Nghiên cứu Văn bia Phật giáo Thế kỷ XVII-XVIII tỉnh Bắc Ninh - Luận án Tiến sĩ Hán Nôm
"Luận án tiến sĩ nghiên cứu văn bia Phật giáo thế kỷ XVII - XVIII tại tỉnh Bắc Ninh, phân tích và đánh giá giá trị văn hóa, lịch sử của các di tích này."
Năm xuất bản
Số trang
303
Thời gian đọc
46 phút
Lượt xem
0
Lượt tải
0
Phí lưu trữ
60 Point
Tổng quan nhanh
- Chủ đề:
- Nghiên cứu văn bia Phật giáo Bắc Ninh TK XVII-XVIII
- Số trang:
- 303 trang
- Trường:
- Học viện Khoa học Xã hội
- Chuyên ngành:
- Hán Nôm
- Tác giả:
- Nguyễn Quang Hà
- Năm:
- 2022
Tóm tắt nội dung luận án
I.Nghiên cứu văn bia Phật giáo Bắc Ninh TK XVII XVIII
Luận án này tập trung nghiên cứu văn bia Phật giáo tại tỉnh Bắc Ninh trong hai thế kỷ 17-18. Công trình khám phá giá trị lịch sử, văn hóa của di sản văn bia. Nghiên cứu cung cấp cái nhìn toàn diện về tình hình Phật giáo địa phương. Nó góp phần làm sáng tỏ nhiều vấn đề lịch sử, tín ngưỡng. Tài liệu này là nguồn tham khảo quan trọng về Phật giáo Việt Nam thế kỷ 17 và 18.
1.1. Khảo sát tư liệu văn bia chi tiết
Luận án tiến hành khảo sát, sưu tầm các tư liệu văn bia Phật giáo tại Bắc Ninh. Việc này bao gồm cả những văn bia đã được công bố và chưa công bố. Tư liệu được đối chiếu, phân tích tỉ mỉ. Mục tiêu là lập danh mục văn bia Phật giáo thế kỷ 17 và 18 đầy đủ. Nghiên cứu này đặt nền móng vững chắc cho việc tìm hiểu sâu hơn về di sản văn bia.
1.2. Phân loại văn bia theo niên đại địa phương
Văn bia được phân loại cẩn thận. Phân loại theo địa phương hành chính hiện tại được thực hiện qua nhiều đợt sưu tầm. Phân loại theo niên đại giúp xác định bức tranh tổng thể. Dữ liệu này quan trọng để hiểu sự phát triển của Phật giáo Việt Nam thế kỷ 17, 18. Các loại hình văn bia cụ thể được nhận diện. Việc này hỗ trợ cho việc nghiên cứu văn bia Phật giáo.
1.3. Tác giả thợ san khắc bia
Công trình tìm hiểu về tác giả soạn văn bia. Nhiều vị thiền sư có danh tiếng là người soạn. Nhiều người đỗ đại khoa cũng tham gia. Việc này phản ánh sự giao thoa giữa Phật giáo và giới trí thức. Thông tin về thợ san khắc bia cũng được ghi nhận. Điều này cung cấp cái nhìn về nghệ thuật chạm khắc bia và đội ngũ nghệ nhân địa phương. Giá trị nghệ thuật của di sản văn bia được đề cao.
II.Giá trị lịch sử văn bia Phật giáo Bắc Ninh thế kỷ 17 18
Văn bia Phật giáo Bắc Ninh mang giá trị lịch sử to lớn. Chúng là nguồn tài liệu sơ cấp quý giá. Các bia ký ghi lại quá trình hình thành, phát triển của chùa chiền. Chúng phản ánh bức tranh sinh động về đời sống Phật giáo Việt Nam thế kỷ 17, 18. Di sản văn bia này cung cấp bằng chứng cụ thể cho Lịch sử Phật giáo Bắc Ninh.
2.1. Lịch sử hình thành trùng tu chùa cổ
Văn bia ghi chép chi tiết về việc xây dựng, trùng tu chùa cổ Bắc Ninh. Các bia ký thường đề cập đến địa thế, phong thủy của chùa. Chúng mô tả quy mô, diện mạo các công trình. Thông tin này bổ sung cho Lịch sử Phật giáo Bắc Ninh. Nhiều ngôi chùa lớn được xây dựng, trùng tu vào thế kỷ 17-18. Các văn bia lý giải nguyên nhân cho sự phát triển này. Vai trò của tầng lớp quý tộc, quan lại được làm rõ.
2.2. Kiến trúc Phật giáo thế kỷ 17 18 qua bia
Văn bia là nguồn thông tin quan trọng về kiến trúc Phật giáo thế kỷ 17-18. Chúng mô tả các hạng mục kiến trúc cụ thể. Các hình thức nghệ thuật chạm khắc bia cũng được phân tích. Từ đó, có thể hình dung diện mạo các ngôi chùa cổ Bắc Ninh. Sự kết hợp giữa văn tự và hình ảnh tạo nên giá trị độc đáo. Nghiên cứu giúp hiểu rõ hơn về nghệ thuật chạm khắc bia.
2.3. Tín ngưỡng Phật giáo Việt Nam
Các văn bia phản ánh sâu sắc tín ngưỡng Phật giáo Việt Nam. Chúng mô tả các nghi lễ, hoạt động tín ngưỡng. Quy định về thờ cúng Hậu Phật được ghi chép. Việc này cho thấy sự dung hợp giữa Phật giáo và tín ngưỡng dân gian. Văn bia cung cấp minh chứng cho sự phát triển của Tín ngưỡng Phật giáo Việt Nam trong giai đoạn này. Đây là phần quan trọng trong nghiên cứu văn bia Phật giáo.
III.Văn bia và Tông phái Phật giáo Bắc Ninh TK XVII XVIII
Luận án đi sâu vào vai trò của văn bia trong việc nghiên cứu tông phái Phật giáo. Các bia ký cung cấp thông tin quý giá về các dòng thiền. Chúng giúp xác định sư tổ và các vị danh tăng tiêu biểu. Việc này làm rõ bức tranh về sự phát triển của các tông phái Phật giáo Việt Nam thế kỷ 17, 18. Nghiên cứu văn bia Phật giáo là chìa khóa để hiểu rõ hơn về vấn đề này.
3.1. Danh tăng tiêu biểu và sự truyền thừa
Văn bia ghi lại tiểu sử các vị danh tăng nổi bật. Các vị như Thiền sư Chân Nguyên (1647-1726) được làm rõ. Chân Nguyên là người nối dòng Phật giáo Trúc Lâm. Thiền sư Chuyết Chuyết (1590-1644) cũng được nhắc đến. Ông là người mở đầu phái Lâm Tế ở Việt Nam. Thông tin về các vị thiền sư truyền thừa của phái Lâm Tế được khai thác. Luận án xây dựng được sơ đồ truyền thừa.
3.2. Ảnh hưởng của Chân Nguyên Chuyết Chuyết
Văn bia làm nổi bật ảnh hưởng của các danh tăng lớn. Chân Nguyên và Chuyết Chuyết đã để lại dấu ấn sâu sắc. Ảnh hưởng của họ không chỉ ở Bắc Ninh mà còn toàn vùng. Sự hiện diện của họ định hình Phật giáo Việt Nam thế kỷ 17, 18. Các bia ký cho thấy mối quan hệ giữa các chùa nổi tiếng và các vị sư tổ. Việc này bổ sung vào Lịch sử Phật giáo Bắc Ninh.
3.3. Nét văn hóa sinh hoạt Phật giáo
Văn bia không chỉ ghi lại lịch sử. Chúng còn phản ánh nét văn hóa và sinh hoạt Phật giáo. Các hoạt động khắc in kinh Phật được đề cập. Hệ thống tượng thờ và các hoạt động khác cũng được mô tả. Điều này làm phong phú thêm hiểu biết về Tín ngưỡng Phật giáo Việt Nam. Văn bia còn thể hiện triết lý nhân sinh Phật giáo sâu sắc và kiến trúc Phật giáo thế kỷ 17-18.
IV.Đóng góp của văn bia Phật giáo Bắc Ninh cho nghiên cứu
Nghiên cứu văn bia Phật giáo Bắc Ninh mang lại nhiều đóng góp. Luận án làm phong phú thêm kho tàng tư liệu Hán Nôm. Nó cung cấp cái nhìn mới mẻ về Lịch sử Phật giáo Bắc Ninh. Công trình là tài liệu tham khảo quý giá cho các nhà nghiên cứu về Phật giáo Việt Nam thế kỷ 17, 18. Di sản văn bia là minh chứng cho giá trị nghiên cứu.
4.1. Bảo tồn di sản văn bia quan trọng
Công trình góp phần bảo tồn di sản văn bia của Bắc Ninh. Các văn bia được phiên âm, chú giải cẩn thận. Việc này giúp lưu giữ thông tin cho thế hệ sau. Di sản văn bia là minh chứng cho sự phát triển của văn hóa Việt Nam. Đây là nền tảng cho các nghiên cứu tiếp theo về chùa cổ Bắc Ninh và nghệ thuật chạm khắc bia.
4.2. Khắc họa Lịch sử Phật giáo Bắc Ninh
Luận án đã khắc họa chi tiết Lịch sử Phật giáo Bắc Ninh. Nó làm sáng tỏ nhiều giai đoạn lịch sử chưa rõ ràng. Sự phát triển của các chùa cổ Bắc Ninh được tái hiện. Từ đó, vai trò của Phật giáo trong đời sống xã hội được nhấn mạnh. Công trình đóng góp vào hiểu biết tổng thể về Phật giáo Việt Nam thế kỷ 17, 18.
4.3. Giá trị triết lý nhân sinh Phật giáo
Văn bia không chỉ có giá trị lịch sử, mà còn chứa đựng triết lý. Chúng phản ánh quan niệm nhân sinh Phật giáo. Các thông điệp về thiện ác, luân hồi, nhân quả được tìm thấy. Đây là nguồn tài liệu quý để nghiên cứu tư tưởng Phật giáo Việt Nam. Chúng cũng làm sâu sắc thêm hiểu biết về Tín ngưỡng Phật giáo Việt Nam.
Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Tải đầy đủ (303 trang)Trích đoạn nội dung luận án
Tải xuống để đọc toàn bộVIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI ==================== NGUYỄN QUANG HÀ NGHIÊN CỨU VĂN BIA PHẬT GIÁO THẾ KỶ XVII - XVIII TỈNH BẮC NINH LUẬN ÁN TIẾN SĨ HÁN NÔM HÀ NỘI - 2022 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI ==================== NGUYỄN QUANG HÀ NGHIÊN CỨU VĂN BIA PHẬT GIÁO THẾ KỶ XVII - XVIII TỈNH BẮC NINH Ngành: Hán Nôm Mã ngành: 9.04 LUẬN ÁN TIẾN SĨ HÁN NÔM Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: GS. Đinh Khắc Thuân HÀ NỘI - 2022 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan: Luận án tiến sĩ “Nghiên cứu văn bia Phật giáo thế kỷ XVII - XVIII tỉnh Bắc Ninh” là do tôi thực hiện dƣới sự hƣớng dẫn khoa học của GS. Đinh Khắc Thuân và chƣa từng đƣợc công bố. Các số liệu nêu ra trong luận án là trung thực, khách quan.
Tôi xin hoàn toàn chịu trách nhiệm về lời cam đoan của mình. Hà Nội, ngày 18 tháng 5 năm 2022 Tác giả luận án TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com LỜI CẢM ƠN Tôi xin trân trọng cảm ơn Ban Giám đốc, các thầy, cô đang giảng dạy, công tác tại Học viện khoa học xã hội (thuộc Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam) đã nhiệt tình giúp đỡ tôi trong thời gian học tập và nghiên cứu tại Học viện. Tôi xin đƣợc bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới thầy hƣớng dẫn khoa học GS. Đinh Khắc Thuân đã tận tình hƣớng dẫn, chỉ bảo tôi trong suốt quá trình nghiên cứu và hoàn thành luận án.
Tôi xin trân trọng cám ơn Lãnh đạo Khoa Hán Nôm (thuộc Học viện Khoa học xã hội) và Lãnh đạo Viện Nghiên cứu Hán Nôm (Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam), các nhà nghiên cứu đi trƣớc, cùng bạn bè, đồng nghiệp đã tạo điều kiện thuận lợi và luôn động viên khích lệ trong quá trình học tập và viết luận án. Nghiên cứu sinh xin trân trọng gửi lời cảm ơn tới quý thầy, cô trong Hội đồng đánh giá luận án và xin ghi nhận những gợi ý, đóng góp chân thành của quý thầy, cô để nghiên cứu sinh có điều kiện bổ sung hoàn thiện luận án đạt kết quả cao nhất. Cuối cùng, xin gửi lời cảm ơn đến gia đình - những ngƣời thân yêu nhất của tôi đã luôn luôn giúp đỡ, động viên để tôi hoàn thành luận án này. Hà Nội, ngày 18 tháng 5 năm 2022 Tác giả luận án TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com MỤC LỤC MỞ ĐẦU.
1 Chƣơng 1: TỔNG QUAN VỀ NGHIÊN CỨU VĂN BIA PHẬT GIÁO VÀ VĂN BIA TỈNH BẮC NINH, NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA. Khái lƣợc phân loại theo loại hình văn bia nói chung. Vị trí địa lý và lịch sử hình thành tỉnh Bắc Ninh. Tình hình các di tích lịch sử tỉnh Bắc Ninh và di tích Phật giáo.
Những nghiên cứu về văn bia và văn bia tỉnh Bắc Ninh. Tổng quan chung về tình hình nghiên cứu văn bia ở Việt Nam. Nghiên cứu trực tiếp và những nghiên cứu liên quan đến tƣ liệu văn bia Phật giáo thế kỷ XVII - XVIII ở Bắc Ninh. Những vấn đề đặt ra cho việc nghiên cứu văn bia Phật giáo thế kỷ XVII - XVIII ở tỉnh Bắc Ninh.
30 Tiểu kết chƣơng 1. 31 Chƣơng 2: KHẢO SÁT VĂN BẢN VĂN BIA PHẬT GIÁO THẾ KỶ XVII - XVIII TỈNH BẮC NINH. Phân loại loại hình văn bia thế kỷ XVII - XVIII tỉnh Bắc Ninh. Phân loại theo địa phƣơng hành chính hiện nay qua các đợt sƣu tầm.
Phân loại theo niên đại. Nghiên cứu văn bản học văn bia Phật giáo thế kỷ XVII - XVIII tỉnh Bắc Ninh. Tác giả soạn văn bia. Tác giả là những vị thiền sƣ.
Tác giả soạn văn bia là những ngƣời đỗ đại khoa. Thợ san khắc văn bia. 57 Tiểu kết chƣơng 2. 59 Chƣơng 3: VĂN BIA VỚI NGHIÊN CỨU LỊCH SỬ MỘT SỐ NGÔI CHÙA TIÊU BIỂU.
Văn bia phản ánh địa thế, phong thuỷ. Văn bia phản ánh về ý nghĩa của tên gọi và quy mô, diện mạo của một số ngôi chùa. 67 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail. Giá trị của những văn bia thế kỷ XVII - XVIII cho biết thêm thông tin về ngôi chùa thời Lý, Trần và Lê sơ.
Nguyên nhân chính dẫn đến việc nhiều ngôi chùa lớn đƣợc xây dựng, trùng tu vào thế kỷ XVII - XVIII. Tham gia của tầng lớp quý tộc, quan lại cao cấp .2 Trải qua binh hỏa cần phải trùng tu, xây dựng. Các hoạt động khắc in kinh Phật. Hệ thống tƣợng thờ và các hoạt động khác.
Một số ngôi chùa tiêu biểu tỉnh Bắc Ninh thế kỷ XVII - XVIII. 92 Tiểu kết chƣơng 3. 98 Chương 4: GÓP PHẦN NGHIÊN CỨU TÔNG PHÁI, SƯ TỔ CHÙA BẮC NINH 100 4. Về vấn đề tông phái.
Về những danh tăng tiêu biểu thế kỷ XVII - XVIII. Chân Nguyên thiền sƣ (1647 - 1726) - Ngƣời nối dòng Phật giáo Trúc Lâm. Chuyết Chuyết Thiền sƣ (1590 - 1644) - Ngƣời mở đầu phái Lâm Tế ở Việt Nam. Vị thiền sƣ truyền thừa của phái Lâm tế.
Trịnh Thập - Trịnh Lân Giác (1696 - 1733) và phái Trúc Lâm chùa Hàm Long. Ảnh hƣởng, mối quan hệ của một số ngôi chùa nổi tiếng, của một số danh tăng tiêu biểu. Những nét văn hóa và sinh hoạt Phật giáo. Văn bia Phật giáo thể hiện triết lý nhân sinh.
Quy định về lễ nghi khi thờ cúng Hậu Phật. 146 Tiểu kết chƣơng 4. 149 CÁC CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN. 153 TÀI LIỆU THAM KHẢO.
154 PHỤ LỤC TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com CÁC CHỮ VIẾT TẮT TRONG LUẬN ÁN BNPTTK Bắc Ninh phong thổ tạp kí Ch Chùa ĐNNTC Đại Nam nhất thống chí ĐVSKTT Đại Việt sử kí toàn thư EFEO Viện Viễn đông Bác Cổ (Pháp) h Huyện No Ký hiệu Viện nghiên cứu Hán Nôm Nđ Niên đại NPHMVKCH Những phát hiện mới về Khảo cổ học St Sƣu tầm thx Thị xã T Tỉnh TBHNH Thông báo Hán Nôm học Tc Tạp chí Tg Tổng Th Thôn Tk Thế kỷ Tr Trấn Tr Trang TTTB Tổng tập thác bản Văn khắc Hán Nôm Việt Nam VHLKHXHVN Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam VNCHN Viện Nghiên cứu Hán Nôm X Xã TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com DANH MỤC BẢNG Bảng 1: Thể hiện tƣơng quan dân số, diện tích và mật độ dân cƣ các huyện, thành phố, thị xã của tỉnh Bắc Ninh, năm 2020. 15 Bảng 2: Bảng thể hiện sự phân bố của các chùa Tk XVII - XVIII (theo đơn vị huyện). 35 Bảng 3: Bảng thống kê thể hiện số lƣợng văn bia Phật giáo Tk XVII - XVIII theo niên hiệu. 37 Bảng 4 : Bảng thống kê số lƣợng các hạng mục đƣợc đề cập trên văn bia Phật giáo thế kỷ XVII - XVIII ở tỉnh Bắc Ninh:.
73 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Bắc Ninh là một vùng đất cổ có lịch sử phát triển lâu đời. Nơi đây từ hàng ngàn năm trƣớc đã hình thành nên làng xóm, khu vực quần cƣ đông đúc. Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng, Bắc Ninh là “Cái nôi” trƣởng thành của ngƣời Việt cổ.
Ở đây, đã xuất hiện nhiều di tích, di chỉ có niên đại thời kỳ Văn hóa Đông Sơn và Tiền Đông Sơn. Trong một ngàn năm Bắc thuộc, vùng đất Bắc Ninh thuộc Giao Châu thời thuộc Hán với Luy Lâu (Nay là Thuận Thành - Bắc Ninh) là trung tâm chính trị, kinh tế, văn hóa của Giao Châu, sánh ngang với Bành Thành và Lạc Dƣơng (Trung Quốc). Đến thời Tùy (TK VI, VII), Luy Lâu vẫn là một trong những trung tâm Phật giáo quan trọng, gần đây, các nhà nghiên cứu cũng đã phát hiện đƣợc văn bia, di vật quý của Phật giáo thời kỳ này. Trong tƣơng lai, nếu tiến hành khai quật mở rộng khu vực Luy Lâu nói riêng và nhiều di tích Phật giáo quan trọng của tỉnh Bắc Ninh nói chung có lẽ còn có nhiều phát hiện thú vị.
Thời kỳ độc lập tự chủ, trên địa bàn tỉnh Bắc Ninh, Phật giáo phát triển mạnh mẽ cùng nhiều ngôi chùa nổi tiếng xuất hiện bởi Bắc Ninh là quê hƣơng của nhà Lý - một triều đại tôn sùng Phật giáo. Có thể nói từ trƣớc triều đại nhà Lý (Thời Đinh- Tiền Lê), đã xuất hiện nhiều vị cao tăng từng trụ trì nhiều ngôi chùa trên đất Diên Uẩn - Thiên Đức - (Bắc Ninh). Rất tiếc, những văn bia Phật giáo của thời kỳ Đinh - Tiền Lê và triều đại nhà Lý trên đất Bắc Ninh đến nay không còn lƣu giữ đƣợc. Qua một số tƣ liệu văn bia mới phát hiện cho biết, sang thời Trần, nhiều ngôi chùa ở tỉnh Bắc Ninh cũng đã đƣợc hình thành.
Thiền phái Trúc Lâm thời Trần rất phát triển ở nhiều nơi, trên một địa bàn rộng lớn trong đó tỉnh Bắc Ninh cũng là nơi dừng chân tu đạo của Tam Tổ (Trần Nhân Tông, Huyền Quang, Pháp Loa) cùng các vị cao tăng, học sĩ đã tham gia soạn bia, trùng tu chùa chiền. Đánh giá về vị trí địa chính trị của Bắc Ninh trong lịch sử, nhà nghiên cứu Phạm Thị Thùy Vinh viết: “. Có lẽ, do điều kiện lịch sử địa lý như vậy, nên trong lịch sử, Kinh Bắc đã từng là kinh đô của các triều đại: Thục An Dương Vương năm 257- 208 trước công nguyên tại xã Cổ Loa, huyện Đông Ngàn; Nhà Tiền Lý (từ năm 544- 603) tại Long Biên, Ngô Quyền sau chiến thắng quân Nam Hán trên sông 1 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Bạch Đằng, lại khôi phục lại kinh đô Cổ Loa. Cũng chính từ điều kiện tự nhiên có nhiều thuận lợi, đã góp phần đưa Kinh Bắc trở thành một vùng đất văn hiến của cả nước mà tiêu biểu nhất là sự ra đời của vương triều Lý.
Sang thời Lê, đặc biệt vào thời kỳ Lê Trung hƣng (Tk XVII - XVIII), xã hội có nhiều biến động, nhiều cuộc khởi nghĩa nông dân nổ ra, đây cũng là thời kỳ ở Bắc Ninh xuất hiện nhiều thƣơng nhân giàu có, nhiều đại địa chủ góp tiền của hƣng công xây dựng nhiều ngôi chùa khang trang bề thế. Bên cạnh các đại địa chủ góp công sức xây dựng chùa và những cơ sở tín ngƣỡng, nhiều bậc Vƣơng công, Quận chúa cũng đứng ra tổ chức xây dựng, trùng tu chùa trở thành những đại danh lam nổi tiếng, nhƣ Chùa Dâu, chùa Bút Tháp, chùa Phật Tích … và nhiều ngôi chùa nổi tiếng khác.
Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ
Trích dẫn luận án này
Nguyễn Quang Hà (2022). Văn bia Phật giáo Bắc Ninh TK XVII-XVIII: Luận án Tiến sĩ [Luận án tiến sĩ, Học viện Khoa học Xã hội]. LuanAn.net. https://luanan.net/tai-lieu-khac/nghien-cuu-van-bia-phat-giao-bac-ninh-tk-xvii-xviii
Câu hỏi thường gặp
Luận án "Văn bia Phật giáo Bắc Ninh TK XVII-XVIII: Luận án Tiến sĩ" nghiên cứu về vấn đề gì?
"Luận án tiến sĩ nghiên cứu văn bia Phật giáo thế kỷ XVII - XVIII tại tỉnh Bắc Ninh, phân tích và đánh giá giá trị văn hóa, lịch sử của các di tích này."
Luận án "Văn bia Phật giáo Bắc Ninh TK XVII-XVIII: Luận án Tiến sĩ" được bảo vệ tại trường nào?
Luận án này được bảo vệ tại Học viện Khoa học Xã hội. Năm bảo vệ: 2022.
Luận án "Văn bia Phật giáo Bắc Ninh TK XVII-XVIII: Luận án Tiến sĩ" thuộc chuyên ngành gì?
Luận án "Văn bia Phật giáo Bắc Ninh TK XVII-XVIII: Luận án Tiến sĩ" thuộc chuyên ngành Hán Nôm. Danh mục: Tài liệu khác.
Luận án "Văn bia Phật giáo Bắc Ninh TK XVII-XVIII: Luận án Tiến sĩ" có bao nhiêu trang?
Luận án "Văn bia Phật giáo Bắc Ninh TK XVII-XVIII: Luận án Tiến sĩ" có 303 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.
Cách tải luận án "Văn bia Phật giáo Bắc Ninh TK XVII-XVIII: Luận án Tiến sĩ" về máy như thế nào?
Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.