Luận án tiến sĩ tự giác hóa quá trình hình thành và phát triển đạo đức cộng sản
Luận án: Luận án tiến sĩ tự giác hóa quá trình hình thành và phát triển đạo đức cộng sản trong quân đội nhân dân việt nam hiệnnay. Xem tóm tắt và tải về tại Lua
Luan An
luận án
Số trang
93
Thời gian đọc
14 phút
Lượt xem
0
Lượt tải
0
Phí lưu trữ
40 Point
Tổng quan nhanh
- Chủ đề:
- 1. Tính cấp thiết tự giác hóa quá trình phát triển.
- Số trang:
- 93 trang
- Tác giả:
- Luan An
Tóm tắt nội dung luận án
I. Tính cấp thiết tự giác hóa quá trình phát triển
Việc xây dựng nhân tố con người là mục tiêu tối thượng. Đạo đức cộng sản đóng vai trò năng lực nhân tính cốt lõi. Đại hội Đảng IV và Tổng cục Chính trị QĐND Việt Nam nhấn mạnh giáo dục đạo đức. Nâng cao chất lượng con người, sức mạnh chiến đấu quân đội đòi hỏi xây dựng đạo đức cộng sản. Quá trình này phải được tự giác hóa ở trình độ mới. Điều kiện lịch sử hiện nay đặt ra yêu cầu cấp bách. Tự giác hóa là con đường duy nhất để đáp ứng. Nó đảm bảo sự phát triển bền vững của đạo đức trong mọi quân nhân. Đây là yếu tố then chốt cho sự vững mạnh của quân đội.
1.1. Nâng cao chất lượng nhân lực quốc phòng.
Đạo đức cộng sản là yếu tố quan trọng hàng đầu. Nó quyết định chất lượng nhân lực quốc phòng. Nhân lực chất lượng cao tạo nên sức mạnh chiến đấu vượt trội. Tự giác hóa giúp quân nhân phát triển năng lực tự giác. Năng lực này chuyển hóa thành hành động cụ thể. Quá trình tự chủ học tập được thúc đẩy. Kết quả là nâng cao toàn diện phẩm chất, năng lực của từng cá nhân. Điều này trực tiếp củng cố sức mạnh tổng thể của quân đội. Quân đội sẽ sở hữu nguồn nhân lực mạnh mẽ, kiên cường.
1.2. Đối phó tác động tiêu cực xã hội.
Xã hội đối mặt nhiều điều kiện khách quan chưa hoàn thiện. Đời sống tinh thần, đạo đức bộ đội chịu ảnh hưởng tiêu cực. Các biểu hiện tự phát, xuống cấp đạo đức còn tồn tại. Tự giác hóa quá trình phát triển đạo đức giúp chủ động đối phó. Nó hình thành cơ chế tự điều chỉnh hành vi hiệu quả. Quân nhân có thể tự quản lý bản thân tốt hơn. Điều này giảm thiểu tác động xấu từ môi trường. Xây dựng đạo đức vững chắc là bức tường bảo vệ quân nhân. Nó giúp quân nhân duy trì phẩm chất tốt đẹp.
1.3. Củng cố lý tưởng niềm tin bền vững.
Chủ nghĩa xã hội đang đối mặt thử thách nghiêm trọng. Niềm tin vào lý tưởng, chuẩn mực đạo đức cộng sản có thể lụi tàn. Thái độ hoài nghi, mất phương hướng xuất hiện. Tự giác hóa là giải pháp để củng cố niềm tin. Nó giúp nuôi dưỡng động lực nội tại mạnh mẽ. Quân nhân tự giác hiểu, tin tưởng vào lý tưởng. Họ tự nguyện phấn đấu hoàn thiện nhân cách. Giáo dục tự chủ trở thành nền tảng vững chắc. Điều này duy trì nhiệt huyết, tích cực xã hội trong quân đội.
II. Thách thức hiện tại hình thành năng lực tự giác
Quá trình hình thành đạo đức cộng sản đang đối mặt nhiều thách thức. Các điều kiện khách quan chưa đầy đủ. Đời sống tinh thần của bộ đội chịu tác động tiêu cực. Giáo dục, rèn luyện đạo đức còn buông lỏng ở nhiều đơn vị. Hiệu quả chưa cao. Các thế lực phản động tăng cường chống phá. Chúng nhắm vào tư tưởng, đạo đức quân nhân. Sự liên kết với thói quen cũ, tiêu cực xã hội làm phức tạp tình hình. Điều này đòi hỏi cách tiếp cận mới để phát triển năng lực tự giác. Quân đội cần chủ động hơn trong xây dựng đạo đức.
2.1. Hạn chế điều kiện phát triển đạo đức.
Điều kiện vật chất và tinh thần xã hội chưa hoàn thiện. Chúng chưa tạo môi trường thuận lợi cho đạo đức cộng sản. Đời sống tinh thần bộ đội dễ bị ảnh hưởng. Các tác động tiêu cực làm suy giảm chuẩn mực. Sự tự phát trong hoàn cảnh lịch sử diễn ra. Điều này gây khó khăn cho việc hình thành năng lực tự giác. Quân nhân thiếu nền tảng vững chắc để tự điều chỉnh hành vi. Công tác xây dựng đạo đức cần giải quyết vấn đề gốc rễ này.
2.2. Thiếu quan tâm giáo dục rèn luyện.
Trong thực tiễn, việc giáo dục đạo đức bị lơ là. Nhiều đơn vị chưa quan tâm đúng mức. Tình trạng buông lỏng, tự phát còn phổ biến. Chất lượng và hiệu quả rèn luyện thấp. Một số biểu hiện xuống cấp nghiêm trọng xuất hiện. Điều này cản trở sự phát triển năng lực tự giác. Quân nhân không được định hướng đúng đắn. Họ thiếu công cụ để tự chủ học tập, rèn luyện. Việc thiếu sự quan tâm là rào cản lớn.
2.3. Sự chống phá của các thế lực thù địch.
Các thế lực phản động quốc tế tăng cường phản kích. Mũi nhọn là tha hóa tư tưởng, đạo đức, lối sống. Cán bộ, chiến sĩ quân đội là đối tượng trọng điểm. Sự phản kích liên kết chặt chẽ với thói quen cũ. Hiện tượng tiêu cực xã hội cũng lan tràn. Tình hình này nguy hiểm và phức tạp. Nó làm suy yếu động lực nội tại của quân nhân. Sự cần thiết của giáo dục tự chủ trở nên cấp bách. Tự giác hóa là công cụ chống lại âm mưu này.
III. Chiến lược nâng cao tự chủ học tập tự điều chỉnh
Xây dựng đạo đức cộng sản đòi hỏi chiến lược toàn diện. Cần chủ động, tích cực và tự giác trong mọi hoạt động. Lãnh đạo, chỉ huy, quản lý, giáo dục phải đồng bộ. Đặc biệt, hoạt động tự giáo dục của mỗi quân nhân là then chốt. Quá trình này giúp nâng cao năng lực tự giác. Nó thúc đẩy tự chủ học tập và tự điều chỉnh hành vi. Các chiến lược cần tập trung vào việc trao quyền. Quân nhân trở thành chủ thể tích cực trong phát triển bản thân. Đây là nền tảng cho sự hình thành nhân cách vững vàng. Nó góp phần xây dựng con người toàn diện.
3.1. Chủ động giáo dục đạo đức mới.
Các cấp lãnh đạo cần chủ động xây dựng nội dung giáo dục. Chương trình phải phù hợp với tình hình mới. Giáo dục cần khơi dậy ý thức tự giác ở quân nhân. Nó phải định hướng rõ ràng về đạo đức cộng sản. Chủ động tổ chức các hoạt động rèn luyện. Tăng cường tuyên truyền, gương mẫu. Điều này tạo môi trường thuận lợi. Quân nhân nhận thức sâu sắc về vai trò của mình. Họ thấy được ý nghĩa của việc phát triển năng lực tự giác. Giáo dục chủ động là bước đầu tiên quan trọng.
3.2. Khuyến khích tự giáo dục quân nhân.
Hoạt động tự giáo dục của mỗi quân nhân là trọng tâm. Cần khuyến khích phát triển chiến lược tự học hiệu quả. Quân nhân phải được trang bị kiến thức, kỹ năng. Họ cần tự đánh giá, tự điều chỉnh hành vi. Tạo điều kiện cho họ tìm hiểu, rèn luyện bản thân. Hỗ trợ hình thành động lực nội tại. Điều này thúc đẩy sự tự chủ học tập. Mỗi cá nhân trở thành chủ thể tích cực trong việc xây dựng đạo đức. Năng lực tự quản được phát triển mạnh mẽ. Đây là quá trình liên tục và có ý thức.
3.3. Xây dựng môi trường phát triển toàn diện.
Môi trường sống, làm việc ảnh hưởng lớn đến đạo đức. Cần xây dựng môi trường lành mạnh, tích cực. Môi trường đó khuyến khích sự tự giác, gương mẫu. Tạo điều kiện cho quân nhân phát huy tính tự chủ. Phát triển con người toàn diện là mục tiêu. Môi trường hỗ trợ metacognition (siêu nhận thức). Quân nhân có thể phản tư về hành vi, đạo đức. Điều này thúc đẩy sự trưởng thành. Môi trường này là bệ phóng cho nhân cách.
IV. Phát triển metacognition động lực nội tại hiệu quả
Tự giác hóa đòi hỏi sự phát triển các năng lực nội tại. Metacognition (siêu nhận thức) là chìa khóa. Nó giúp quân nhân ý thức về quá trình tư duy, hành vi đạo đức. Động lực nội tại thúc đẩy sự phấn đấu không ngừng. Giáo dục cần tập trung khai thác những yếu tố này. Nuôi dưỡng sự tự nhận thức, tự điều chỉnh. Điều này tạo ra sự thay đổi bền vững từ bên trong. Đây là cách hình thành nhân cách một cách sâu sắc. Nó vượt qua giới hạn của giáo dục truyền thống. Phát triển con người toàn diện được thúc đẩy mạnh mẽ.
4.1. Khuyến khích siêu nhận thức về đạo đức.
Metacognition là khả năng nhận thức về tư duy của bản thân. Trong đạo đức, nó là khả năng tự xem xét, đánh giá giá trị. Quân nhân cần được hướng dẫn phát triển siêu nhận thức này. Họ học cách tự hỏi: 'Hành vi này có đúng chuẩn mực không?'. 'Tôi đã làm tốt nhất chưa?'. Quá trình này giúp tự điều chỉnh hành vi hiệu quả. Nó củng cố khả năng tự chủ học tập. Quân nhân trở nên có ý thức hơn. Họ chủ động phản tư về sự phát triển đạo đức của mình. Đây là bước tiến quan trọng trong tự giác hóa.
4.2. Nuôi dưỡng động lực nội tại cá nhân.
Động lực nội tại là yếu tố quyết định sự bền vững. Quân nhân cần được khơi gợi niềm tin, đam mê từ bên trong. Động lực này không phụ thuộc vào khen thưởng hay trừng phạt. Nó đến từ ý nghĩa cá nhân và giá trị đạo đức. Giáo dục cần tạo ra môi trường truyền cảm hứng. Khuyến khích sự tự nguyện phấn đấu. Điều này giúp hình thành nhân cách mạnh mẽ. Động lực nội tại là sức mạnh thúc đẩy tự chủ học tập. Nó duy trì sự cam kết lâu dài với lý tưởng.
4.3. Phát triển năng lực tự quản bản thân.
Năng lực tự quản là khả năng kiểm soát cuộc sống. Nó bao gồm quản lý thời gian, cảm xúc, mục tiêu đạo đức. Quân nhân cần rèn luyện kỹ năng tự quản. Họ học cách thiết lập mục tiêu đạo đức cá nhân. Họ lập kế hoạch để đạt được chúng. Họ tự giám sát và đánh giá tiến độ. Điều này phát triển chiến lược tự học hiệu quả. Năng lực tự quản giúp quân nhân tự điều chỉnh hành vi linh hoạt. Nó là trụ cột cho sự phát triển năng lực tự giác. Mỗi cá nhân trở thành người kiến tạo cuộc đời mình.
V. Ý nghĩa của tự giác hóa trong hình thành nhân cách
Tự giác hóa quá trình hình thành đạo đức có ý nghĩa sâu sắc. Nó không chỉ nâng cao chất lượng quân nhân. Nó còn góp phần tăng cường sức mạnh chiến đấu của quân đội. Điều này tạo nền tảng vững chắc cho việc xây dựng chủ nghĩa xã hội. Tự giác hóa thúc đẩy phát triển con người toàn diện. Nó giúp mỗi cá nhân trở thành phiên bản tốt nhất của mình. Luận chứng khoa học về tự giác hóa cung cấp cơ sở vững chắc. Nó định hướng cho các hoạt động giáo dục, rèn luyện. Tự giác hóa là con đường tất yếu để đạt được các mục tiêu cao cả.
5.1. Hình thành nhân cách toàn diện.
Tự giác hóa là quá trình tự thân vận động. Nó giúp quân nhân chủ động xây dựng nhân cách. Các giá trị đạo đức được nội hóa một cách sâu sắc. Quân nhân phát triển năng lực tự giác cao. Họ có khả năng tự điều chỉnh hành vi liên tục. Điều này góp phần vào sự phát triển con người toàn diện. Nhân cách không chỉ có tri thức, kỹ năng. Nó còn có phẩm chất đạo đức, lối sống lành mạnh. Tự giác hóa là chìa khóa để đạt được điều này.
5.2. Tăng cường sức mạnh chiến đấu quân đội.
Đạo đức cộng sản là yếu tố cốt lõi của sức mạnh chiến đấu. Quân nhân có đạo đức vững vàng sẽ kiên cường hơn. Họ có tinh thần đoàn kết, kỷ luật cao. Tự giác hóa giúp xây dựng đội ngũ quân nhân chất lượng. Họ tự chủ học tập, tự rèn luyện. Điều này trực tiếp nâng cao hiệu quả huấn luyện, sẵn sàng chiến đấu. Năng lực tự quản của từng cá nhân cộng hưởng. Nó tạo nên sức mạnh tổng hợp của toàn quân. Quân đội trở nên bất khả chiến bại.
5.3. Góp phần xây dựng xã hội chủ nghĩa.
Quân đội là lực lượng nòng cốt bảo vệ Tổ quốc. Việc hình thành đạo đức cộng sản ở quân nhân là cần thiết. Tự giác hóa đóng vai trò quan trọng trong việc này. Quân nhân có phẩm chất đạo đức tốt sẽ làm gương. Họ góp phần lan tỏa giá trị tốt đẹp trong xã hội. Giáo dục tự chủ không chỉ giới hạn trong quân đội. Nó là nền tảng cho sự phát triển con người trong toàn xã hội. Điều này củng cố mục tiêu xây dựng chủ nghĩa xã hội vững mạnh. Nó đảm bảo sự ổn định và phát triển đất nước.
Tải xuống file đầy đủ để xem toàn bộ nội dung
Tải đầy đủ (93 trang)Trích đoạn nội dung luận án
Tải xuống để đọc toàn bộTính cấp thiết của đề tài nghiên cứu Trong quá trình xây dựng và phát huy nhân tố con người nhằm thực hiện mục đích cao nhất, đồng thời tạo ra động lực quan trọng nhất của cách mạng xã hội chủ nghĩa, việc xây dựng và phát huy vai trò của đạo đức cộng sản – một “ năng lực nhân tính” của con người mới xã hội chủ nghĩa- có tầm quan trọng đặc biệt. Đại hội lần thứ IV Đảnh cộng sản Việt Nam đã chỉ ra: “Cùng với việc đổi mới tư duy, công tác tư tưởng phải hướng vào việc bồi dưỡng phẩm chất đạo đức mới” (80). Quán triệt tư tưởng đó, Tổng cục chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam đã nhấn mạnh: “cần chú trọng thật tốt việc giáo dục về lý tưởng, rèn luỵên phẩm chất đạo đức, lối sống cho cán bộ, đảng viên, chiến sĩ, bồi dưỡng và phát huy bản chất, truyền thống cách mạng của quân đội, luôn coi đó là vấn đề cơ bản hàng đầu trong việc xây dựng con người” (67). Do đó, để góp phần nâng cao chất lượng con người và sức mạnh chiến đấu của quân đội ta hiện nay, cần tích cực, chủ động và tự giác xây dựng đạo đức cộng sản trong quân đội.
Quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong quân đội nhân dân Việt Nam từ trước đến nay về cơ bản là một quá trình tự giác. Tuy nhiên, trong điều kiện lịch sử hiện nay, khi yêu cầu đổi mới một cách sâu sắc và toàn diện trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội đang được đặt ra cấp bách, việc tự giác hoá quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong quân đội củng phải được nâng lên một trình độ mới về chất. Sở dĩ như vậy là do: 1. Đạo đức cộng sản ngày càng trở thành một yếu tố quan trọng, có vai trò ngày càng tăng trong việc phát huy vai trò quyết định của nhân tố con người, tạo nên “nhân lực có chất lượng cao” trong sức mạnh chiến đấu của quân đội ta, đòi hỏi chúng ta phải quan tâm hơn đến việc xây dựng và phát huy vai trò của đạo đức.
Trong khi đó những điều kiện khách quan về vật chất và tinh thần của xã hội cho sự hình thành phát triển của đạo đức cộng sản chưa xuất hiện đầy đủ, chưa hoàn thiện. Đời sống tinh thần - đạo đức của bộ đội dang chịu nhiều tác động tiêu cực, tự phát của hoàn cảnh lịch sử. Mặt khác, trong thực tiễn xây dựng và chiến đấu của bộ đội ta hiện nay, ở không ít đơn vị, với những cấp độ và biểu hiện khác nhau, việc giáo dục và rèn luyện đạo đức chưa được quan tâm đúng mức, còn bị buông lỏng, còn nhiều biểu hiện tự phát, chất lượng và hiệu quả còn thấp, thậm chí có những biểu hiện xuống cấp khá nghiêm trọng…Vì vậy, để xây dựng và phát huy có hiệu quả vai trò của đạo đức cộng sản, chúng ta phải rất chủ động, tích cực và tự giác trong toàn bộ các hoạt động lãnh đạo, chỉ huy, quản lý, giáo dục và rèn luyện bộ đội, đặc biệt là trong hoạt động tự giáo dục của mỗi quân nhân với tư cách là chủ thể đạo đức. Các thế lực phản động quốc tế đang tăng cương phản kích quyết liệt, toàn diện nhằm chống phá chủ nghĩa xã hội.
Mũi nhọn của sự phản kích đó là nhằm làm tha hoá về tư tưởng, đạo đức và lối sống của cán bộ, đảng viên và nhân dân các nước xã hội chủ nghĩa, lôi kéo họ ngả theo quỹ đạo của chủ nghĩa tư bản. Việt Nam đang là một trong những nơi mà kẻ thù tập trung phản kích. Trong đó, một đối tương mà chúng rất chú ý là cán bộ, chiến sĩ quân đội. Càng nguy hiểm và phức tạp khi sự phản kích của kẻ thù lại liên kết trặt trẽ với sự trỗi dậy tự phát của những quan niệm, thói quen đạo đức cũ, với sựn lây lan của những hiện tượng tiêu cực trong đời sống xã hội và cuộc sống bộ đội.
Trước tình hình đó, chúng ta phải rất chủ động, tích cực và tự giác trong giáo dục, rèn luyện đạo đức mới. Bản thân chủ nghĩa xã hội đang đứng trước những thử thách nghiêm trọng của sự sống còn. Niềm tin của con người đối vớicn Mác-Lênin và chủ nghĩa xã hội đang trải qua những thử thách lớn. ậ không ít người niềm tin đó đang lụi tàn, nảy sinh thái độ hoài nghi đối với lý tưởng và những nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức cộng sản, dẫn tới tình trạng mất phương hướng trong lựa chọn hệ quy chuẩn cho thái độ, hành vi của con người, làm nguội lạnh tính tích cực xã hội và nhiệt huyết phấn đấu để hoàn thiện nhân cách…Trong hoàn cảnh như vậy, nếu không chủ động, tích cực và tự giác trong giáo dục, rèn luyện đoạ đức thì không thể hình thành, phát triển những đạo đức cộng sản ở quân nhân.
Xuất phát từ những vấn đề lý luận và thực tiễn nói trên, việc luận chứng khoa học về tự giác hoá quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong quân đội nhân dân Việt Nam hiện nay là vấn đề có tính cấp thiết, nhằm góp phần cung cấp nội dung khoa học cho quá trình chủ động, tích cực và tự giác xây dựng đạo đức cộng sản trong quân đội. Tình hình nghiên cứu của vấn đề. Vấn đề xây dựng đạo đức cộng sản đã và đang được nhiều nhà khoa học trong va ngoài nước quan tâm nghiên cứu, với những góc độ khác nhau. Đã xuất hiện nhiều công trình nghiên cứu có giá trị về vấn đề này.
Có những công trình đi sâu nghiên cứu về xây dựng đạo đức trong thời kù quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, về chủ động và tích cực xây dựng đạo đức mới (118,178…). Có những công trình đã trực tiếp hoặc gián tiếp nghiên cứu về sự hình thành, phát triển nhữnh phẩm chất nhân cách của quân nhân, trong đó có đạo đức (127, 166, 175, 177…). Những công trình đó khám phá nhiều vấn đề có tính quy luật trong sự hình thành, phát triển đời sống tinh thần – đạo đức của xã hội của quân đội xã hội chủ nghĩa, dưới các góc độ và các cấp độ khác nhau. Chính những công trình đó đã cung cấp một số cơ sở phương pháp luận để giải quyết các vấn đề thực tiễn trong giáo dục, rèn luyện bộ đội, đồng thời cung cấp cơ sở lý luận để đi sâu nghiên cứu về tự giác hóa quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong Quân đội nhân dân Việt Nam hiện nay.
Tuy nhiên cho đến nay, chưa có công trình nào trực tiếp khảo sát dưới góc độ triết học – xã hội về tính chất quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong quân đội nhân dân Việt Nam, nhất là tự giác hóa quá trình đó. Trong khi đó, vấn đề chủ động, tích cực và tự giác xây dựng đạo đức cộng sản trong quân đội ta hiện nay có ý nghĩa lí luận và thực tiễn to lớn, cần được đầu tư nghiên cứu tích cực. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận án. Mục đích cơ bản của luận án là phân tích dưới góc độ triết học – xã hội học sự hình thành, phát triển của đạo đức cộng sản trong Quân đội nhân dân Việt Nam, vạch ra tính tất yếu và con đường, biện pháp cơ bản của tự giác hóa, quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong quân đội, nhằm cung cấp một số cơ sở lí luận khoa học cho hoạt động giáo dục, rèn luyện đạo đức của bộ đội ta hiện nay, góp phần nâng cao chất lượng và hiệu quả của hoạt động đó.
Với mục đích như vậy, luận án tập trung giải quyết những nhiệm vụ cơ bản sau đây. Luận chứng khoa học về thực chất và tính tất yếu của tự giác hóa quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong quân đội nhân dân Việt Nam ta hiện nay. Coi đó là vấn đề có tính quy luận trong nâng cao chất lượng con người và nâng cao chất lượng chiến đấu của quân đội. Luận chứng khoa học về con đường, biện pháp cơ bản của tự giác hóa quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong quân đội, nhằm nâng cao chất lượng và hiệu quả hoạt động giáo dục, rèn luyện đạo đức của bộ đội ta hiện nay.
Cái mới về mặt khoa học của luận án. Luận án là kết quả nghiên cứu tương đối có hệ thống dưới góc đọ triết học- xã hội về tự giác hóa quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong quân đội nhân dân Việt Nam ta hiện nay. Trong đó, tác giả đã phân tích, luận chứng những vấn đề có ý nghĩa quan trọng về lí luận và thực tiễn sau đây. Phân tích dưới góc độ triết học – xã hội học về vai trò ngày càng tăng của đạo đức cộng sản trong sức mạnh chiến đấu của quân đội, về đặc điểm quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong Quân đội nhân dân Việt Nam, trên cơ sở đó vạch ra những vấn đề có tính quy luật, đồng thời mang tính cấp thiết trong giáo dục và xây dựng đạo đức cộng sản trong quân đội ta hiện nay.
Lập luận khoa học về thực chất tự giác hóa quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong Quân đội nhân dân Việt Nam ta hiện nay là một quá trình biện chứng giữa các yếu tố khách quan và chủ quan, giữa môi trường và giáo dục và tự giáo dục, giữa mục đích và con đường, biện pháp thực hiện… Trong quá trình đó, tính tích cực, chủ động và tự giác của cán bộ, chiến sĩ trong giáo dục, rèn luyện đạo đức được nâng lên một trình độ mới về chất. Đề xuất những vấn đề có ý nghĩa phương pháp luận đê giải quyết các vấn đề trong giáo dục, rèn luyện đạo đức của bộ đội, để điều khiển một cách khoa học quá trình hình thành, phát triển những phẩm chất đạo đức cộng sản của quân nhân: Chủ động, tích cực tạo ra môi trường giáo dục lành mạnh. Đổi mới, nâng cao chất lượng và hiệu quả giáo dục đạo đức cộng sản trong quân đội. Đẩy mạnh, nâng cao chất lượng tự giáo dục quân nhân.
Trong đó, vấn đề cơ bản nhất, có ý nghĩa trực tiếp quyết định sự hình thành, phát triển những phẩm chất đạo đức cộng sản của quân nhân là đẩy mạnh và nâng cao chất lượng hoạt động tự giáo dục của mỗi cán bộ, chiến sĩ với tư cách là chủ thể đạo đức. Giá trị lý luận và thực tiễn của đề tài.
Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ
Trích dẫn luận án này
Luận án tiến sĩ tự giác hóa quá trình hình thành và phát tri (n.d.) [Luận án tiến sĩ]. LuanAn.net. https://luanan.net/tai-lieu-khac/hiennay
Câu hỏi thường gặp
Luận án "Luận án tiến sĩ tự giác hóa quá trình hình thành và phát tri" nghiên cứu về vấn đề gì?
Luận án: Luận án tiến sĩ tự giác hóa quá trình hình thành và phát triển đạo đức cộng sản trong quân đội nhân dân việt nam hiệnnay. Xem tóm tắt và tải về tại Lua
Luận án "Luận án tiến sĩ tự giác hóa quá trình hình thành và phát tri" có bao nhiêu trang?
Luận án "Luận án tiến sĩ tự giác hóa quá trình hình thành và phát tri" có 93 trang. Bạn có thể xem trước một phần tài liệu ngay trên trang web trước khi tải về.
Cách tải luận án "Luận án tiến sĩ tự giác hóa quá trình hình thành và phát tri" về máy như thế nào?
Để tải luận án về máy, bạn nhấn nút "Tải xuống ngay" trên trang này, sau đó hoàn tất thanh toán phí lưu trữ. File sẽ được tải xuống ngay sau khi thanh toán thành công. Hỗ trợ qua Zalo: 0559 297 239.