm quan hệ với Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Quan hệ với Thầy trụ trì, Sư Tăng ni. Quan hệ giữa người điều hành nội bộ. Tình Lam là yếu tố đặc trưng. Nó thể hiện sự gắn bó, yêu thương giữa các thành viên.

2.1. Cấu trúc quy mô tổ chức của gia đình Phật tử

GĐPT Đà Nẵng có cấu trúc phân cấp. Bao gồm các cấp Ban Hướng dẫn Trung ương, Ban Hướng dẫn tỉnh/thành phố. Dưới đó là Ban Huynh trưởng tại các chùa, đạo tràng. Mỗi GĐPT có các đơn vị đoàn sinh. Đoàn sinh được chia theo lứa tuổi. Có đoàn Oanh Vũ, đoàn Thiếu niên, đoàn Thanh niên. Quy mô GĐPT tại Đà Nẵng khá lớn. Số lượng Huynh trưởng và Đoàn sinh tăng qua các năm. Điều này chứng tỏ sự phát triển của GĐPT. Phản ánh sức hút của giáo dục gia đình Phật giáo. Việc tổ chức chặt chẽ giúp duy trì các nghi lễ Phật giáo. Cung cấp môi trường thuận lợi cho việc học Phật pháp.

2.2. Đặc điểm nổi bật của gia đình Phật tử tại Đà Nẵng

Gia đình Phật tử Đà Nẵng nổi bật với sự gắn kết. Niềm tin Phật giáo là trọng tâm. Các thành viên có nhiều thành phần khác nhau. Họ có nhu cầu đa dạng khi gia nhập. Tuy nhiên, mọi người đều tuân thủ tôn chỉ "Phật hóa đời sống". Châm ngôn "Bi Trí Dũng" được ghi nhớ. Ban Huynh trưởng điều hành năng động. Họ linh hoạt trong các hoạt động. Điều này giúp GĐPT thích nghi với xã hội hiện đại. Gìn giữ các tập quán Phật giáo truyền thống. Đồng thời tiếp thu điều mới. GĐPT Đà Nẵng là mô hình tiêu biểu cho lối sống Phật tử.

2.3. Các mối quan hệ nội bộ trong gia đình Phật tử

Mối quan hệ trong GĐPT rất chặt chẽ. GĐPT thuộc sự lãnh đạo của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Thầy trụ trì, Sư Tăng ni đóng vai trò quan trọng. Họ là người hướng dẫn, cố vấn tâm linh. Người điều hành nội bộ GĐPT là Ban Huynh trưởng. Huynh trưởng có trách nhiệm quản lý, giáo dục đoàn sinh. Tình Lam là yếu tố đặc trưng trong GĐPT. Đây là tình cảm huynh đệ, sư đệ, đoàn kết. Tình Lam tạo nên không khí gia đình. Thúc đẩy sự chia sẻ, hỗ trợ lẫn nhau. Các mối quan hệ này củng cố đạo đức Phật giáo. Giúp xây dựng cộng đồng vững mạnh.

III.Thực hành văn hóa giáo dục của gia đình Phật tử Đà Nẵng

Gia đình Phật tử Đà Nẵng chú trọng giáo dục toàn diện. Thực hành văn hóa giáo dục bao gồm tu học Phật pháp. Các chương trình giáo lý được thiết kế theo cấp bậc. Đoàn sinh học qua văn nghệ, trò chơi. Việc này giúp việc học thêm sinh động. GĐPT cũng rèn luyện kỹ năng cho thành viên. Kỹ năng vận động, sinh tồn, quản lý được chú trọng. Đây là những kỹ năng cần thiết trong đời sống. Đặc biệt, GĐPT tập trung rèn luyện nhân cách đạo đức. Lý tưởng phụng sự được đề cao. Tác phong, kỷ luật được duy trì nghiêm ngặt. Những thực hành này định hình lối sống Phật tử. Góp phần hình thành giá trị Phật giáo cho thế hệ trẻ.

3.1. Tu học Phật pháp phát triển tín ngưỡng Phật giáo

Tu học Phật pháp là hoạt động cốt lõi của GĐPT. Các chương trình giáo lý được biên soạn khoa học. Phù hợp với từng lứa tuổi, từng bậc học. Đoàn sinh từ Oanh Vũ đến Thanh niên đều có giáo trình riêng. Việc học không chỉ dừng lại ở lý thuyết. Các hoạt động thực hành, thảo luận được tổ chức. Văn nghệ Phật giáo, trò chơi giáo dục cũng được sử dụng. Điều này làm phong phú thêm việc học. Giúp đoàn sinh dễ dàng tiếp thu giáo lý. Từ đó, tín ngưỡng Phật giáo được phát triển vững chắc. Đoàn sinh hiểu rõ hơn về đạo đức Phật giáo, giáo lý căn bản.

3.2. Rèn luyện kỹ năng đạo đức Phật giáo cho thành viên

GĐPT không chỉ dạy Phật pháp. Tổ chức này còn chú trọng rèn luyện kỹ năng sống. Kỹ năng vận động, sinh tồn được phát triển qua các hoạt động dã ngoại. Kỹ năng quản lý, lãnh đạo được rèn luyện trong các vị trí ban cán sự. Đặc biệt, việc rèn luyện nhân cách đạo đức là trọng tâm. Đoàn sinh học về lòng từ bi, hỷ xả, trí tuệ. Lý tưởng phụng sự chúng sinh được gieo mầm. Tác phong nghiêm túc, kỷ luật tự giác được đề cao. Những điều này giúp hình thành một lối sống Phật tử chân chính. Góp phần xây dựng một thế hệ công dân tốt cho xã hội.

3.3. Xây dựng lối sống Phật tử tập quán Phật giáo lành mạnh

GĐPT Đà Nẵng xây dựng môi trường sống lành mạnh. Lối sống Phật tử được khuyến khích. Các tập quán Phật giáo như ăn chay, niệm Phật, cúng dường được duy trì. Nghi lễ Phật giáo được tổ chức thường xuyên. Đoàn sinh tham gia các buổi lễ tại chùa. Học cách thực hành thiền định, tụng kinh. Điều này giúp các giá trị Phật giáo thấm sâu vào đời sống hàng ngày. Các phong tục Phật giáo truyền thống được bảo tồn. Đồng thời, GĐPT hướng đến một lối sống tích cực. Một lối sống hòa nhập nhưng không hòa tan. Mang lại lợi ích cho bản thân và cộng đồng.

IV.Giá trị văn hóa liên kết xã hội của gia đình Phật tử

Gia đình Phật tử không chỉ là nơi học Phật pháp. Nơi đây còn là một cộng đồng gắn kết mạnh mẽ. GĐPT bù đắp tình cảm, chia sẻ trong đời sống tinh thần. Các thành viên tìm thấy sự an ủi, hỗ trợ lẫn nhau. GĐPT góp phần gắn kết gia đình và cộng đồng xã hội. Các hoạt động thiện nguyện, văn hóa được tổ chức. GĐPT đề cao giá trị Đức – Trí – Thể. Ba giá trị này là kim chỉ nam cho mọi hoạt động. Đoàn sinh được rèn luyện toàn diện. Từ đạo đức, trí tuệ đến sức khỏe thể chất. Việc này giúp hình thành nhân cách tốt đẹp. Góp phần phát huy các phong tục Phật giáo, tập quán Phật giáo lành mạnh. Tạo nên một lối sống Phật tử tích cực.

4.1. Bù đắp tình cảm chia sẻ trong đời sống tinh thần

Đời sống hiện đại đầy áp lực. Con người thường xuyên đối mặt với cô đơn, căng thẳng. GĐPT là mái nhà tinh thần cho nhiều thành viên. Nơi đây, mọi người tìm thấy sự đồng cảm. Họ được chia sẻ những khó khăn, niềm vui. Sự hỗ trợ tinh thần giúp hóa giải lo âu. Tình Lam đặc trưng củng cố mối liên hệ. Nó tạo ra một không khí ấm áp, yêu thương. Việc này đặc biệt quan trọng với thanh thiếu niên. GĐPT giúp xây dựng niềm tin. Giảm bớt các vấn đề tâm lý. Đây là một trong những giá trị Phật giáo quan trọng.

4.2. Gắn kết gia đình cộng đồng với giá trị Phật giáo

GĐPT đóng vai trò cầu nối. Tổ chức này gắn kết các gia đình Phật tử lại với nhau. Các hoạt động chung tạo sự tương tác. Cha mẹ và con cái cùng tham gia. Điều này củng cố mối quan hệ gia đình. Bên cạnh đó, GĐPT còn gắn kết với cộng đồng xã hội rộng lớn. Các chương trình từ thiện, bảo vệ môi trường được thực hiện. GĐPT lan tỏa giá trị Phật giáo tích cực. Góp phần xây dựng xã hội tốt đẹp. Lối sống Phật tử hòa nhập. Không chỉ mang lại lợi ích cá nhân. Mà còn phục vụ lợi ích cộng đồng.

4.3. Rèn luyện Đức Trí Thể phát huy phong tục Phật giáo

Giá trị Đức – Trí – Thể là cốt lõi của GĐPT. Đoàn sinh được giáo dục về đạo đức Phật giáo. Họ học về lòng từ bi, sự vị tha. Trí tuệ được rèn luyện qua việc học Phật pháp. Tư duy phản biện, giải quyết vấn đề được khuyến khích. Thể chất được nâng cao thông qua các hoạt động thể thao, dã ngoại. Sự phát triển toàn diện giúp đoàn sinh vững vàng. GĐPT cũng là nơi bảo tồn phong tục Phật giáo. Các nghi lễ Phật giáo, tập quán Phật giáo truyền thống được duy trì. Việc này giúp thế hệ trẻ hiểu và trân trọng di sản văn hóa.

V.Thách thức ứng dụng công nghệ cho gia đình Phật tử

Gia đình Phật tử đối mặt với nhiều thách thức trong bối cảnh hiện đại. Sự thay đổi nhanh chóng của xã hội tác động mạnh mẽ. Tính nhập thế của Phật giáo đòi hỏi GĐPT phải linh hoạt. Tổ chức cần thích nghi với những xu hướng mới. Nhiều yếu tố bên ngoài tác động đến sự phát triển. Các giá trị vật chất đôi khi lấn át giá trị tinh thần. Thanh thiếu niên bị ảnh hưởng bởi văn hóa số. Tuy nhiên, công nghệ thông tin cũng mở ra cơ hội. Ứng dụng công nghệ có thể nâng cao hiệu quả giáo dục. GĐPT có thể tiếp cận nhiều đối tượng hơn. Lan tỏa văn hóa Phật giáo rộng rãi. Điều này giúp củng cố lối sống Phật tử trong thời đại mới.

5.1. Vấn đề nhập thế của Phật giáo trong xã hội đương đại

Phật giáo không tách rời cuộc sống. Tính nhập thế là một đặc trưng. Tuy nhiên, việc áp dụng giáo lý vào xã hội hiện đại không đơn giản. Xã hội có nhiều vấn đề phức tạp. GĐPT cần tìm cách thích nghi. Phải giữ vững đạo đức Phật giáo truyền thống. Đồng thời phải giải quyết các vấn đề đương đại. Ví dụ như ô nhiễm môi trường, bất bình đẳng xã hội. GĐPT cần phát huy vai trò tích cực. Mang lại giá trị Phật giáo thực tiễn. Thể hiện qua các hoạt động xã hội, từ thiện.

5.2. Yếu tố tác động phát triển gia đình Phật tử hiện nay

Nhiều yếu tố ảnh hưởng đến GĐPT. Sự phát triển kinh tế làm thay đổi lối sống. Các giá trị vật chất đôi khi lấn át. Sự bùng nổ thông tin cũng là thách thức. Thanh thiếu niên tiếp cận nhiều luồng văn hóa. Điều này đòi hỏi GĐPT phải đổi mới. Cần có cách tiếp cận giáo dục phù hợp. Phải giúp đoàn sinh phân biệt đúng sai. Giữ vững tín ngưỡng Phật giáo. Đồng thời, sự hỗ trợ từ Giáo hội, cộng đồng cũng quan trọng. Nguồn lực tài chính, nhân sự cần được đảm bảo.

