Tư tưởng chính trị pháp lý làng xã cổ truyền và ảnh hưởng tới xã hội Việt Nam

Nghiên cứu luận án tiến sĩ về tư tưởng chính trị pháp lý trong làng xã cổ truyền và tác động của nó lên xã hội Việt Nam hiện nay.

Chuyên ngành

Lý luận Nhà nước và pháp luật

Tác giả

Luan An

Thể loại

Luận án Tiến sĩ Luật học

Năm xuất bản

Số trang

228

Thời gian đọc

35 phút

Lượt xem

0

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tóm tắt nội dung

I. Nhận diện tư tưởng chính trị pháp lý làng xã cổ truyền

Tài liệu này khám phá tư tưởng chính trị và pháp lý tồn tại trong làng xã cổ truyền Việt Nam. Nó đi sâu vào bối cảnh lịch sử và đặc điểm xã hội hình thành nên các hệ tư tưởng này. Việc nghiên cứu này rất cấp thiết. Việt Nam vẫn là quốc gia nông nghiệp, nông dân chiếm phần lớn dân số. Làng xã là đơn vị tụ cư chính, bảo lưu nhiều lệ tục truyền thống. Ngay cả cư dân đô thị cũng mang đậm nét văn hóa làng xã. Hiểu rõ di sản này giúp hoạch định chính sách đúng đắn. Nó củng cố vai trò Nhà nước, tăng cường pháp chế. Nó thúc đẩy dân chủ cơ sở, quản lý kinh tế-xã hội nông thôn hiệu quả. Đời sống chính trị-pháp lý nước ta phức tạp. Nó mang nhiều nét đặc thù. Làng xã duy trì cơ chế độc lập tương đối. Đây là đơn vị cộng cư ổn định, sản xuất tự cấp tự túc. Tư tưởng pháp lý địa phương có tầm quan trọng đặc biệt. Nó định hình hành vi, quản lý cộng đồng. Nghiên cứu này cung cấp cái nhìn toàn diện về một khía cạnh nền tảng của văn hóa Việt Nam.

1.1. Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng pháp lý làng xã

Tư tưởng chính trị-pháp lý ở làng xã cổ truyền phát triển trong bối cảnh lịch sử đặc thù. Làng xã Việt Nam hình thành như các đơn vị xã hội cơ sở bền vững. Chúng tồn tại lâu dài, ít biến đổi dù trải qua nhiều biến cố lịch sử lớn. Sự ổn định này tạo nên một hệ thống tự quản. Làng xã duy trì sự độc lập tương đối với chính quyền trung ương. Cách tổ chức quyền lực nhà nước phong kiến thường là độc đoán. Nó dựa trên quan hệ chỉ huy và phục tùng nghiêm ngặt. Tuy nhiên, làng xã vẫn có không gian tự trị riêng. Bối cảnh này khuyến khích sự phát triển của Pháp luật phong kiến địa phương. Nó bổ sung cho luật pháp quốc gia. Việc nhận diện tư tưởng này cần xem xét toàn diện quá trình lịch sử. Nó giúp hiểu rõ hơn bản chất quản lý xã hội của người Việt.

1.2. Đặc điểm kinh tế xã hội của làng xã cổ truyền

Làng xã cổ truyền Việt Nam có những đặc điểm kinh tế-xã hội rõ rệt. Đây là một đơn vị kinh tế sản xuất nhỏ, mang tính tự cung tự cấp. Nền nông nghiệp lúa nước là chủ đạo. Điều này tạo nên sự gắn kết cộng đồng cao. Làng xã có khuynh hướng biệt lập về xã hội và độc lập tương đối. Sự biệt lập này giúp duy trì các lệ tục, lề thói riêng. Các Lệ làngHương ước ra đời từ chính nhu cầu quản lý nội bộ. Chúng điều chỉnh các mối quan hệ kinh tế, xã hội hàng ngày. Tập quán sản xuất, sinh hoạt chung định hình nên các quy tắc ứng xử. Những đặc điểm này là nền tảng cho sự tồn tại. Nó định hình Tổ chức làng xã cổ truyền. Nó cũng ảnh hưởng sâu sắc đến Quản lý làng xã Việt Nam. Cộng đồng tự điều chỉnh là một nét nổi bật.

II. Nội dung tư tưởng pháp lý tại làng xã Việt Nam

Nội dung tư tưởng chính trị-pháp lý ở làng xã cổ truyền Việt Nam phong phú. Nó phản ánh sự kết hợp giữa quyền lực nhà nước và quyền tự trị cộng đồng. Tư tưởng này có những nguyên tắc cơ bản định hình đời sống xã hội. Nó tác động đến cách thức giải quyết các vấn đề nội bộ làng xã. Trung tâm của tư tưởng này là sự cân bằng độc đáo. Nó nằm giữa Pháp luật phong kiến địa phương và các quy tắc tự định ra. Sự cân bằng này tạo nên một hệ thống pháp lý kép. Nó tồn tại song song, đôi khi chồng lấn. Hiểu rõ nội dung này giúp nhận diện bản sắc pháp lý Việt Nam. Nó cũng chỉ ra sự phức tạp trong quản lý xã hội truyền thống. Những yếu tố này vẫn còn ảnh hưởng đến ngày nay. Chúng định hình tư duy pháp lý của cộng đồng.

2.1. Tư tưởng phép vua thua lệ làng và đặc trưng pháp lý

Tư tưởng "phép vua thua lệ làng" là đặc trưng nổi bật của pháp lý làng xã. Nó phản ánh sự ưu tiên thực tế của các quy tắc địa phương. Lệ làng có sức mạnh áp dụng hơn cả Pháp luật phong kiến địa phương của triều đình. Điều này không có nghĩa là phủ nhận quyền lực vua. Mà nó chỉ ra quyền tự trị mạnh mẽ của làng xã. Trong phạm vi làng, các vấn đề được giải quyết nội bộ. Các nguyên tắc này được chấp nhận rộng rãi. Chúng được tuân thủ nghiêm ngặt bởi cộng đồng. Tư tưởng này cho phép làng xã duy trì sự ổn định. Nó bảo vệ bản sắc văn hóa riêng. Đây là một cơ chế tự bảo vệ. Nó giữ gìn sự hòa thuận trong cộng đồng. Nó giảm thiểu sự can thiệp từ bên ngoài. Đặc trưng này là chìa khóa để hiểu Quản lý làng xã Việt Nam.

2.2. Vai trò của hương ước lệ làng trong quản lý làng xã

Hương ướcLệ làng đóng vai trò trung tâm trong Quản lý làng xã Việt Nam. Hương ước là văn bản quy phạm. Nó được cộng đồng xây dựng và thống nhất. Nó điều chỉnh các hoạt động xã hội, kinh tế, văn hóa. Lệ làng là các quy tắc bất thành văn. Nó được truyền từ đời này sang đời khác. Cả hai đều có giá trị pháp lý cao trong phạm vi làng. Chúng quy định về đất đai, hôn nhân, tang lễ, xử lý vi phạm. Chúng còn quản lý các hoạt động tín ngưỡng. Hương ướcLệ làng đảm bảo trật tự xã hội. Chúng giải quyết các mâu thuẫn nội bộ. Chúng duy trì sự đoàn kết cộng đồng. Chúng là biểu hiện cụ thể của Quyền lực địa phương cổ truyền. Các quy tắc này có tầm quan trọng thiết yếu. Chúng là nền tảng cho đời sống pháp lý ở làng xã.

III. Cơ chế quản lý làng xã cổ truyền và quyền lực địa phương

Cơ chế quản lý làng xã cổ truyền Việt Nam được tổ chức chặt chẽ. Nó hoạt động dựa trên các nguyên tắc tự trị và cộng đồng. Quyền lực địa phương cổ truyền được phân bổ rõ ràng. Nó giao cho các chức sắc và hội đồng làng. Cơ chế này không chỉ bao gồm các quy tắc pháp lý. Nó còn chịu ảnh hưởng sâu sắc từ văn hóa, tín ngưỡng. Nó là một hệ thống phức tạp, linh hoạt. Nó thích ứng với điều kiện cụ thể của từng làng. Hiểu về cơ chế này giúp nhận diện sức sống. Nó cho thấy khả năng tự tổ chức của cộng đồng. Nó còn giúp đánh giá những giá trị còn lại. Các giá trị này vẫn còn ảnh hưởng đến hiện tại. Nó là một hình mẫu đặc sắc của Quản lý làng xã Việt Nam.

3.1. Tổ chức làng xã và quyền lực địa phương cổ truyền

Tổ chức làng xã cổ truyền thường bao gồm các thiết chế tự quản. Hội đồng kỳ mục, người đứng đầu làng xã là những thành phần chủ chốt. Quyền lực địa phương cổ truyền tập trung vào những người có uy tín. Họ là các vị cao niên, người có học thức, hay người giàu có. Họ chịu trách nhiệm điều hành công việc chung của làng. Họ thực thi Hương ướcLệ làng. Làng xã có quyền tự quyết trong nhiều vấn đề. Nó bao gồm thu tô thuế nội bộ, quản lý đất công. Nó còn có quyền giải quyết tranh chấp nhỏ. Quyền lực này tạo nên sự độc lập tương đối của làng xã. Nó là một nét đặc sắc trong hệ thống chính trị Việt Nam.

3.2. Vai trò của hương chức và cơ chế giải quyết tranh chấp

Vai trò của hương chức là then chốt trong quản lý làng xã. Hương chức là những người được bầu hoặc chỉ định bởi làng. Họ có nhiệm vụ thực thi các quy định. Họ duy trì trật tự và an ninh trong làng. Họ còn đại diện làng xã trong quan hệ với chính quyền cấp trên. Cơ chế giải quyết tranh chấp làng xã chủ yếu dựa vào hòa giải. Các tranh chấp được xử lý bởi hội đồng kỳ mục hoặc người đứng đầu làng. Mục tiêu chính là duy trì sự hòa thuận. Nó tránh đưa vụ việc ra chính quyền cấp trên. Phương pháp này nhấn mạnh đạo lý, tình làng nghĩa xóm. Nó khác với việc áp dụng pháp luật cứng nhắc. Nó là một hình thức thực thi công lý dựa trên cộng đồng. Nó thể hiện tính tự trị cao của làng xã.

3.3. Ảnh hưởng Nho giáo tín ngưỡng dân gian đến pháp lý

Nho giáo và làng xã có sự gắn bó chặt chẽ. Tư tưởng Nho giáo cung cấp khuôn mẫu đạo đức cho Pháp luật phong kiến địa phương. Nó cũng định hình Hương ướcLệ làng. Các nguyên tắc như tôn ti trật tự, hiếu đạo, trung dung được coi trọng. Nó chi phối hành vi cá nhân và quan hệ xã hội. Ngoài ra, Tín ngưỡng dân gian và pháp lý cũng có ảnh hưởng lớn. Các tập tục thờ cúng tổ tiên, thần linh củng cố các quy tắc cộng đồng. Nó tạo ra một hệ thống kiểm soát xã hội mạnh mẽ. Nó khuyến khích sự tuân thủ các chuẩn mực đạo đức. Các yếu tố này hòa quyện. Chúng tạo nên một hệ thống pháp lý mang đậm bản sắc văn hóa Việt Nam. Nó không chỉ là luật pháp khô khan.

IV. Tác động tư tưởng pháp lý làng xã đến xã hội hiện đại

Tư tưởng chính trị-pháp lý ở làng xã cổ truyền vẫn còn tác động sâu sắc. Nó ảnh hưởng đến xã hội Việt Nam hiện nay. Nhiều giá trị tích cực cần được kế thừa và phát huy. Tuy nhiên, một số yếu tố tiêu cực cần hạn chế và khắc phục. Việc nhận diện rõ ràng các tác động này là cần thiết. Nó giúp xây dựng các giải pháp phù hợp. Đặc biệt, nó phục vụ yêu cầu của sự nghiệp đổi mới đất nước. Nghiên cứu này cung cấp cơ sở khoa học cho việc này. Nó đóng góp vào quá trình xây dựng nông thôn mới. Nó còn hỗ trợ việc hiện đại hóa đất nước. Nó giúp hiểu được nguồn gốc các vấn đề hiện tại. Đồng thời, nó chỉ ra các giải pháp dựa trên truyền thống. Điều này quan trọng cho Quản lý làng xã Việt Nam hiện đại.

4.1. Thực trạng và ảnh hưởng của tư tưởng pháp lý làng xã

Thực trạng tồn tại của tư tưởng pháp lý làng xã còn rất rõ nét. Nhiều Lệ làng và tập quán vẫn chi phối đời sống ở nông thôn. Điều này tạo ra cả mặt tích cực và tiêu cực. Mặt tích cực bao gồm duy trì tình đoàn kết cộng đồng. Nó còn bảo tồn bản sắc văn hóa. Tuy nhiên, một số tập quán lạc hậu có thể cản trở sự phát triển. Nó gây khó khăn cho việc áp dụng pháp luật chung của Nhà nước. Ảnh hưởng này đặt ra thách thức cho Quản lý làng xã Việt Nam hiện đại. Nó cần có sự cân bằng giữa truyền thống và đổi mới. Hiểu rõ thực trạng giúp đưa ra các chính sách thích ứng. Nó đảm bảo sự hài hòa giữa pháp luật nhà nước và tập quán địa phương.

4.2. Kế thừa phát huy giá trị trong xây dựng nông thôn mới

Việc kế thừa và phát huy những giá trị tích cực là yếu tố quan trọng. Nó giúp xây dựng nông thôn mới và phát triển bền vững. Các truyền thống tốt đẹp từ Tổ chức làng xã cổ truyền cần được khai thác. Ví dụ, tinh thần tự quản, sự đoàn kết, Cơ chế giải quyết tranh chấp làng xã ôn hòa. Cần tìm cách tích hợp những giá trị này vào hệ thống pháp luật hiện đại. Nó khuyến khích dân chủ ở cơ sở. Đồng thời, cần nhận diện và loại bỏ các yếu tố tiêu cực. Những yếu tố này không còn phù hợp với xã hội hiện đại. Việc này đòi hỏi nghiên cứu kỹ lưỡng và chính sách linh hoạt. Nó nhằm tạo ra một xã hội công bằng và phát triển. Nó còn bảo tồn bản sắc văn hóa Việt Nam. Điều này là mục tiêu của Quản lý làng xã Việt Nam trong kỷ nguyên mới.

Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Luận án tiến sĩ luật học tư tưởng chính trị pháp lý ở làng xã cổ truyền và ảnh hưởng của nó đối với xã hội việt nam

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (228 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

Bộ Giáo dục và Đào tạo Trung tâm KHXH và Nhân van Quốc gia VIÊN NGHIÊN COU NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT NGUYEN THỊ VIỆT HƯƠNG _ TƯ TƯỞNG CHÍNH TRI - PHÁP LÝ về Ở LÀNG XÃ CỔ TRUYỀN \“.- và ảnh hướng của nú déi với xa hoi Việt Nam Q|v|TiHeUwUBỐICA Chuyên ngành: Ly luân Nhà nước ya pl 1p luật Mã số: 5. TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUAT HA NO PHÒNG ĐỌC LUẬN ÁN TIẾN SĨ LUẬT HỌC Người hướng dan khoa học: 1. ĐINH NGOC VUGNG 2. THÁI VĨNI THANG ILA NỘI - 2001 LOI CAM DOAN Tôi xin cain đoan dây là công trình nphiên cứu của riêng tôi, Các số liệu, kết quả nghiên cứu nêu trong luận ấn là trung thực và tôi xin chịu trách nhiệm về tất cả những số liệu và kết qua nghiên cứu đó.

Luận ấn này chưa từng được ai công bố trong bat kỳ công tinh nào khác. Ha Nội, ngày TÔ tháng 12 năm 2007 TAC GIÁ LUẬN AN NGUYEN THỊ VIỆT HƯỚNG MỤC LUC TRANG PHỤ BÌA FT DCCA Kí CUA cốc l9 Nees | ca A. Án nà c, | 0 Số lu:9 0001E54/8000500/05140007<1092/1218. ee de ee ee s5.

IR CHƯƠNG 1: TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ - PHÁP LÝ Ở LANG XÃ CỔ TRUYỀN : NHẬN DIỆN TỪ KHÍA CANIL LICH SỬ. Nhận thúc chung về “tu tưởng chính trị - phap lý”. Cơ sở tổn tai của tư tưởng chính trị - pháp lý ở làng xã cổ truyền b4 (C9 ch eg te ‹ố đội vn. Boi cảnh chung của lịch sử tu tưởng chính trị - pháp lý truyền PIR WO VRRP sv 0, 015 CN hea Ages PO ne ee SN LOAN cọ.

Đặc diểm kinh é- xá hội của làng xã cổ truyển. Nhận diện “tu tưởng chính trị - phấp lý ở làng xã cổ truyền ”. 3) CHUONG 2: NỘI DŨNG CƠ BAN CUA TỪ PUỐNG CHÍNH TRỊ - PHÁP LY ® WANG RAO DWE) ee waite os ee ee 65| 2.4 Cerrar MT the: TITS wees kes 5 (ae tu bsex dai ty, buh 00 2. Tư tướng “phép vua Chua lệ lang” Q.

cv se nh ayện và 233.THufn |e qe alee li. Fiftuifiue ĐC Gy Cth sec cv. ta sec ai een one. MA bế ee 1-| 6:3.

saossaliccasuvsssoLsamoecl1saokE ean ca: an lò j CHUGNG 3: CÁC CHIẾU TÁC ĐỘNG CUA TỰ TƯỞNG CHÍNH TRỊ - PHÁP LÝ Ở LÀNG XÃ CỔ TRUYỀN ĐỐI VỚI XÃ HỘI VIỆT NAM.1, Phe động của tu tưởng chính trị - pháp lý ở làng xã cổ truyền trong xã hội Việt Nam Truyền (hỐNg. Thực trang ton tai và (ác động của từ tưởng chính trị - pháp) lý ở làng xã cổ truyền trong xa hội Việt Nam hiện này. Phương hướng và giải pháp nhằm kế thừa, phát huy những giá tri tích cực, hạn chế, khác phục những yếu (6 tiêu cực của tư tưởng chính trị - pháp lý ở làng xã cổ truyền, phục vụ yêu cầu của sự nghiệp doi mới STEN lẠ Heo T9 en, lý SORE tì, ee ee 0T 0n 6v, Jlk RAT met VA PUUCOIEE DINO HE V181 ia bose) sveece clescesedinsvecascvnceen 173 I2. LAUL PIII BE ey acres Hơn ng san.

177 In g6 co ch ele Ai rr rr rr 196 COUN TP 0p le 1) s28: Maine) tak o Mit | SOAR 9, Jy i 202 MỞ ĐÃ U 1. Tính cấp thiết của đề tài luận án Cho dén này, nước ta vẫn là một nước nông nghiệp với 76% cư dan là nông dân sống ở nông thôn (số liệu Tổng diều tra dan số năm 1999), theo dun vị tụ cư chính là làng với những lệ tục lề thói riêng, được bảo lưu lâu bền trước những biến cố lớn lao của lịch sử. Bộ phận cư dân con lại - dù là công nhân hay trí thức - phần lớn có nguồn gốc không xa là nông dân và dù đã qua một thời gian sống ở đô thị những thói quen của nếp sống làng xã, của người nông dain vẫn con rất đậm nét, Bên cạnh những mặt mạnh cơ bản, khi bước vào công cuộc xây dựng xã hội mới, người nông dân cũng như một bộ phận lớn cư dân thuộc các thành phần khác có những hạn chế nhất dịnh. Vì vậy, trong các kế hoạch đổi mới và phát triển trước mắt và lâu dài của dat nước, vấn dé nông dan, nông nghiệp, nông thôn luôn luôn có một vị trí đặc biệt.

Cũng vì lẽ dó, từ góc độ khoa học pháp lý, việc di sâu nghiên cứu các vấn dé liên quan dén dời sống chính trị - pháp lý của người nông dân và nông thôn trong hiện tại và cả trong quá khứ nhằm chỉ ra những, di sản lạc hậu cần khắc phục, những truyền thống tốt dep cần kế thừa, phat huy, qua đó cung cấp căn cứ khoa học cho việc hoạch định các chủ trương chính sách dúng dấn trong việc củng cố và nâng cao vai trò của bộ máy Nhà nước, tăng cường pháp chế, thực hiện quản lý xã hội bằng pháp luật, xây dựng ý thức pháp luật và lối sống theo pháp luật cho các tầng lớp nhân dan, trước hết là cho cu dân nông thôn, phát huy dâu chủ ở CƠ SỞ, lang cường hiệu quả quản lý kinh tế- xã hội nông thôn gan với nhiệm vụ xây dựng nông thôn mới trong diều kiện công nghiệp hoá, hiện đại hoá. dang trở thành một trong những yêu cầu cấp bách hiện nay, Thực tế da chỉ ra rằng, dời sống chính trị - pháp lý nước ta ong lịch sử vốn phúc lap và mang nhiều nét đặc thù. Cho đến trước Cách mang tháng Tám năm 1945, cách thức tổ chức quyển lực ở nước ta về cơ bản vẫn dược thiết kế theo kiểu độc doán, dựa tiên quan hệ chỉ huy và phục tùng nghiêm ngặt, Tuy nhiền, trong thực tế vẫn tốn tại một cơ chế cho phép don vị xã hội cơ sở pho biến và bền vững là làng xã dược duy trì trong thé độc lập tương đối với chính quyền Nhà nước cấp trên. Trong xã hội cổ truyền Việt Nam, các làng xã - voi tư cách là don vị hành chính co sở của cơ cấu quyền lực thống nhất - lại vận dược hình dung là một don vị cộng cư ổn định, một don vị kinh tế san xuất nho mang tính tự củng tự cấp, có khuynh hướng biệt lập về xã hội và dộc lập tương đối về chính ti.

Trong mối quan hệ giữa Nhà nước và làng xã luôn có một "do vênh” nhất định gitta “cái chính thống” và “cái phí chính thống", giữa các chủ trương, chính sách của Nhà nước với thực tiễn cuộc sống ở làng xã; nhiều cho drugny, chính sách và các -biện: phấp ấp đặt của Nhà nước Trung ương Không vào dược làng xã, hoặc nếu vào được thì ít nhiều phải chịu một sự “khúc xa" hay "thẩm thấu". Một thiết chế chính trị - pháp lý đặc biệt như vậy không chỉ bị quy định bởi diều kiện kính tế - xã hội của làng xã mà phải chăng còn là sản phẩm trực tiếp của những quan niệm chính trị - pháp lý tồn tại hàng ngần nani ở bên uGng cuộc sOng của các dun VỊ fụ Cư này. ` Do đó chỉ có thể hiểu thấu đáo được trạng thái chính trị - pháp lý của làng xã cổ truyền, tiến tới một bức tranh toàn cảnh về làng xã cổ truyền, lý giải được lối ứng xử trong các quan hệ chính trị - pháp lý của người nông dân xưa và hình dung được diện mạo tổng thể của xã hội Việt Nam truyền thống nếu nhu chúng ta không bố qua việc nghiên cứu 0 tưởng chính trị - pháp lý ở làng xã cổ truyền. Ở một khía cạnh khác, việc tìm hiểu tư tưởng chính trị - pháp lý ở làng xã cổ truyền - nơi tuyệt đại da số dân cư sinh sống - còn là cần thiết dể khẳng định tính thống nhất và da dang cũng như những nét đặc sắc của lịch sử tư tưởng chính trị - pháp lý truyền thống Việt Nam.

Sự cần thiết nghiên cứu tư tưởng chính trị - pháp lý ở làng xã cổ truyền còn xuất phát từ chỗ, tư tưởng chính trị - pháp lý là miột phẩn quan trọng trong đi sản van hóa tỉnh than của cha ông ta, cần phải dược lường Gah đến trong boi 6ö cảnh của công cuộc đổi mới hiện này, Trong thực tế, khi nói tới di sản truyền thong, người ta thường xem thượng tầng chính trị nói chúng, tu tưởng chính tị - pháp lý nói riêng là sản phẩm của chế độ phong kiến - thực dân và can phải xóa bỏ tận gốc rễ. Tuy nhiên, quan niệm đó không ding cả về phương diện lý luận và thực tiễn. Về mặt lý luận, bất kỳ sự phủ dịnh biện “hứng nào cũng bao hàm sự ke thừa nhân tố này hay nhân tố khác của sự phủ định. Bất cứ một công cuộc phục hung nào cũng phải xuất phat trước hết từ những đặc điểm lịch sử với tất cả di sản chính ti, vin hóa của chính quốc gia - dân tộc đó.

Vì vậy, muốn hiểu hiện tại mà không đặt nó trong mối liên hệ với quá khứ thì không bao giờ hiểu dầy đủ được hiện tai. Về mặt thực tiễn, dd chúng ta có muốn thừa nhận hay không thừa nhận trong ý thức chủ quan thì dấu ân của những tư tưởng chính trị - pháp lý đã từng tổn tại trong quá khứ vẫn hiện lên thông qua những quan niệm, những thói quen, những dao lý, tâm lý chính trị của mọi tầng lớp cư dân và ảnh hưởng sâu sắc đến diện mạo văn hóa tinh thần cũng như đến mọi mặt của đời sống Nhà nước và pháp luật hiện nay. Vì vậy, việc nghiên cứu một cách trực diện, có hệ thống và khoa học về vấn đề “Tu tưởng chính trị -pháp lý ở làng xã cổ truyền và duh hưởng của nd đối voi xd hột Việt Nam” có tính cấp thiết cả trên phương diện lý luận và thực tiễn, vừa góp phda lý giải đời sống chính ui -pháp lý ong quá khứ và liện tại, vừa góp phần xác định những cơ sở khoa học để xây dựng những giải phấp cho công cuộc đổi mới hiện nay. -2, Tình hình nghiên cứu đề tài Nhu cầu hiểu biết về truyền thống dân tộc dược dat ra từ lâu và càng trở nên bức thiết trong những năm gần dây.

Vì vậy, về mặt nghiên cúu, đã có nhiều công trình được thực hiện nhằm mục dich nầy, trong đó có mot số công trình ít nhiều liên quan tới vấn dé tự tướng chính tị - pháp lý nói chung, từ tưởng chính trị - pháp lý ở làng xã cổ tuyển nói riêng. Có thể phân loại các công trình đó như sau: Loại thứ nhất bao gồm những cuốn sách, những bài báo, những sản phẩm của các dé tài nghiên cứu ở các cấp khác nhau, những luận du tiến sĩ, thạc sĩ dược bão vệ ong và ngoài nước trong thời gian gần day.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Tư tưởng chính trị pháp lý ở làng xã cổ truyền Việt Nam" nghiên cứu về vấn đề gì?

Nghiên cứu luận án tiến sĩ về tư tưởng chính trị pháp lý trong làng xã cổ truyền và tác động của nó lên xã hội Việt Nam hiện nay.

Luận án "Tư tưởng chính trị pháp lý ở làng xã cổ truyền Việt Nam" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại Trường Đại học Luật Hà Nội. Năm bảo vệ: 2007.

Luận án "Tư tưởng chính trị pháp lý ở làng xã cổ truyền Việt Nam" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Tư tưởng chính trị pháp lý ở làng xã cổ truyền Việt Nam" thuộc chuyên ngành Lý luận Nhà nước và pháp luật. Danh mục: Luật Hiến Pháp.

Luận án "Tư tưởng chính trị pháp lý ở làng xã cổ truyền Việt Nam" có bao nhiêu trang?

Luận án "Tư tưởng chính trị pháp lý ở làng xã cổ truyền Việt Nam" có 228 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Tư tưởng chính trị pháp lý ở làng xã cổ truyền Việt Nam" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter