Luận án Tiến sĩ: Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng Viêm Xá - Trần Minh Chính
Luận án: Luận án tiến sĩ sinh hoạt văn hóa quan họ làng. Xem tóm tắt và tải về tại LuanAn.net
Luan An
Luận án Tiến sĩ
Năm xuất bản
Số trang
176
Thời gian đọc
27 phút
Lượt xem
0
Lượt tải
0
Phí lưu trữ
50 Point
Tổng quan nhanh
- Chủ đề:
- 1. Tổng quan nghiên cứu về Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng
- Số trang:
- 176 trang
- Trường:
- Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh
- Chuyên ngành:
- Văn hóa học
- Tác giả:
- Trần Minh Chính
- Năm:
- 2016
Tóm tắt nội dung luận án
I. Tổng quan nghiên cứu về Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng
Luận án tiến sĩ này tập trung nghiên cứu sinh hoạt văn hóa Quan họ tại làng Viêm Xá. Dân ca Quan họ là di sản quý giá, được UNESCO công nhận. Nghiên cứu xác định tính cấp thiết của việc bảo tồn, phát huy giá trị. Luận án xem xét Quan họ như một hệ thống văn hóa sống động. Đặc biệt, nó gắn liền với các hoạt động sinh hoạt cộng đồng. Sự biến đổi văn hóa nông thôn tác động mạnh mẽ đến Dân ca Quan họ. Cần hiểu rõ thực trạng để đề xuất giải pháp bền vững. Luận án đặt ra các vấn đề lý luận và phương pháp nghiên cứu chuyên sâu. Khảo sát thực địa cung cấp dữ liệu quan trọng. Mục tiêu là phân tích cơ sở lý luận, tình hình nghiên cứu. Đồng thời, đánh giá hiện trạng và đề xuất giải pháp bảo tồn Văn hóa Quan họ. Nghiên cứu dân tộc học đóng vai trò nền tảng. Nó giúp lý giải các phong tục tập quán Quan họ.
1.1. Bối cảnh UNESCO công nhận Dân ca Quan họ
Dân ca Quan họ là một Di sản văn hóa phi vật thể UNESCO. Sự công nhận này diễn ra vào năm 2009. Quan họ Bắc Ninh được vinh danh tại Abu Dhabi. Giá trị của Dân ca Quan họ rất to lớn. Nó không chỉ thuộc về vùng Kinh Bắc. Nó là tài sản của toàn dân tộc Việt Nam và nhân loại. UNESCO ghi nhận các giá trị văn hóa sâu sắc. Đó là giá trị lưu trữ tập quán xã hội. Nghệ thuật trình diễn độc đáo được đề cao. Phong cách ứng xử văn hóa, ca từ, trang phục cũng là điểm nhấn. Di sản này được ví như viên ngọc quý. Nó tỏa sáng qua nhiều thế kỷ. Quan họ đã tạo nên bản sắc Văn hóa Quan họ riêng biệt. Những biểu hiện sinh hoạt phong phú đi kèm. Từ đời sống tâm linh, tín ngưỡng đến phong tục tập quán Quan họ. Trang phục và lề lối giao tiếp cũng đặc trưng. Tất cả vừa độc đáo, vừa thấm đượm tính cộng đồng. Sự công nhận của UNESCO khẳng định tầm vóc của Dân ca Quan họ. Nó cũng đặt ra trách nhiệm bảo tồn to lớn.
1.2. Mối quan hệ giữa Sinh hoạt văn hóa và Dân ca Quan họ
Sinh hoạt văn hóa Quan họ là môi trường sống của Dân ca Quan họ. Chúng có mối quan hệ biện chứng, hữu cơ. Khi sinh hoạt văn hóa Quan họ thay đổi, dân ca cũng đổi thay. Muốn bảo tồn, phát huy Dân ca Quan họ, phải nghiên cứu sinh hoạt. Nghiên cứu tập trung vào sinh hoạt Quan họ cổ truyền. Từ đó liên tục kế thừa, tiếp nối đến hiện tại. Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng là hạt nhân cốt lõi. Nó là môi trường phát triển của dân ca. Nó gắn liền với bản thân các sinh hoạt ca xướng. Sinh hoạt cộng đồng duy trì sức sống của Quan họ. Các lễ hội, đình đám, giao duyên đều là không gian diễn xướng. Văn hóa làng Viêm Xá thể hiện rõ điều này. Phong tục tập quán Quan họ được duy trì qua các thế hệ. Các sinh hoạt này nuôi dưỡng nghệ thuật hát Quan họ. Chúng đảm bảo sự tồn tại và phát triển của làn điệu. Mối quan hệ này rất quan trọng để Bảo tồn văn hóa Quan họ.
1.3. Những thách thức biến đổi văn hóa nông thôn hiện nay
Việt Nam trải qua nhiều biến động lớn từ nửa cuối thế kỷ XX. Kinh tế, chính trị, xã hội đều có thay đổi sâu sắc. Đặc biệt là thời kỳ đổi mới, mở cửa, hội nhập. Đất nước chuyển sang cơ chế thị trường. Văn hóa truyền thống, gồm Dân ca Quan họ, đối mặt thử thách. Nó va đập mạnh mẽ với văn hóa ngoại nhập. Lối sống, nếp sống thay đổi nhanh chóng. Xu hướng đô thị hóa diễn ra mạnh mẽ. Nó làm thay đổi cả vùng ven đô và nông thôn rộng lớn. Vùng Quan họ không nằm ngoài ngoại lệ. Nguy cơ mai một hoặc biến dạng của Quan họ hiện hữu. Biến đổi văn hóa nông thôn tác động lớn. Kinh tế thị trường và công nghiệp hóa ảnh hưởng. Sinh hoạt cộng đồng truyền thống suy yếu. Các yếu tố này đòi hỏi nghiên cứu kỹ lưỡng. Cần có giải pháp để Bảo tồn văn hóa Quan họ. Luận án sử dụng phương pháp nghiên cứu dân tộc học. Nó giúp đánh giá toàn diện các thách thức này.
II. Văn hóa Quan họ cổ truyền làng Viêm Xá độc đáo
Làng Viêm Xá là một không gian sinh hoạt văn hóa Quan họ tiêu biểu. Nó bảo lưu nhiều nét đặc trưng của Dân ca Quan họ cổ truyền. Luận án đi sâu vào phân tích các khía cạnh này. Từ cấu trúc xã hội đến phong tục tập quán Quan họ. Quan hệ kết bạn, diễn xướng đều được mô tả chi tiết. Văn hóa giao tiếp và tục kiêng hèm là điểm nhấn độc đáo. Làng Viêm Xá là một trường hợp nghiên cứu dân tộc học điển hình. Nó thể hiện rõ ràng các giá trị truyền thống. Đặc biệt là quy trình tạo nguồn nghệ nhân Quan họ. Những yếu tố này tạo nên bản sắc riêng biệt của Văn hóa làng Viêm Xá. Luận án phác họa một bức tranh toàn diện về Quan họ cổ. Nó là nền tảng so sánh với hiện trạng. Việc hiểu rõ quá khứ giúp Bảo tồn văn hóa Quan họ hiệu quả hơn.
2.1. Không gian và xã hội Quan họ truyền thống làng Viêm Xá
Làng Viêm Xá là một trong 49 làng Quan họ gốc. Vị trí địa lý thuận lợi cho giao lưu văn hóa. Làng có lịch sử lâu đời, giàu truyền thống. Cảnh quan làng mang đậm nét cổ kính. Đình làng, chùa, miếu là không gian văn hóa quan trọng. Đây là nơi diễn ra nhiều sinh hoạt cộng đồng. Xã hội Quan họ làng được tổ chức chặt chẽ. Có các bọn Quan họ nam và nữ. Họ hoạt động theo quy tắc nghiêm ngặt. Hệ thống làng xã duy trì trật tự. Mối quan hệ dòng tộc, láng giềng gắn bó. Đây là nền tảng cho sự phát triển của Dân ca Quan họ. Văn hóa làng Viêm Xá được thể hiện qua các thiết chế xã hội. Các hoạt động nông nghiệp, thủ công ảnh hưởng sinh hoạt. Nếp sống thanh bình là môi trường lý tưởng. Nó giúp hình thành và duy trì Nghệ thuật hát Quan họ. Sự gắn kết cộng đồng là yếu tố then chốt.