5.3. Ứng dụng công nghệ thông tin trong giáo dục Phật giáo

Công nghệ thông tin là công cụ mạnh mẽ. GĐPT có thể ứng dụng vào giáo dục Phật giáo. Các bài giảng trực tuyến, tài liệu điện tử được sử dụng. Video, hình ảnh sinh động giúp việc học hấp dẫn hơn. Ứng dụng di động có thể tạo ra môi trường học tập tương tác. Công nghệ giúp GĐPT tiếp cận đoàn sinh ở xa. Mở rộng phạm vi lan tỏa văn hóa Phật giáo. Việc này giúp hiện đại hóa giáo dục. Đảm bảo các giá trị Phật giáo được truyền tải hiệu quả. Góp phần xây dựng lối sống Phật tử trong thời đại số.

VI.Tương lai phát triển văn hóa gia đình Phật tử tại Đà Nẵng

Tương lai phát triển của GĐPT tại Đà Nẵng nhiều tiềm năng. Cần có chiến lược phát triển bền vững. GĐPT phải tiếp tục khẳng định vai trò. Là nơi giáo dục đạo đức Phật giáo cho thế hệ trẻ. Nâng cao chất lượng tu học Phật pháp. Phát triển các hoạt động kỹ năng, xã hội. GĐPT cần mở rộng tầm ảnh hưởng. Lan tỏa giá trị Phật giáo trong cộng đồng. Thúc đẩy lối sống Phật tử lành mạnh. Đồng thời, GĐPT cần chủ động ứng phó với thách thức. Đặc biệt là từ sự phát triển của xã hội. Ứng dụng công nghệ là điều tất yếu. Việc này giúp GĐPT duy trì sức sống. Tiếp tục là điểm tựa tinh thần vững chắc.

6.1. Định hướng chiến lược phát triển bền vững

GĐPT cần có định hướng rõ ràng. Phát triển bền vững là mục tiêu chính. Cần xây dựng kế hoạch dài hạn. Các hoạt động giáo dục, xã hội phải được duy trì. Chất lượng Huynh trưởng cần được nâng cao. Việc đào tạo, bồi dưỡng thường xuyên là cần thiết. GĐPT phải chủ động trong việc thu hút đoàn sinh. Tạo môi trường hấp dẫn, phù hợp với giới trẻ. Gìn giữ các phong tục Phật giáo truyền thống. Đồng thời, cần đổi mới phương pháp. Giúp GĐPT phát triển vững chắc. Đảm bảo sứ mệnh giáo dục gia đình Phật giáo.

6.2. Nâng cao vai trò giáo dục đạo đức Phật giáo

Giáo dục là trọng tâm của GĐPT. Vai trò này cần được nâng cao hơn nữa. Các chương trình học Phật pháp cần được cập nhật. Nội dung phải phù hợp với nhu cầu xã hội. Đạo đức Phật giáo phải được truyền tải một cách thực tế. Giúp đoàn sinh áp dụng vào đời sống hàng ngày. GĐPT cần tăng cường các hoạt động rèn luyện nhân cách. Thúc đẩy lòng từ bi, trí tuệ. Xây dựng lối sống Phật tử gương mẫu. Việc này giúp GĐPT trở thành hình mẫu. Góp phần cải thiện đạo đức xã hội.

6.3. Mở rộng ảnh hưởng giá trị Phật giáo trong cộng đồng

GĐPT không chỉ hoạt động nội bộ. Tổ chức này cần mở rộng ảnh hưởng. Lan tỏa giá trị Phật giáo tích cực. Các hoạt động cộng đồng cần được đẩy mạnh. Tổ chức các buổi nói chuyện Phật pháp. Chia sẻ về lối sống Phật tử. Tham gia các hoạt động từ thiện, bảo vệ môi trường. GĐPT có thể hợp tác với các tổ chức xã hội khác. Việc này giúp Phật giáo gần gũi hơn với công chúng. Củng cố niềm tin Phật giáo trong lòng người dân. Đồng thời, thu hút thêm những người quan tâm. Góp phần xây dựng một xã hội an lạc, hạnh phúc.

Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Luận án tiến sĩ văn hóa của gia đình phật tử tại đà nẵng

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (242 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

VIàN HÀN LÂM KHOA HàC XÃ HàI VIàT NAM HæC VIàN KHOA HæC XÃ HàI HOÀNG THä MAI SA VN HÓA CĂA GIA ĐÌNH PHÀT TĀ T¾I ĐÀ N¾NG LUÀN ÁN TI¾N S) VN HÓA HæC HÀ NàI - 2024 VIàN HÀN LÂM KHOA HàC XÃ HàI VIàT NAM HæC VIàN KHOA HæC XÃ HàI HOÀNG THä MAI SA VN HÓA CĂA GIA ĐÌNH PHÀT TĀ T¾I ĐÀ N¾NG Ngành: Vn hóa hçc Mã sá: 9 22 90 40 LUÀN ÁN TI¾N S) VN HÓA HæC Người hướng dẫn khoa học: 1. Đß Lan Ph°¢ng HÀ NàI - 2024 LàI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luÁn án Tiến sĩ này là kết qu¿ nghiên cău cāa riêng tôi d°ới h°ớng d¿n cāa tÁp thể ng°ßi h°ớng d¿n khoa hác. Các kết qu¿ nghiên cău đ°ợc nêu trong luÁn án là trung thực, khách quan và ch°a tÿng đ°ợc ai công bố. Những luÁn điểm mà luÁn án kế thÿa cāa những tác gi¿ đi tr°ớc đều đ°ợc trích d¿n nguồn chính xác, cÿ thể.

Tác giÁ luÁn án Hoàng Thå Mai Sa MĀC LĀC Mâ ĐÄU. 1 Ch°¢ng 1: TäNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CĄU, C¡ Sâ LÝ LUÀN VÀ ĐäA BÀN NGHIÊN CĄU. Tång quan tình hình nghiên cąu. Những nghiên cău về tổ chăc PhÁt giáo Viát Nam.

Những nghiên cău về gia đình PhÁt tā thế giới và Viát Nam. Những nghiên cău về gia đình PhÁt tā tại Đà Nẵng. Những vÁn đề luÁn án kế thÿa và những vÁn đề nghiên cău đặt ra. Mát số khái niám liên quan đến vÁn đề nghiên cău cāa luÁn án.

H°ớng tiếp cÁn lý thuyết cāa luÁn án. Khái quát về vùng đÁt Đà Nẵng. Khái quát về PhÁt giáo tại Đà Nẵng. Khái quát về lßch sā hình thành gia đình PhÁt tā tại Đà Nẵng.

40 TiÃu k¿t ch°¢ng 1. 46 Ch°¢ng 2: NHÀN DIàN GIA ĐÌNH PHÀT TĀ T¾I ĐÀ N¾NG. C¢ cÃu và quy mô gia đình PhÁt tā. C¡ cÁu gia đình PhÁt tā.

Quy mô gia đình PhÁt tā tại Đà Nẵng. ĐÁc điÃm gia đình PhÁt tā. Kết nối gia đình PhÁt tā dựa trên niềm tin PhÁt giáo. Đa dạng thành phần và nhu cầu gia nhÁp gia đình PhÁt tā.

Thống nhÁt tôn chỉ mÿc đích, châm ngôn cāa gia đình PhÁt tā. Linh hoạt trong điều hành đái ngũ Huynh tr°áng. Các mái quan há trong gia đình PhÁt tā. Giáo hái PhÁt giáo Viát Nam và gia đình PhÁt tā.

Thầy trÿ trì, S° Tăng ni và gia đình PhÁt tā. Ng°ßi điều hành nái bá gia đình PhÁt tā. Tình Lam trong gia đình PhÁt tā. 98 TiÃu k¿t ch°¢ng 2.

103 Ch°¢ng 3: THĄC HÀNH VN HÓA GIÁO DĀC CĂA GIA ĐÌNH PHÀT TĀ T¾I ĐÀ N¾NG. Tu hçc PhÁt pháp. Ch°¡ng trình giáo lý PhÁt pháp theo các bÁc hác. Tu hác qua văn nghá và trò ch¡i.

Rèn luyán kỹ nng. Kỹ năng vÁn đáng. Kỹ năng sinh tồn. Kỹ năng qu¿n lý.

Rèn luyán nhân cách đ¿o đąc. Lí t°áng phÿng sự. Tác phong, kỷ luÁt. 136 TiÃu k¿t ch°¢ng 3.

141 Ch°¢ng 4: VN HÓA CĂA GIA ĐÌNH PHÀT TĀ T¾I ĐÀ N¾NG: LIÊN K¾T XÃ HàI, CÁC GIÁ TRä VÀ NHĂNG VÂN ĐÀ ĐÀT RA. Sự bù đắp tình c¿m, chia sẻ trong đßi sống tinh thần. Sự gắn kết trong gia đình và cáng đồng xã hái. Giá trå Đąc – Trí – ThÃ.

Rèn luyán thể chÁt. Nhăng vÃn đÁ đÁt ra đái vßi gia đình PhÁt tā trong đái sáng đ°¢ng đ¿i. Tính nhÁp thế cāa PhÁt giáo trong xã hái đ°¡ng đại. Các yếu tố tác đáng đến sự phát triển gia đình PhÁt tā hián nay 167 4.

Ăng dÿng công nghá thông tin trong giáo dÿc gia đình PhÁt tā. 169 TiÃu k¿t ch°¢ng 4. 171 DANH MĀC CÔNG TRÌNH ĐÃ CÔNG Bà CĂA TÁC GIÀ. 175 TÀI LIàU THAM KHÀO.

176 PHĀ LĀC DANH MĀC CÁC CHĂ VI¾T TÂT Chă vi¿t tÃt Chă vi¿t đÅy đă BHD : Ban H°ớng d¿n HD : H°ớng d¿n TP : Thành phố GĐPT : Gia đình PhÁt tā NCS : Nghiên cău sinh Tr : Trang UBND : Āy ban Nhân dân PV : Phỏng vÁn UV : Āy viên GHPGVN : Giáo hái PhÁt giáo Viát Nam PG : PhÁt giáo PGVN : PhÁt giáo Viát Nam GĐPHP : Gia đình PhÁt hóa phổ DANH MĀC BÀNG B¿ng 1. Số l°ợng chùa, tßnh thÁt, tßnh xá, Niám PhÁt đ°ßng trên đßa bàn TP. Số l°ợng Tăng, Ni theo các há phái trên đßa bàn TP. Số l°ợng đ¡n vß đạo tràng và các đạo hữu PhÁt tā trên đßa bàn Đà Nẵng (2007 - 2017).

Số l°ợng Huynh tr°áng và Đoàn sinh GĐPT trên đßa bàn thành phố Đà Nẵng (2002 - 2017). Há thống qu¿n lý gia đình PhÁt tā cÁp Trung °¡ng. Há thống qu¿n lý gia đình PhÁt tā cÁp tỉnh/ thành phố. Há thống tổ chăc Ban Huynh tr°áng gia đình PhÁt tā.

Mối quan há trong gia đình PhÁt tā. Tính cÃp thi¿t căa đÁ tài Xã hái đ°¡ng đại chăng kiến sự hồi sinh và phát triển mạnh mẽ cāa các tôn giáo, tín ng°ỡng, trong đó có PhÁt giáo. Tâm lí con ng°ßi bß lung lay, khāng ho¿ng trầm tráng tr°ớc áp lực hác tÁp, kinh tế, hôn nhân gia đình, tr°ớc bạo lực và tá nạn xã hái bāa vây. Niềm tin xã hái dần mß nhạt, con ng°ßi hoài nghi l¿n nhau, đố kỵ nhau.

Con ng°ßi trong xã hái đ°¡ng đại không ngÿng tìm kiếm điểm tựa để duy trì niềm tin cá nhân, niềm tin xã hái. Há tìm đến tín ng°ỡng hoặc tôn giáo, để đ°ợc an ủi, chữa lành và giÁi tỏa căng thẳng. Hián nay, đối t°ợng bß ¿nh h°áng mạnh mẽ nhÁt tÿ thay đổi niềm tin xã hái là thanh thiếu niên; vì vÁy cần sớm đßnh h°ớng cho đái ngũ này về lý t°áng, kiến thăc, kỹ năng sống dựa trên nền t¿ng tôn giáo, trong đó có nền t¿ng PhÁt hác. Nhiều hái đoàn PhÁt giáo dành cho thanh thiếu niên đ°ợc Giáo hái PhÁt giáo Viát Nam (GHPGVH) chā tr°¡ng khuyến khích thành lÁp và lan tỏa trong cáng đồng PhÁt tā và những ng°ßi c¿m mến đạo PhÁt trên phạm vi toàn quốc.

Tại Đà Nẵng, Gia đình PhÁt tā (sau đây sẽ viết tắt là GĐPT hoặc Gia đình) là mát hái đoàn PhÁt giáo xuÁt hián tÿ giữa thế kỷ XX, tr¿i qua nhiều thăng trầm đến đầu thế kỷ XXI đã trá lại mát cách h°ng thßnh đáp ăng đ°ợc nhu cầu cāa con ng°ßi trong xã hái có nhiều sự đổi thay hián nay. Sự phÿc h°ng trá lại cāa các hoạt đáng giáo dÿc PhÁt tā đến tÿ nhiều góc đá. Về góc đá chính sách, đó có thể là những nß lực nhằm mÿc tiêu xây dựng con ng°ßi Viát Nam thßi kỳ công nghiáp hóa, hián đại hóa đÁt n°ớc. Nghß quyết Hái nghß Ban chÁp hành Trung °¡ng Đ¿ng lần thă chín (Khóa XI), xác đßnh rằng: <Phát huy các giá trị, nhân tố tích cực trong văn hóa tôn giáo, tín ng°ỡng, khuyến khích các ho¿t động tôn giáo gắn bó với dân tộc, h°ớng thiện, nhân đ¿o, nhân văn, tiến bộ, <tốt đời đẹp đ¿o=; khuyến khích các ho¿t động <đền ¡n đáp nghĩa=, <uống n°ớc nhớ nguồn=, từ thiện, nhân đ¿o.

Về góc đá hác thuÁt, giáo dÿc đạo đăc cá nhân, đạo đăc xã hái cho giới trẻ á phạm vi ngoài nhà tr°ßng là mát chā đề đ°ợc nhiều hác gi¿ quan tâm. GĐPT luôn xem tráng viác giáo dÿc đạo đăc cá nhân, đạo đăc xã hái cho PhÁt tā trẻ, xem đó là kim chỉ nam cho mái hoạt đáng cāa tổ chăc tÿ những ngày đầu thÁp niên 50 cāa thế kỷ XX đến bây giß. 1 Tr°ớc đây, mát số nhà nghiên cău đã quan tâm đến viác mô t¿ lßch sā hình thành, c¡ cÁu tổ chăc và hoạt đáng tôn giáo cāa GĐPT cùng với viác đánh giá những tác đáng tích cực tÿ GĐPT đến đßi sống xã hái. Tuy nhiên, sự chuyển dßch trong c¡ cÁu vÁn hành tổ chăc, sự linh hoạt trong triển khai các sinh hoạt cāa GĐPT, mối quan há t°¡ng tác giữa các cá nhân, đoàn thể có liên quan đến Gia đình lại ch°a đ°ợc chú ý.

Tác đáng giáo dÿc đạo đăc cho thanh thiếu niên GĐPT cũng cần đ°ợc nghiên cău thêm, vì cáng đồng GĐPT á Đà Nẵng hián nay đã thu nhÁn thêm nhiều thành viên mới (những thành viên này tr°ớc đó ch°a đi chùa, lß PhÁt th°ßng xuyên, không có ng°ßi thân đã quy y Tam b¿o). Chính vì những lí do khoa hác và thực tißn nh° vÁy, NCS chán <Văn hóa của gia đình Phật tử t¿i Đà Nẵng= làm đề tài luÁn án Tiến sĩ Văn hóa hác cāa mình để tìm hiểu GĐPT tại Đà Nẵng đ°ợc hình thành và kết nối nh° thế nào? Các thực hành văn hóa giáo dÿc cāa GĐPT đã mang đến <thành tựu= gì cho các thành viên tÿ chính góc nhìn cāa há? GĐPT á thế kỷ XXI cho ta góc nhìn nh° thế nào về đßi sống văn hóa, xã hái đ°¡ng đại? 2. Māc đích và nhiám vā nghiên cąu 2. Mục đích nghiên cāu Thông qua nghiên cău tr°ßng hợp GĐPT tại Đà Nẵng, luÁn án muốn tìm hiểu về quá trình tham gia, thực hành văn hóa giáo dÿc cāa tôn giáo hián nay, sự lan ráng mô hình hái đoàn PhÁt giáo nhắm đến giáo dÿc đạo đăc cho thanh thiếu niên PhÁt tā.

Trên c¡ sá đó luÁn án đóng góp vào cuác th¿o luÁn về GĐPT với những cách thăc liên kết xã hái, các hình thăc giáo dÿc linh hoạt, th¿o luÁn về đạo đăc, phẩm chÁt cāa ng°ßi PhÁt tā trong xu thế thế tÿc hóa, đóng góp cho quá trình xây dựng đÁt n°ớc phát triển và hái nhÁp. Qua đó, luÁn án đ°a đến góc nhìn đa chiều về băc tranh văn hóa xã hái đ°¡ng đại thông qua hành vi tham gia hái đoàn PhÁt giáo trong cuác sống cāa chúng ta hôm nay. Để đạt đ°ợc mÿc đích nghiên cău, luÁn án đặt ra ba câu hỏi nghiên cău chính: Thă nhÁt: GĐPT tại Đà Nẵng đ°ợc c¡ cÁu và vÁn hành nh° thế nào? Thă hai: GĐPT tại Đà Nẵng triển khai các thực hành văn hóa giáo dÿc á khía cạnh tu hác giáo lý PhÁt giáo, rèn luyán kỹ năng, phẩm chÁt cho Đoàn sinh và 2 Huynh tr°áng nh° thế nào? Về phía mình, các Đoàn sinh, Huynh tr°áng, há vÁn dÿng PhÁt pháp vào cuác sống th°ßng nhÁt ra sao? Thă ba: Qua tổ chăc GĐPT tại Đà Nẵng, chúng ta hiểu gì về ph°¡ng thăc liên kết xã hái, giá trß nổi bÁt cāa tổ chăc PhÁt giáo này là gì, và vai trò cāa GĐPT trong đßi sống văn hóa, xã hái đ°¡ng đại? 2.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Luận án tiến sĩ văn hóa của gia đình phật tử tại đà nẵng" nghiên cứu về vấn đề gì?

Luận án tiến sĩ nghiên cứu vai trò gia đình Phật tử trong văn hóa Đà Nẵng, phân tích đặc trưng và tác động xã hội.

Luận án "Luận án tiến sĩ văn hóa của gia đình phật tử tại đà nẵng" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại Học viện Khoa học xã hội. Năm bảo vệ: 2024.

Luận án "Luận án tiến sĩ văn hóa của gia đình phật tử tại đà nẵng" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Luận án tiến sĩ văn hóa của gia đình phật tử tại đà nẵng" thuộc chuyên ngành Văn hóa học. Danh mục: Nghiên Cứu Văn Hóa.

Luận án "Luận án tiến sĩ văn hóa của gia đình phật tử tại đà nẵng" có bao nhiêu trang?

Luận án "Luận án tiến sĩ văn hóa của gia đình phật tử tại đà nẵng" có 242 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Luận án tiến sĩ văn hóa của gia đình phật tử tại đà nẵng" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter