Luận án tiến sĩ triết học chính trị j j rousseau và ý nghĩa của nó đối với việc

Luận án: Luận án tiến sĩ triết học chính trị j j rousseau và ý nghĩa của nó đối với việc xây dựng nhà nước pháp quyền ở việt nam hiện nay. Xem tóm tắt và tải về

Năm xuất bản

Số trang

167

Thời gian đọc

26 phút

Lượt xem

0

Lượt tải

0

Phí lưu trữ

50 Point

Tổng quan nhanh

Chủ đề:
Triết học J.J. Rousseau: Khai phá Nền tảng Bất bình đẳng
Số trang:
167 trang
Trường:
Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội
Chuyên ngành:
Chủ nghĩa Duy vật Biện chứng & Chủ nghĩa Duy vật Lịch sử
Năm:

Tóm tắt nội dung luận án

I.J

J.J. Rousseau là một triết gia chính trị nổi bật. Tư tưởng của ông ảnh hưởng sâu sắc đến triết học chính trị hiện đại. Luận án này tập trung phân tích quan điểm của J.J. Rousseau về nguồn gốc của bất bình đẳng. Đồng thời, nghiên cứu trạng thái tự nhiên của con người. Rousseau khám phá sự chuyển biến từ tự do nguyên thủy sang sự ràng buộc xã hội. Ông đặt nền móng cho việc hiểu về các vấn đề tự do và công lý. Triết học của Rousseau cung cấp cái nhìn sâu sắc về bản chất con người và xã hội. Nó chỉ ra các yếu tố dẫn đến sự mất mát tự do và sự xuất hiện của bất bình đẳng trong đời sống con người.

1.1. Trạng thái tự nhiên và Con người nguyên thủy

Rousseau miêu tả trạng thái tự nhiên là thời kỳ con người sống tự do. Con người nguyên thủy không có của cải tư hữu. Họ sống dựa vào bản năng tự nhiên. Bản chất con người là tốt đẹp. Con người sở hữu tự do bẩm sinh và lòng trắc ẩn. Không có sự bất bình đẳng đáng kể. Cuộc sống đơn giản, hòa mình với thiên nhiên. Con người sống độc lập, tự cung tự cấp. Đây là nền tảng cho lý thuyết về quyền tự nhiên.

1.2. Nguồn gốc bất bình đẳng xã hội

Sự xuất hiện của của cải tư hữu đánh dấu khởi đầu bất bình đẳng. Rousseau coi đây là bước ngoặt lịch sử. Xã hội hình thành, kéo theo sự phân hóa giàu nghèo. Quyền sở hữu tạo ra mâu thuẫn. Các mối quan hệ xã hội phức tạp hơn. Con người mất đi sự ngây thơ, đơn thuần. Sự cạnh tranh và tham vọng gia tăng. Điều này dẫn đến các hình thức bất bình đẳng kinh tế và xã hội. Nền tảng tự do cá nhân bị xói mòn.

1.3. Sự suy đồi của tự do cá nhân

Xã hội văn minh làm suy yếu tự do cá nhân. Con người bị ràng buộc bởi luật lệ và kỳ vọng xã hội. Họ sống theo ý muốn của người khác. Tự do thực sự bị đánh đổi. Sự phục tùng xã hội tạo ra một hình thức nô lệ mới. Con người không còn là chủ thể tự quyết. Nhu cầu về công lý và một xã hội công bằng trở nên cấp thiết. Rousseau tìm kiếm giải pháp khôi phục tự do thông qua Khế ước xã hội.

II.Khái niệm Khế ước xã hội Ý chí chung của Rousseau

Để vượt qua bất bình đẳng, Rousseau đề xuất Khế ước xã hội. Đây là giải pháp cho vấn đề tự do và công lý. Khế ước xã hội không phải là sự từ bỏ tự do. Nó là sự chuyển đổi từ tự do tự nhiên sang tự do công dân. Thông qua Khế ước, con người tạo ra một thực thể chính trị. Thực thể này hoạt động dựa trên Ý chí chung. Ý chí chung đại diện cho lợi ích tập thể. Nó là nền tảng cho mọi luật pháp hợp pháp. Khế ước xã hội đảm bảo mỗi cá nhân vẫn giữ được tự do. Đồng thời, họ sống trong một cộng đồng có trật tự và công lý. Lý thuyết này là trọng tâm của triết học chính trị Rousseau.

2.1. Bản chất của Khế ước xã hội

Khế ước xã hội là một thỏa thuận tự nguyện. Mỗi cá nhân từ bỏ một phần quyền tự nhiên. Họ nhường quyền đó cho toàn thể cộng đồng. Đổi lại, họ nhận được sự bảo vệ và quyền lợi từ nhà nước. Khế ước này tạo ra một chủ quyền tập thể không thể chia cắt. Mọi thành viên đều bình đẳng. Đây là cơ sở pháp lý cho sự ra đời của một nhà nước hợp pháp. Nó không phải là sự áp đặt từ bên ngoài.

2.2. Vai trò của Ý chí chung trong xã hội

Ý chí chung là ý chí của cộng đồng hướng tới lợi ích công. Nó khác với tổng hòa các ý chí cá nhân. Ý chí chung luôn hướng đến công lý và phúc lợi chung. Nó là nguồn gốc của luật pháp. Mọi quyết định chính trị phải phản ánh Ý chí chung. Không ai được phép đặt ý chí cá nhân lên trên Ý chí chung. Sự tuân thủ Ý chí chung mang lại tự do thực sự cho công dân. Nó đảm bảo chủ quyền của nhân dân.

2.3. Khế ước xã hội và việc xây dựng công lý

Khế ước xã hội thiết lập một hệ thống công lý. Công lý được xây dựng trên nền tảng bình đẳng và luật pháp. Luật pháp xuất phát từ Ý chí chung. Luật pháp áp dụng cho mọi người như nhau. Không có đặc quyền hay ngoại lệ. Điều này đảm bảo mỗi cá nhân nhận được công bằng. Nó cũng bảo vệ quyền tự do của họ. Khế ước xã hội là công cụ để xây dựng một xã hội công bằng. Nó chống lại mọi hình thức bất bình đẳng bất hợp lý. Nó củng cố vai trò của triết học chính trị trong đời sống.

III.Rousseau về Nhà nước pháp quyền Quyền tự nhiên Con người

Rousseau hình dung một nhà nước pháp quyền lý tưởng. Nhà nước này được xây dựng trên Khế ước xã hội. Nó hoạt động dựa trên Ý chí chung. Mục đích chính là bảo vệ quyền tự nhiên của công dân. Đặc biệt là quyền tự do và công lý. Nhà nước pháp quyền phải đảm bảo sự bình đẳng trước pháp luật. Nó không được phép trở thành công cụ của một nhóm thiểu số. Chủ quyền thuộc về nhân dân. Mọi quyền lực nhà nước đều phải có giới hạn. Triết học của Rousseau cung cấp các nguyên tắc cơ bản cho một chính thể hợp pháp. Nó đảm bảo công lý và sự tham gia của người dân.

3.1. Nhà nước pháp quyền theo quan điểm Rousseau

Nhà nước pháp quyền của Rousseau dựa trên luật pháp. Luật pháp thể hiện Ý chí chung. Nó không phải là mệnh lệnh của người cai trị. Chính phủ chỉ là người thừa hành Ý chí chung. Chủ quyền thuộc về toàn thể nhân dân. Mọi công dân đều bình đẳng về quyền và nghĩa vụ. Nhà nước phải bảo vệ tự do và tài sản của công dân. Nó tạo ra một xã hội công bằng. Điều này là cốt lõi của triết học chính trị hiện đại.

3.2. Bảo vệ quyền tự do và công lý cá nhân

Rousseau nhấn mạnh bảo vệ quyền tự do cá nhân. Tự do không có nghĩa là làm mọi điều tùy ý. Tự do là tuân thủ luật pháp mà tự thân đã thiết lập. Nhà nước pháp quyền đảm bảo công lý cho mỗi công dân. Mọi hành vi vi phạm luật pháp đều bị xử lý công bằng. Quyền tự nhiên của con người được tôn trọng. Điều này giúp ngăn chặn sự lạm dụng quyền lực. Nó duy trì trật tự và sự ổn định xã hội. Nó là trụ cột cho một xã hội văn minh.

3.3. Tổ chức và kiểm soát quyền lực nhà nước

Rousseau đề xuất cơ chế kiểm soát quyền lực. Quyền lập pháp là tối cao, thuộc về nhân dân. Quyền hành pháp là thứ yếu, do chính phủ thực hiện. Chính phủ phải chịu sự giám sát của nhân dân. Mọi hình thức lạm dụng quyền lực đều phải bị ngăn chặn. Điều này đảm bảo nhà nước luôn phục vụ Ý chí chung. Nó ngăn chặn độc tài. Nó bảo vệ các giá trị cốt lõi của tự do và công lý. Nó cũng là một khái niệm quan trọng trong giáo dục công dân.

IV.Ảnh hưởng Triết học Rousseau tới Nhà nước Pháp quyền VN

Tư tưởng của J.J. Rousseau có ý nghĩa quan trọng. Nó góp phần vào việc xây dựng nhà nước pháp quyền ở Việt Nam. Các khái niệm như chủ quyền nhân dân, công lý, tự do được áp dụng. Việc nghiên cứu Rousseau giúp làm rõ các nguyên tắc nền tảng. Luận án phân tích bối cảnh lịch sử đặc thù của Việt Nam. Nó đánh giá giá trị và hạn chế của triết học Rousseau. Việc vận dụng các học thuyết này cần có sự chọn lọc. Mục tiêu là xây dựng một nhà nước mạnh mẽ, công bằng. Nhà nước phục vụ lợi ích của người dân. Nó đảm bảo quyền và tự do của mỗi cá nhân trong xã hội hiện đại.

4.1. Giá trị của tư tưởng Rousseau trong bối cảnh Việt Nam

Rousseau nhấn mạnh vai trò của chủ quyền nhân dân. Đây là nguyên tắc cốt lõi trong Hiến pháp Việt Nam. Tư tưởng về công lý và bình đẳng cũng rất phù hợp. Nó góp phần xây dựng một xã hội dân chủ. Các giá trị về tự do và quyền con người được đề cao. Điều này giúp củng cố nền tảng tư tưởng cho nhà nước pháp quyền. Nó thúc đẩy sự tham gia của công dân. Nó tạo nên một xã hội văn minh và tiến bộ.

4.2. Ứng dụng quan niệm về chủ quyền và tự do

Quan niệm về chủ quyền nhân dân của Rousseau là kim chỉ nam. Nó khẳng định quyền lực tối cao thuộc về người dân. Việc ứng dụng nó thúc đẩy dân chủ trực tiếp, gián tiếp. Nâng cao quyền tự do và trách nhiệm của công dân. Nhà nước pháp quyền ở Việt Nam cần tiếp tục hoàn thiện. Nó cần đảm bảo mọi quyết sách phản ánh Ý chí chung. Nó xây dựng một hệ thống pháp luật công bằng. Điều này bảo vệ quyền lợi hợp pháp của người dân.

4.3. Hạn chế và thích nghi của tư tưởng Rousseau

Tư tưởng của Rousseau cũng có những hạn chế. Đặc biệt là tính lý tưởng hóa về Ý chí chung. Việc áp dụng nó vào một quốc gia phức tạp cần sự điều chỉnh. Cần thích nghi với điều kiện kinh tế, xã hội, văn hóa Việt Nam. Không thể áp dụng máy móc. Phải kết hợp linh hoạt. Lấy những giá trị cốt lõi về công lý và tự do. Loại bỏ những yếu tố không phù hợp. Điều này tạo nên một nhà nước pháp quyền vững mạnh. Nó đảm bảo sự phát triển bền vững.

V.Tư tưởng Chủ quyền Tự do Ý nghĩa cho Công lý Hiện đại

J.J. Rousseau để lại di sản lớn về chủ quyền và tự do. Các ý tưởng này vẫn mang ý nghĩa sâu sắc. Chúng định hình các cuộc tranh luận về công lý hiện đại. Việc hiểu rõ Ý chí chung giúp xây dựng luật pháp công bằng. Nó thúc đẩy sự tham gia của công dân. Tư tưởng về bất bình đẳng vẫn còn giá trị phê phán. Nó cảnh báo về sự tha hóa của con người. Giáo dục đóng vai trò quan trọng. Nó giúp công dân hiểu và thực hành tự do. Nó tạo ra một xã hội văn minh. Rousseau là nguồn cảm hứng cho những nhà tư tưởng sau này. Ông góp phần xây dựng một thế giới công bằng hơn.

5.1. Chủ quyền nhân dân và quyền công dân

Chủ quyền nhân dân là nền tảng của mọi nền dân chủ. Rousseau khẳng định quyền lực cao nhất thuộc về toàn thể công dân. Điều này đảm bảo quyền công dân được tôn trọng. Mỗi cá nhân có tiếng nói trong quản lý đất nước. Quyền bầu cử, ứng cử là biểu hiện của chủ quyền. Nó tạo ra một chính phủ có trách nhiệm. Nó thúc đẩy sự minh bạch. Nó chống lại sự độc đoán. Đây là giá trị cốt lõi của công lý hiện đại.

5.2. Tự do cá nhân và trách nhiệm xã hội

Tự do cá nhân phải đi đôi với trách nhiệm xã hội. Rousseau định nghĩa tự do là sự tuân thủ luật pháp. Luật pháp phản ánh Ý chí chung. Điều này tạo ra sự cân bằng giữa quyền lợi và nghĩa vụ. Công dân có quyền được tự do. Đồng thời, họ phải đóng góp cho lợi ích chung. Trách nhiệm xã hội đảm bảo sự hài hòa. Nó duy trì sự ổn định. Nó ngăn chặn tình trạng vô chính phủ. Nó là một bài học quan trọng trong triết học chính trị.

5.3. Giáo dục để kiến tạo công lý

Giáo dục đóng vai trò thiết yếu. Nó hình thành công dân có đạo đức. Nó giúp họ hiểu biết về quyền và nghĩa vụ. Giáo dục cần định hướng về Ý chí chung và công lý. Nó phát triển khả năng tư duy phản biện. Nó trang bị kỹ năng tham gia vào đời sống chính trị. Một hệ thống giáo dục tốt sẽ kiến tạo một xã hội công bằng. Nó thúc đẩy sự tiến bộ. Nó đảm bảo mỗi cá nhân phát huy tối đa tiềm năng của mình. Nó là trụ cột cho một nhà nước pháp quyền.

Mục lục chi tiết luận án

MỞ ĐẦU
1. Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI LUẬN ÁN
1.1. Tình hình nghiên cứu về những điều kiện và tiền đề ra đời triết học chính trị Rousseau
1.2. Tình hình nghiên cứu về những tư tưởng triết học chính trị Rousseau
1.3. Tình hình nghiên cứu về ý nghĩa của triết học chính trị Rousseau đối với việc xây dựng nhà nước pháp quyền ở Việt Nam hiện nay
2. Chương 2: NHỮNG ĐIỀU KIỆN VÀ TIỀN ĐỀ RA ĐỜI TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ CỦA ROUSSEAU
2.1. Những điều kiện kinh tế - xã hội cho sự ra đời triết học chính trị Rousseau
2.2. Những tiền đề tư tưởng cho sự ra đời triết học chính trị của Rousseau
2.3. Rousseau: cuộc đời và tác phẩm
3. Chương 3: KHÁI NIỆM TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ VÀ NHỮNG TƯ TƯỞNG NỀN TẢNG CỦA TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ ROUSSEAU
3.1. Khái niệm triết học chính trị và triết học chính trị Rousseau
3.2. Tư tưởng triết học chính trị Rousseau về nguồn gốc của sự bất bình đẳng, về con người và các quyền tự nhiên
3.3. Tư tưởng của Rousseau về ý chí chung, chủ quyền tối cao và khế ước xã hội
4. Chương 4: TƯ TƯỞNG CỦA ROUSSEAU VỀ NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN - THIẾT CHẾ THỰC HIỆN CÁC QUYỀN TỰ NHIÊN CỦA CON NGƯỜI
4.1. Tư tưởng của Rousseau về phương thức tổ chức và phân chia các quyền lực nhà nước
4.2. Tư tưởng của Rousseau về sự phân định và kiểm soát các quyền lực nhà nước
5. Chương 5: Ý NGHĨA CỦA TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ ROUSSEAU ĐỐI VỚI VIỆC XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY
5.1. Những giá trị, hạn chế và ảnh hưởng của triết học chính trị Rousseau
5.2. Khái niệm nhà nước pháp quyền và bối cảnh lịch sử đặc thù của việc xây dựng nhà nước pháp quyền Việt Nam hiện nay
5.3. Ý nghĩa của những tư tưởng nền tảng trong triết học chính trị Rousseau đối với việc xây dựng nhà nước pháp quyền ở Việt Nam hiện nay
5.4. Ý nghĩa của tư tưởng Rousseau về nhà nước pháp quyền – thiết chế thực hiện quyền tự nhiên đối với việc xây dựng nhà nước pháp quyền ở Việt Nam hiện nay
DANH MỤC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
Xem trước tài liệu
Tải đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Luận án tiến sĩ triết học chính trị j j rousseau và ý nghĩa của nó đối với việc xây dựng nhà nước pháp quyền ở việt nam hiện nay

Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung

Tải đầy đủ (167 trang)

Trích đoạn nội dung luận án

Tải xuống để đọc toàn bộ

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ---------------------------------- NGUYỄN THỊ CHÂU LOAN TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ J. ROUSSEAU VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI VIỆC XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC HÀ NỘI – 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ---------------------------------- NGUYỄN THỊ CHÂU LOAN TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ J. ROUSSEAU VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI VIỆC XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Chuyên ngành: CNDVBC &CNDVLS Mã số: 62 22 80 05 LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: 1. ĐẶNG HỮU TOÀN 2.

LƯU MINH VĂN Xác nhận NCS đã chỉnh sửa theo Quyết nghị của Hội đồng đánh giá luận án Người hướng dẫn khoa học Chủ tịch hội đồng đánh giá Luận án Tiến sĩ TS. Nguyễn Hữu Vui HÀ NỘI - 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi. Các trích dẫn trong luận án có xuất xứ rõ ràng. Các kết quả trình bày trong luận án là trung thực và chưa từng được công bố trong bất kỳ một công trình nghiên cứu nào khác.

Hà Nội, ngày tháng năm 2014 Tác giả luận án Nguyễn Thị Châu Loan LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com LỜI CẢM ƠN Với tất cả sự kính trọng và biết ơn sâu sắc, tác giả xin chân thành cảm ơn PGS. Đặng Hữu Toàn và TS. Lưu Minh Văn đã tận tình hướng dẫn, động viên trong suốt quá trình nghiên cứu và viết luận án để tác giả có thể hoàn thành bản luận án này. Xin chân thành cảm ơn tập thể các thầy cô, các cán bộ thuộc khoa Triết học, phòng Đào tạo Sau đại học của trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội đã tận tình giúp đỡ và tạo điều kiện cho tác giả trong quá trình viết luận án và làm các thủ tục bảo vệ.

Cuối cùng tác giả xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến gia đình, cơ quan và bạn đồng nghiệp đã động viên giúp đỡ tác giả trong suốt thời gian nghiên cứu thực hiện bản luận án. Tác giả luận án Nguyễn Thị Châu Loan LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com MỤC LỤC MỞ ĐẦU. TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI LUẬN ÁN. Tình hình nghiên cứu về những điều kiện và tiền đề ra đời triết học chính trị Rousseau.

Tình hình nghiên cứu về những tư tưởng triết học chính trị Rousseau. Tình hình nghiên cứu về ý nghĩa của triết học chính trị Rousseau đối với việc xây dựng nhà nước pháp quyền ở Việt Nam hiện nay. NHỮNG ĐIỀU KIỆN VÀ TIỀN ĐỀ RA ĐỜI TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ CỦA ROUSSEAU. Những điều kiện kinh tế - xã hội cho sự ra đời triết học chính trị Rousseau.

Những tiền đề tư tưởng cho sự ra đời triết học chính trị của Rousseau. Rousseau: cuộc đời và tác phẩm. KHÁI NIỆM TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ VÀ NHỮNG TƯ TƯỞNG NỀN TẢNG CỦA TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ ROUSSEAU. Khái niệm triết học chính trị và triết học chính trị Rousseau.

Tư tưởng triết học chính trị Rousseau về nguồn gốc của sự bất bình đẳng, về con người và các quyền tự nhiên. Tư tưởng của Rousseau về ý chí chung, chủ quyền tối cao và khế ước xã hội. TƯ TƯỞNG CỦA ROUSSEAU VỀ NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN - THIẾT CHẾ THỰC HIỆN CÁC QUYỀN TỰ NHIÊN CỦA CON NGƯỜI. Tư tưởng của Rousseau về phương thức tổ chức và phân chia các quyền lực nhà nước.

Tư tưởng của Rousseau về sự phân định và kiểm soát các quyền lực nhà nước. 93 1 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Chương 5. Ý NGHĨA CỦA TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ ROUSSEAU ĐỐI VỚI VIỆC XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY. Những giá trị, hạn chế và ảnh hưởng của triết học chính trị Rousseau.

Khái niệm nhà nước pháp quyền và bối cảnh lịch sử đặc thù của việc xây dựng nhà nước pháp quyền Việt Nam hiện nay. Ý nghĩa của những tư tưởng nền tảng trong triết học chính trị Rousseau đối với việc xây dựng nhà nước pháp quyền ở Việt Nam hiện nay. Ý nghĩa của tư tưởng Rousseau về nhà nước pháp quyền – thiết chế thực hiện quyền tự nhiên đối với việc xây dựng nhà nước pháp quyền ở Việt Nam hiện nay. 145 DANH MỤC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN.

149 TÀI LIỆU THAM KHẢO. 150 2 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Triết học chính trị là bộ phận của triết học nghiên cứu những nền tảng của đời sống chính trị và toàn bộ cơ chế hoạt động của nó từ góc độ triết học. Triết học chính trị có vị trí đặc biệt và ảnh hưởng lớn lao đến mọi lĩnh vực của đời sống chính trị - xã hội trong mỗi quốc gia cũng như đến mối quan hệ giữa các quốc gia.

Triết học chính trị hiện nay là sự phát triển của lịch sử triết học chính trị của nhân loại. Bàn về vai trò của việc nghiên cứu lịch sử triết học, trong đó có lịch sử triết học chính trị, Ph. Ăngghen viết: “…Một dân tộc muốn đứng vững trên đỉnh cao của khoa học thì không thể không có tư duy lý luận … Tư duy lý luận chỉ là một đặc tính bẩm sinh dưới dạng năng lực của người ta mà có. Năng lực ấy cần phải được phát triển hoàn thiện, và muốn hoàn thiện nó thì cho tới nay không có một cách nào khác hơn là nghiên cứu toàn bộ triết học thời trước” [3, tr.

Dưới đây là một số điểm thể hiện tính cấp thiết của đề tài luận án: Thứ nhất, việc nghiên cứu các di sản tư tưởng vĩ đại của nhân loại, đặc biệt là tư tưởng triết học chính trị của thời đại Khai sáng ở Tây Âu thế kỷ XVIII là quan trọng và cần thiết, bởi vì các tư tưởng triết học chính trị trong thời đại ngày nay, trong thế kỷ XX và XXI đã và đang chịu ảnh hưởng sâu sắc của các di sản đó. Việc nghiên cứu này có ý nghĩa cả về lý luận và thực tiễn, giúp chúng ta hiểu rõ nền tảng của đời sống chính trị các nước phương Tây, những ảnh hưởng của nó đến nhiều nước phương Đông, trong đó có Việt Nam. Thứ hai, triết học chính trị là một chủ đề căn bản trong các tác phẩm của J. Rousseau, một trong những nhà Khai sáng Pháp vĩ đại thế kỷ XVIII, người đã đặt nền móng tư tưởng cho cuộc đại cách mạng tư sản Pháp 1789-1794 và cho cuộc đấu tranh vì tự do, dân chủ ở khắp nơi trên thế giới.

Với tinh thần đấu tranh cho sự phát triển của xã hội, ông xuất phát từ lý tưởng tự do, bình đẳng và dành toàn bộ thời gian và sức lực cho những tác phẩm của mình để bênh vực các quyền tự nhiên của con người, đặc biệt là quyền tự do và bình đẳng. Với các quan niệm về ý chí chung, về chủ quyền nhân dân hay quyền lực tối cao, về khế ước xã hội, tư tưởng triết học 3 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com chính trị của Rousseau đã trở thành nhân tố tác động mạnh mẽ đến tư tưởng cách mạng của giai cấp tư sản Pháp. Cùng với tư tưởng triết học chính trị của Montesquieu và của những nhà triết học Khai sáng khác, các tư tưởng triết học chính trị của Rousseau là cơ sở quan trọng đối với việc xây dựng nhà nước pháp quyền ở nhiều nước trên thế giới, đặc biệt là các nước phương Tây nhằm đảm bảo các quyền tự nhiên chính đáng của con người như quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc. Tư tưởng của ông về tự do và bình đẳng đã trở thành một nội dung cơ bản của Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của Pháp năm 1789.

Nhiều nội dung tư tưởng của ông có giá trị cho tới ngày nay. Tư tưởng triết học chính trị của ông có một tầm ảnh hưởng đáng kể đến lịch sử tư tưởng phương Tây từ thế kỷ XVIII đến nay. Phạm vi ảnh hưởng của tư tưởng triết học chính trị của ông không chỉ dừng lại ở nước Pháp, ở châu Âu mà còn ở nhiều nước trên thế giới. Nhiều tư tưởng triết học chính trị của Rousseau vẫn có ý nghĩa lớn lao đối với việc luận giải những vấn đề chính trị đương đại.

Mặc dù có các xu hướng đánh giá khác nhau về những tư tưởng triết học chính trị của Rousseau, nhưng cho đến nay ngày càng có nhiều người xem ông như một người đề xướng, người phản kháng mạnh mẽ nhất đối với chế độ chuyên chế phong kiến, khi chế độ này bác bỏ quyền tự do và bình đẳng của con người. Các cách hiểu trái ngược nhau của các xu hướng này xuất phát từ các lập trường chính trị khác nhau và đều được luận giải theo một cách nào đó từ những đoạn trích dẫn trong các tác phẩm của Rousseau. Chính vì thế, cho đến nay, sự tìm hiểu về con người cũng như triết học chính trị của Rousseau vẫn được tiếp tục. Thứ ba, trong những thập kỷ vừa qua, tư tưởng triết học chính trị của Rousseau trước hết là các tư tưởng về tự do và bình đẳng, về ý chí chung, về chủ quyền nhân dân, về khế ước xã hội, về nhà nước pháp quyền, trong đó có phương thức tổ chức, phân chia và phân định giữa quyền lập pháp, quyền hành pháp và quyền tư pháp, về sự kiểm soát các quyền lực chính trị đã được du nhập vào Việt Nam.

Các tư tưởng đó có giá trị gợi mở trong quá trình xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của dân, do dân, vì dân ở Việt Nam hiện nay. Những kiến giải sâu sắc về bản chất và hệ quả của các hiện tượng “tha hóa” của quyền lực và 4 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com cách thức kiểm soát, loại bỏ sự tha hóa đó có không ít điểm còn giá trị trong cuộc đấu tranh chống hiện tượng lạm quyền, tham nhũng, lãng phí và tình trạng suy thoái đạo đức lối sống đang trở nên trầm trọng ở “bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên” trong bộ máy nhà nước và trong hệ thống chính trị các cấp, có nguy cơ đe dọa sự tồn vong của chế độ, như theo tinh thần Nghị quyết của Hội nghị IV và V của Ban chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam khóa XI.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Trích dẫn luận án này

Nguyễn Thị Châu Loan (2014). Luận án tiến sĩ triết học chính trị j j rousseau và ý nghĩa [Luận án tiến sĩ, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội]. LuanAn.net. https://luanan.net/tai-lieu-khac/luan-an-tien-si-triet-hoc-chinh-tri-j-j-rousseau-va-y-nghia-cua-no-doi-voi-viec-xay-dung-nha-nuoc-phap-quyen-o-viet-nam-hien-nay

Câu hỏi thường gặp

Luận án "Luận án tiến sĩ triết học chính trị j j rousseau và ý nghĩa" nghiên cứu về vấn đề gì?

Luận án: Luận án tiến sĩ triết học chính trị j j rousseau và ý nghĩa của nó đối với việc xây dựng nhà nước pháp quyền ở việt nam hiện nay. Xem tóm tắt và tải về

Luận án "Luận án tiến sĩ triết học chính trị j j rousseau và ý nghĩa" được bảo vệ tại trường nào?

Luận án này được bảo vệ tại Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội. Năm bảo vệ: 2014.

Luận án "Luận án tiến sĩ triết học chính trị j j rousseau và ý nghĩa" thuộc chuyên ngành gì?

Luận án "Luận án tiến sĩ triết học chính trị j j rousseau và ý nghĩa" thuộc chuyên ngành Chủ nghĩa duy vật biện chứng & Chủ nghĩa duy vật lịch sử. Danh mục: Tài liệu khác.

Luận án "Luận án tiến sĩ triết học chính trị j j rousseau và ý nghĩa" có bao nhiêu trang?

Luận án "Luận án tiến sĩ triết học chính trị j j rousseau và ý nghĩa" có 167 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.

Cách tải luận án "Luận án tiến sĩ triết học chính trị j j rousseau và ý nghĩa" về máy như thế nào?

Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.

Luận án liên quan

Chia sẻ tài liệu: Facebook Twitter