2.2. Nghệ thuật hát Quan họ Kết bạn diễn xướng và giao tiếp
Nghệ thuật hát Quan họ cổ truyền rất phong phú. Nó bao gồm nhiều hình thức diễn xướng. Hát đối đáp giao duyên là nổi bật nhất. Các bài Quan họ cổ có cấu trúc phức tạp. Cách hát lề lối, lề luật được tuân thủ nghiêm ngặt. Kết bạn Quan họ là một nghi lễ quan trọng. Nó tạo nên các cặp Quan họ kết nghĩa. Các bọn Quan họ giao lưu giữa các làng. Lễ kết chạ, kết bạn diễn ra long trọng. Đây là hình thức sinh hoạt cộng đồng đặc sắc. Văn hóa giao tiếp, ứng xử trong Quan họ rất tinh tế. Ca từ trang trọng, lịch sự, sâu sắc. Cách mời trầu, mời nước thể hiện văn hóa ứng xử. Các cử chỉ, điệu bộ khi hát cũng mang ý nghĩa. Tất cả tạo nên một hệ thống biểu đạt độc đáo. Nó thể hiện tính cộng đồng và sự tôn trọng lẫn nhau. Đây là một phần cốt lõi của Phong tục tập quán Quan họ.
2.3. Tục kiêng hèm và tạo nguồn nghệ nhân Quan họ truyền thống
Tục kiêng hèm là một phần không thể thiếu. Nó định hình Phong tục tập quán Quan họ. Các quy tắc ngầm được tuân thủ nghiêm ngặt. Ví dụ, Quan họ không lấy nhau. Hay không hát khi đang trong tang lễ. Việc này giúp giữ gìn sự trong sáng của Nghệ thuật hát Quan họ. Nó bảo vệ giá trị tâm linh của Dân ca Quan họ. Việc tạo nguồn nghệ nhân Quan họ cũng có quy trình. Các liền anh, liền chị được đào tạo từ nhỏ. Họ học thuộc lòng các bài Quan họ cổ. Kỹ thuật hát luyến láy được truyền dạy. Kinh nghiệm diễn xướng được tích lũy qua thực hành. Các cụ già, nghệ nhân đóng vai trò quan trọng. Họ là người hướng dẫn, truyền lửa cho thế hệ trẻ. Sự kế thừa này diễn ra tự nhiên trong sinh hoạt cộng đồng. Nó đảm bảo Dân ca Quan họ không bị mai một. Đây là cách Bảo tồn văn hóa Quan họ hiệu quả nhất.
III. Hiện trạng Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng Viêm Xá
Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng Viêm Xá hiện nay có nhiều thay đổi. Luận án khảo sát các biến đổi này. Từ không gian đến cấu trúc xã hội Quan họ. Các yếu tố bên ngoài tác động mạnh mẽ. Sự phát triển kinh tế, đô thị hóa là nguyên nhân chính. Nghệ thuật hát Quan họ cũng chịu ảnh hưởng. Việc kết bạn Quan họ và diễn xướng không còn như xưa. Văn hóa giao tiếp và tục kiêng hèm dần mai một. Quá trình tạo nguồn nghệ nhân cũng gặp khó khăn. Luận án phân tích chi tiết từng khía cạnh. Nó cho thấy những mặt tích cực và tiêu cực. Việc nhận diện hiện trạng là cần thiết. Nó giúp đưa ra các giải pháp Bảo tồn văn hóa Quan họ phù hợp. Văn hóa làng Viêm Xá đang đứng trước nhiều thách thức. Nghiên cứu dân tộc học cung cấp cái nhìn sâu sắc về những biến động này.
3.1. Biến đổi không gian và xã hội Quan họ hiện đại
Không gian sinh hoạt văn hóa Quan họ đã thay đổi. Đô thị hóa làm thu hẹp các sân đình, bãi đất trống. Các lễ hội truyền thống bị thương mại hóa. Xây dựng hiện đại hóa làm mất đi cảnh quan cổ kính. Xã hội Quan họ làng cũng có sự biến động. Cấu trúc gia đình hạt nhân thay thế đại gia đình. Giới trẻ ít quan tâm đến sinh hoạt cộng đồng. Vai trò của người cao tuổi giảm sút. Các bọn Quan họ không còn duy trì chặt chẽ. Số lượng thành viên giảm. Mối quan hệ kết bạn Quan họ không còn sâu sắc. Biến đổi văn hóa nông thôn tác động đến mọi mặt. Kinh tế thị trường thúc đẩy lối sống cá nhân. Điều này ảnh hưởng trực tiếp đến Dân ca Quan họ. Sự gắn kết cộng đồng là yếu tố cốt lõi. Nay nó đang suy yếu dần.
3.2. Ảnh hưởng đến Kết bạn Quan họ và Nghệ thuật hát Quan họ
Nghệ thuật hát Quan họ hiện nay đã có nhiều thay đổi. Các bài Quan họ cổ bị rút ngắn. Nhiều người chỉ hát những đoạn quen thuộc. Hát trên sân khấu trở nên phổ biến. Hát giao duyên tại nhà không còn nhiều. Việc kết bạn Quan họ cũng không còn như xưa. Các nghi thức kết nghĩa không còn được duy trì. Các liền anh, liền chị trẻ ít tham gia. Họ có xu hướng thành lập các câu lạc bộ Quan họ. Mô hình này khác với bọn Quan họ truyền thống. Dân ca Quan họ đối mặt với sự giản lược. Các lề lối, lề luật không được tuân thủ. Phong cách hát cũng thay đổi. Nó có thể mất đi sự tinh tế. Đây là thách thức lớn đối với Bảo tồn văn hóa Quan họ. Cần có sự điều chỉnh để giữ gìn bản sắc. Nghiên cứu dân tộc học giúp nhận diện rõ các thay đổi này.
3.3. Thay đổi trong giao tiếp tục kiêng hèm tạo nguồn nghệ nhân
Văn hóa giao tiếp, ứng xử trong Quan họ cũng biến đổi. Các nghi thức truyền thống ít được thực hiện. Sự trang trọng trong lời ca, tiếng hát giảm sút. Tục kiêng hèm gần như biến mất. Giới trẻ ít biết hoặc không tuân thủ. Điều này làm mất đi tính thiêng liêng của Quan họ. Quá trình tạo nguồn nghệ nhân cũng gặp khó khăn. Các nghệ nhân trẻ không đủ thời gian học hỏi. Họ thiếu môi trường thực hành thường xuyên. Sự truyền dạy không còn liên tục. Các lớp học ngắn hạn không thể thay thế. Các nghệ nhân già không có người kế thừa. Đây là một vấn đề nghiêm trọng. Nó ảnh hưởng trực tiếp đến sự sống còn của Dân ca Quan họ. Văn hóa làng Viêm Xá cần giải pháp khẩn cấp. Phải có phương án Phát huy giá trị văn hóa hiệu quả.
IV. Bảo tồn phát huy giá trị Văn hóa Quan họ làng Viêm Xá
Luận án đề xuất phương hướng và giải pháp Bảo tồn văn hóa Quan họ. Cần nhận diện các nhân tố tác động đến sinh hoạt cộng đồng. Đánh giá đúng thực trạng để đưa ra chiến lược phù hợp. Mục tiêu là phát huy giá trị Văn hóa Quan họ. Đặc biệt là tại làng Viêm Xá. Các giải pháp phải cân bằng giữa truyền thống và hiện đại. Không gian văn hóa cần được bảo vệ. Xã hội Quan họ cần được củng cố. Nghệ thuật hát Quan họ phải được truyền dạy đúng cách. Vai trò của Di sản văn hóa phi vật thể UNESCO rất quan trọng. Nó tạo động lực cho các hoạt động bảo tồn. Luận án nhấn mạnh sự cần thiết của nghiên cứu dân tộc học. Nó cung cấp cơ sở khoa học cho các giải pháp. Các chính sách cần được xây dựng đồng bộ. Chúng phải có sự tham gia của cộng đồng.
4.1. Các nhân tố tác động đến Sinh hoạt cộng đồng Quan họ
Nhiều nhân tố cơ bản tác động đến sinh hoạt cộng đồng Quan họ. Kinh tế thị trường là một trong số đó. Nó mang lại cơ hội nhưng cũng tạo ra thách thức. Đô thị hóa làm thay đổi cảnh quan và lối sống. Toàn cầu hóa và hội nhập văn hóa tác động mạnh. Công nghệ thông tin và mạng xã hội ảnh hưởng đến giao tiếp. Các chính sách văn hóa của Nhà nước cũng có vai trò. Nhận thức của cộng đồng về Dân ca Quan họ thay đổi. Sự tham gia của giới trẻ còn hạn chế. Các hoạt động du lịch văn hóa có thể thương mại hóa di sản. Những nhân tố này định hình hiện trạng. Chúng cần được đánh giá khách quan. Điều này giúp xây dựng chiến lược Bảo tồn văn hóa Quan họ hiệu quả. Cần có sự phân tích chi tiết từng nhân tố. Nghiên cứu dân tộc học cung cấp cái nhìn đa chiều.
4.2. Đánh giá và những vấn đề đặt ra trong Bảo tồn văn hóa
Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng hiện nay đối mặt nhiều vấn đề. Các giá trị truyền thống có nguy cơ mai một. Tính nguyên bản của Nghệ thuật hát Quan họ bị thách thức. Sự gắn kết cộng đồng suy yếu đáng kể. Nguồn nghệ nhân kế cận không đủ mạnh. Việc truyền dạy không còn hệ thống. Các phong tục tập quán Quan họ không được duy trì. Công tác Bảo tồn văn hóa Quan họ còn gặp khó khăn. Các chính sách chưa thực sự hiệu quả. Nguồn lực đầu tư còn hạn chế. Nhận thức của một bộ phận người dân chưa cao. Việc thương mại hóa có thể làm biến dạng di sản. Cần đánh giá tổng thể những thách thức này. Từ đó xác định các ưu tiên trong công tác bảo tồn. Văn hóa làng Viêm Xá cần một chiến lược toàn diện. Phải có sự phối hợp từ nhiều cấp độ.
4.3. Phương hướng và giải pháp phát huy giá trị văn hóa Quan họ
Để Phát huy giá trị văn hóa Quan họ, cần nhiều phương hướng. Duy trì và khôi phục không gian sinh hoạt Quan họ truyền thống. Củng cố và phát triển xã hội Quan họ làng. Tổ chức các hoạt động sinh hoạt cộng đồng thường xuyên. Tăng cường truyền dạy Nghệ thuật hát Quan họ cho thế hệ trẻ. Khuyến khích các nghệ nhân tham gia tích cực. Xây dựng cơ chế hỗ trợ cho các liền anh, liền chị. Đẩy mạnh công tác truyền thông về Di sản văn hóa phi vật thể UNESCO. Tôn vinh các nghệ nhân có công. Phát triển du lịch văn hóa có trách nhiệm. Chống thương mại hóa quá mức. Bảo tồn và phát huy các phong tục tập quán Quan họ. Nghiên cứu dân tộc học tiếp tục làm rõ các giá trị. Xây dựng chính sách bảo tồn đồng bộ, lâu dài. Đảm bảo sự tham gia của người dân.
Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Tải đầy đủ (176 trang)Trích đoạn nội dung luận án
Tải xuống để đọc toàn bộHỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH TRẦN MINH CHÍNH SINH HO¹T V¡N HãA QUAN Hä LµNG (QUA TRƯỜNG HỢP LÀNG QUAN HỌ VIÊM XÁ) LUẬN ÁN TIẾN SĨ CHUYÊN NGÀNH: VĂN HÓA HỌC Mã số: 62 31 06 04 Người hướng dẫn khoa học: 1.TS PHẠM DUY ĐỨC 2. TSKH PHAN ĐĂNG NHẬT HÀ NỘI - 2016 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi. Các số liệu, kết quả nêu trong luận án là trung thực, có nguồn gốc rõ ràng và được trích dẫn đầy đủ theo qui định. Tác giả Trần Minh Chính MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 1 Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU, CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 5 1.
Tổng quan tình hình nghiên cứu 5 1. Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu 22 Chương 2: SINH HOẠT VĂN HÓA QUAN HỌ LÀNG CỔ TRUYỀN Ở LÀNG VIÊM XÁ 37 2. Làng Viêm Xá - không gian sinh hoạt văn hóa Quan họ tiêu biểu 37 2. Xã hội Quan họ làng 46 2.
Kết bạn Quan họ 48 2. Diễn xướng Quan họ 52 2. Văn hóa giao tiếp, ứng xử và tục kiêng hèm 61 2. Tạo nguồn nghệ nhân Quan họ 68 Chương 3: SINH HOẠT VĂN HÓA QUAN HỌ LÀNG Ở LÀNG VIÊM XÁ HIỆN NAY 72 3.
Không gian sinh hoạt văn hóa Quan họ làng 72 3. Xã hội Quan họ làng 81 3. Kết bạn Quan họ 89 3. Diễn xướng Quan họ 91 3.
Văn hóa giao tiếp, ứng xử và tục kiêng hèm 101 3. Tạo nguồn nghệ nhân Quan họ 108 Chương 4: BẢO TỒN, PHÁT HUY SINH HOẠT VĂN HÓA QUAN HỌ LÀNG HIỆN NAY 112 4. Những nhân tố cơ bản tác động đến sinh hoạt văn hóa Quan họ làng 112 4. Đánh giá chung và những vấn đề đặt ra trong sinh hoạt văn hóa Quan họ làng hiện nay 121 4.
Phương hướng bảo tồn, phát huy sinh hoạt văn hóa Quan họ làng 126 4. Một số giải pháp cơ bản 134 KẾT LUẬN 139 DANH MỤC CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 143 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 144 PHỤ LỤC 153 DANH MỤC CHỮ VIẾT TẮT CLBQH : Câu lạc bộ Quan họ CCTT : Cơ chế thị trường CNH, HĐH : Công nghiệp hóa, hiện đại hóa DSVHPVT : Di sản văn hóa phi vật thể DSVHVT : Di sản văn hóa vật thể DCQH : Dân ca Quan họ ĐQH : Đội Quan họ ĐTH : Đô thị hóa KT-XH : Kinh tế - xã hội KTTT : Kinh tế thị trường NXB : Nhà xuất bản SHVHQHL : Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng TCH : Toàn cầu hóa TG : Tác giả luận án UBND : Ủy ban nhân dân VHQHL : Văn hóa Quan họ làng VHTT : Văn hóa thông tin VHTT&DL : Văn hóa, Thể thao và Du lịch XHQHL : Xã hội Quan họ làng DANH MỤC CÁC BẢNG Trang Bảng 2.1: Nguồn gốc của Quan họ 43 Bảng 3.1: So sánh đội Quan họ và bọn Quan họ 88 Bảng 3.2: Bảng so sánh giữa bài hát Quan họ hát "đủ" và một bài Quan họ hát tắt". Tính cấp thiết của đề tài Dân ca Quan họ là một trong những di sản văn hóa phi vật thể có giá trị to lớn không chỉ đối với nhân dân vùng Kinh Bắc - nơi đã sản sinh và nuôi dưỡng Quan họ - mà còn đối với cả cộng đồng các dân tộc Việt Nam và toàn thể nhân loại. Vào lúc 16h55' ngày 30 tháng 9 năm 2009, tại thủ đô Abu Đhabi của các Tiểu Vương quốc Ả Rập thống nhất, Ủy ban UNESCO của Liên hợp quốc đã công nhận Quan họ Bắc Ninh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại dựa trên các giá trị văn hóa, giá trị lưu trữ tập quán xã hội, nghệ thuật trình diễn, phong cách ứng xử văn hóa, ca từ và trang phục.
Đó thực sự là một viên ngọc quý đã tỏa sáng nhiều thế kỉ trong dòng chảy văn hóa đa sắc màu của các loại hình dân ca Việt Nam. Trải qua thời gian, dân ca Quan họ phát triển rực rỡ đến mức, đã tạo nên quanh nó cả một bản sắc văn hóa riêng - đó là Văn hóa Quan họ, với những biểu hiện sinh hoạt phong phú, từ đời sống tâm linh, tín ngưỡng đến những phong tục tập quán, trang phục và lề lối giao tiếp ứng xử, ca hát… vừa độc đáo, vừa thấm đượm tính chất cộng đồng. Và đến lượt mình, các sinh hoạt văn hóa Quan họ đã nuôi dưỡng để dân ca Quan họ tồn tại và phát triển. Nhìn nhận từ mối quan hệ biện chứng, hữu cơ ấy, có thể thấy, khi sinh hoạt văn hóa Quan họ đổi thay và phát triển thì dân ca Quan họ cũng đổi thay và phát triển.
Do đó, muốn bảo tồn, phát huy dân ca Quan họ, trước hết phải nghiên cứu thực trạng của sinh hoạt văn hóa Quan họ trong sự kế thừa, tiếp nối liên tục của nó với sinh hoạt Quan họ cổ truyền. Ở đây là sinh hoạt văn hóa Quan họ làng. Nghiên cứu sinh hoạt văn hóa Quan họ làng chính là nghiên cứu môi trường sống, môi trường phát triển của dân ca Quan họ gắn với hạt nhân cốt lõi của nó là bản thân các sinh hoạt ca xướng. Mặt khác, có thể nói, từ nửa cuối thế kỷ XX cho đến nay, đất nước ta có nhiều biến động lớn và sâu sắc cả về kinh tế, chính trị và xã hội, đặc biệt là thời kì đổi mới, đất nước chuyển sang cơ chế thị trường, mở cửa và hội nhập.
Văn hóa truyền thống, trong đó có dân ca Quan họ đã đứng trước những thử thách, va đập mạnh mẽ với văn hóa ngoại nhập, với những biến đổi về lối sống, nếp sống và đặc biệt là xu hướng đô thị hóa làm thay đổi không chỉ những vùng ven đô thị mà cả 2 những vùng nông thôn rộng lớn, trong đó vùng Quan họ không phải là một ngoại lệ. Rõ ràng, nguy cơ mai một hoặc biến dạng của Quan họ là một sự thật hiện hữu. Trong bối cảnh đó, đòi hỏi sinh hoạt văn hóa Quan họ làng cần phải được bảo tồn như thế nào để vừa bảo lưu tối đa những giá trị truyền thống căn cốt; vừa phát huy, phát triển để đáp ứng nhu cầu của con người hiện đại và môi trường văn hóa hiện nay. Như vậy, đặt vấn đề nghiên cứu sinh hoạt văn hóa Quan họ làng là hết sức cần thiết.
Tuy nhiên, điểm lại tình hình nghiên cứu dân ca Quan họ từ thế kỷ XX đến nay, mặc dù đã có nhiều thành tựu; trong đó có một số công trình in thành sách, các bài nghiên cứu riêng đã có đề cập tới sinh hoạt văn hóa Quan họ làng cổ truyền nhưng chưa có công trình nào chuyên tâm nghiên cứu về sinh hoạt văn hóa Quan họ làng, đặc biệt là trong thời kỳ đổi mới. Đây chính là giai đoạn lịch sử đầy biến động và cũng giàu thành tựu của sự bảo tồn, phát triển dân ca Quan họ vùng Kinh Bắc. Xuất phát từ những lí do kể trên, tôi lựa chọn đề tài: Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng (qua trường hợp làng Quan họ Viêm Xá) làm đề tài Luận án tiến sĩ của mình. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 2.
Đối tượng nghiên cứu Đề tài nghiên cứu sinh hoạt văn hóa Quan họ làng. Phạm vi nghiên cứu - Về mặt nội dung: Nghiên cứu sinh hoạt văn hóa Quan họ làng và xu hướng phát triển của sinh hoạt văn hóa Quan họ làng trong tương lai. - Giới hạn địa bàn nghiên cứu: Làng thủy tổ Quan họ Viêm Xá và mối quan hệ liên làng trong vùng Quan họ Kinh Bắc. Khi xác định cách tiếp cận trường hợp để thực hiện đề tài, chúng tôi đã lựa chọn làng Quan họ Viêm Xá bởi một số điểm sau: + Đây là làng Quan họ gốc và được dân gian vùng Quan họ tôn vinh là làng Thủy tổ của Quan họ, nơi duy nhất có đền thờ Vua Bà - vị nữ thần được dân gian truyền tụng là người đã sáng tạo ra dân ca Quan họ, gây dựng nên làng Viêm Xá xưa.
3 + Làng Viêm Xá là làng Quan họ điển hình với một không gian văn hóa Quan họ tiêu biểu cho 49 làng Quan họ. Người ta có thể tìm thấy ở đây một diện mạo toàn vẹn của các sinh hoạt Quan họ từ lề lối, giao tiếp - ứng xử, các hình thức diễn xướng, phong tục tập quán và điều quan trọng là khả năng giữ gìn văn hóa truyền thống của người dân nơi đây. Viêm Xá còn là làng Quan họ có mối quan hệ kết nghĩa với các làng Quan họ cổ điển hình khác là Bịu Xim, Bịu Trung Đống Cao trên cơ sở của quan hệ Kết chạ - một phong tục rất cổ trong vùng. + Viêm Xá là một trong hai trung tâm hội hát Quan họ lớn nhất vùng Quan họ (cùng với Lim thuộc huyện Tiên Du) cho đến ngày nay.
Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 3. Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu, nhận diện các nội dung văn hóa của sinh hoạt văn hóa Quan họ làng và vai trò của nó đối với đời sống dân ca Quan họ vùng Kinh Bắc, từ đó đề xuất phương hướng và khuyến nghị bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa của sinh hoạt văn hóa Quan họ làng trong bối cảnh đất nước đổi mới, mở cửa và hội nhập. Nhiệm vụ nghiên cứu - Làm rõ cơ sở lý thuyết và phương pháp nghiên cứu về sinh hoạt văn hóa Quan họ làng vùng Kinh Bắc hiện nay. - Khảo sát, nghiên cứu đánh giá thực trạng của sinh hoạt văn hóa Quan họ làng hiện nay trong mối quan hệ hữu cơ với sinh hoạt văn hóa Quan họ làng cổ truyền và tình hình kinh tế - văn hóa - xã hội vùng Kinh Bắc thông qua nghiên cứu trường hợp Làng thủy tổ Quan họ Viêm Xá cùng mối quan hệ, giao lưu Quan họ giữa làng Quan họ tiêu biểu này với các làng kết nghĩa, các làng Quan họ khác trong vùng.
- Nghiên cứu, đề xuất những quan điểm, phương hướng, cơ chế chính sách và các khuyến nghị cụ thể nhằm bảo tồn, phát huy sinh hoạt văn hóa Quan họ làng trong tình hình hiện nay. Ý nghĩa lý luận và thực tiễn 4. Ý nghĩa lý luận Luận án góp phần nhận thức sâu sắc, toàn diện hơn những vấn đề lý luận chung về bảo tồn, phát huy sinh hoạt văn hóa Quan họ làng. Phát hiện những vấn đề mới về 4 phương diện lý luận của sinh hoạt văn hóa Quan họ làng và vai trò của sinh hoạt văn hóa Quan họ làng trong giai đoạn hiện nay.
Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ
Trích dẫn luận án này
Trần Minh Chính (2016). Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng Viêm Xá: Luận án Tiến sĩ [Luận án tiến sĩ, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh]. LuanAn.net. https://luanan.net/tai-lieu-khac/sinh-hoat-van-hoa-quan-ho-lang-viem-xa-luan-an-tien-si
Câu hỏi thường gặp
Luận án "Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng Viêm Xá: Luận án Tiến sĩ" nghiên cứu về vấn đề gì?
Luận án: Luận án tiến sĩ sinh hoạt văn hóa quan họ làng. Xem tóm tắt và tải về tại LuanAn.net
Luận án "Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng Viêm Xá: Luận án Tiến sĩ" được bảo vệ tại trường nào?
Luận án này được bảo vệ tại Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh. Năm bảo vệ: 2016.
Luận án "Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng Viêm Xá: Luận án Tiến sĩ" thuộc chuyên ngành gì?
Luận án "Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng Viêm Xá: Luận án Tiến sĩ" thuộc chuyên ngành Văn hóa học. Danh mục: Tài liệu khác.
Luận án "Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng Viêm Xá: Luận án Tiến sĩ" có bao nhiêu trang?
Luận án "Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng Viêm Xá: Luận án Tiến sĩ" có 176 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.
Cách tải luận án "Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng Viêm Xá: Luận án Tiến sĩ" về máy như thế nào?
Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.